إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

عود الشخص إلى ما حرمه على نفسه

لي فلوس عند شخص، وحصل بيننا خلاف، وحرمتها بقولي: (حرّمها الله)، ثم رجع الشخص واعتذر لي ودفع لي الفلوس، فهل آخذها أو ماذا؟

Audio player placeholder Audio player placeholder

دخول الكنيسة يجوز أحياناً!

أنا شاب عمري 29 سنة، من كردستان العراق، كردي القومية، والآن أعيش في "فنزويلا"، أنا تعرفت على فتاة فنزولية، من خلال الإنترنت؛ وقَبِلَت أن تتزوج بي، ولكنني اشترطت أن تسلم وتترك المسيحية؛ وأسلمت -والحمد لله- في مسجد في "فالنسيا"، من إحدى مدن فنزويلا، بحضور شيخ ورجلين، اعتنقت الإسلام وتركت المسيحية، ولم تعد تؤمن بأن عيسى ابن الله، وابتعدت عن الشرب وكذلك أكل لحم الخنزير.

ولكن فعلت هذا دون علم أهلها؛ لأن أهلها لن يوافقوا على أن تعتنق الإسلام، ولكنها أسلمت، وتزوجنا في نفس المسجد بحضور كل أهلها والحمد لله، وتم الزواج، وبعد فترة طلبت أمها أن نتزوج في الكنيسة أيضاً، ولكني رفضت؛ ولكن أمها لم تقبل، وأصرت على أن نتزوج في الكنيسة أيضاً؛ وتزوجنا في الكنيسة أيضاً؛ إرضاءً لأمها -فقط- ولكي لا يعلم أهلها بإسلامها.. وأنا -والله شاهد على كلامي- كنت مجرد (تحفة) في الكنيسة، ولم انطق بأي شيء، سوى: أستغفر الله.

وأنا أريد أن أعلم: ما حكم الإسلام في هذا الأمر؟ كي أتوب إلى الله.

وكذلك: أنا أقيم مع عائلتها، وأصلي في بيتهم، ولكن توجد الخمور في البيت، وليس بيدي مكان آخر، وهذا هو مكاني الوحيد، وأريد أن أعرف أيضاً: ما حكم الإسلام في هذا؟

الحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن دخول الكنيسة يحرم، إذا كان الغرض منه حضور أعيادهم الباطلة، أو مشاركتهم في شعائرهم الدينية، وما شابه، أما إن كان الدخول لغرض آخر - كحضور حفل نكاح لا يشتمل على محرم مثل وجود الخمور والموسيقى– فجائز؛ فقد دخل ... أكمل القراءة

أدركت ركعتين من العشاء، فهل أصلي هاتين الركعتين بنية القصر؟

أنا مسافر ولست من سكان المنطقة، فإذا دخلت المسجد مثلاً في صلاة العشاء وأدركت الركعة الثلاثة والرابعة، فهل يجوز أن أصلي هاتين الركعتين بنية القصر؟
لا يجوز، إذا ائتم المسافر بمقيم لزمه الإتمام، وعلى هذا إذا كان اكتفى بهاتين الركعتين عليه أن يعيد الصلاة. أكمل القراءة

هل يوجد دليل على الذهب كان أصلاً محرم في السابق

هل يوجد دليل على الذهب كان أصلاً محرم في السابق؟

موجود، النصوص المحرمة موجودة، النصوص المانعة موجودة حتى الذهب المحلق فيه نصوص صحيحة، هذا محمول على أنه في أول الأمر ثم أبيح لأدلة كثيرة جداً. مثل هذه الأمور تسلك لأدنى شيء للجمع بين النصوص والتوفيق بينها، يسلك ما هو أدنى من ذلك من وجوه الجمع. هناك أمور ناقلة عن الأصل، هل يتصور أن الذهب محرم قبل ... أكمل القراءة

شرط العمل بخبر الآحاد

هل يشترط في العمل بحديث الآحاد أن لا يكون مخالفاً لعمل أهل المدينة وغيرهم، أو يقبل العمل به الفقهاء أو بعضهم؟
إن ما كنا نتكلم فيه هو ما يتعلق بحصول القطع بخبر الآحاد في القناعة العقلية لا في العمل، أما العمل فإن خبر الآحاد إن كان صحيحاً فإنه يجب العمل به، دون البحث عن المعارض، وإذا وجد له معارض أقوى منه فإن ذلك يسقط العمل به، وعند مالك أن عمل أهل المدينة فيما رووه لا فيما رأوه أقوى من خبر الآحاد لأنه يقول ... أكمل القراءة

هل التصوير المجسم هو المحرم؟

لقد كثر عرض الصور الكبيرة والصغيرة في المحلات التجارية وهي صور إما للمثلين عالميين، أو أناس مشهورين، وذلك للتعريف بنوع أو أصناف من البضائع، وعند إنكار هذا المنكر يجيب أصحاب المحلات بأن هذه الصور غير مجسمة وهذا يعني أنها ليست محرمة، وهي ليست تقليداً لخلق الله باعتبارها بدون ظل ويقولون إنهم قد اطلعوا على فتوى لفضيلتكم بجريدة: "المسلمون" مفادها أن التصوير المجسم هو المحرم وغير ذلك فلا، فنرجو من فضيلتكم توضيح ذلك؟
من نسب إلينا أن المحرم من الصور هو المجسم وأن غير ذلك غير حرام فقد كذب علينا، ونحن نرى أنه لا يجوز لبس ما فيه صورة سواء كان من لباس الصغار أو من لباس الكبار، وأنه لا يجوز اقتناء الصور للذكرى أو غيرها إلا ما دعت الضرورة أو الحاجة إليه مثل التابعية والرخصة، ... أكمل القراءة

الطلاق عبر رسائل الجوال

زوجي أرسل لي رسالة عبر الجوال بأني طالق فهل يقع الطلاق؟

الحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فقد اختلف الفقهاء في وقوع الطلاق بالكتابة، فذهب الجمهور إلى اشتراط النية لوقوعه -وهي العزم على الوقوع- وعدوه من الطلاق بالكناية؛ قال ابن قدامة في "المغني": "إذا كتب الطلاق، فإن نواه طلقت زوجته، وبهذا قال ... أكمل القراءة

حـكـــم الـقـــــــزع

ورد النهي عن القزع، فما المراد به وهل يشمل تقصير بعض الرأس وترك بعضه وهل النهي للتحريم أم للكراهة؟

الحمد لله، ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن القزع، رواه البخاري (5466) ومسلم (3959)، قال العلماء: القزع هو حلق بعض الرأس وترك بعضه، فمن أهل العلم من يقول: إن هذا النهي للكراهة، يعني أنه ليس للتحريم، ولكن الأصل أن النهي للتحريم، كيف وقد جاء في الحديث الآخر عن النبي صلى ... أكمل القراءة

نظر وكيل الخاطب للمخطوبة

هل يجوز لوكيل الخاطب أن ينظر إلى المخطوبة؟ 

الحمد لله. ليس لوكيل الخاطب أن ينظر إلى المخطوبة، ومن أراد أن يستنيب في النظر إلى المخطوبة فليستنب امرأة تخطبها وتنظر إليها. والله أعلم. تاريخ الفتوى: 21-11-1425 هـ. أكمل القراءة

حكم الصلاة على الميت الغائب

ما حكم الصلاة على الميت الغائب؟

الحمد لله، المعروف أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصل على غائب إلا على النجاشي (1) ولهذا اختلف أهل العلم اختلافاً كثيراً، فمنهم من خص ذلك بالنجاشي، ومنهم من خصه بأعيان المسلمين كالعلماء وأئمة العدل، ومنهم من توسع وقال يصلى على كل غائب، ولا شك أن هذا أبعد الأقوال، لأنه يخالف المعروف والمشهور من ... أكمل القراءة

حكم سماع أصوات المزامير بجميع أنواعها

ما حكم سماع أصوات المزامير بجميع أنواعها، سواء كانت في التلفزيون أو المسلسلات أو المذياع أو الكاسيت أو غير ذلك؟
إن المعازف جميعاً محرمة، وكل نشيد ارتبط بعزف فيحرم الاستماع إليه، وقد قال الله تعالى: {ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم}، وقد أقسم ابن مسعود إن هذه الآية نزلت في المعازف، ولذلك فعلى الإنسان أن ينزه سمعه الذي أنعم الله به عليه عن مثل هذا النوع من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً