إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل يجوز تأليف الأدعية بيني وبين الله؟
فضيلة الشيخ أحيانا أشكو من هم وغم وكرب يلازمني فألف أدعية او اخذها من الأنترنت مثل هذا الدعاء اللهم أجعلني أتقبل الأشياء التي لا أستطيع تغيرها في نفسي أو يارب أعتصمت بك فنجني من العذاب مثل الله إذا كتب في آيته أدعوني استجب لكم فهل هذه التأليف بدعة ؟ وشكرا
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل الإنشاد الموسيقي حرام؟
هل المنشد والمدح في سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حرام وخصوصا ان كانت يصاحبها موسيقي ارجوا الإفادة وجزاكم الله خيرا
وليد بن راشد السعيدان
في بعض الأدعية زيادة يحي ويميت فهل لها ضابط؟
في بعض الأدعية زيادة يحي ويميت فهل لها ضابط؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
قول الزوج لزوجته: أنت مثل أمي
ما الحكم لمن قال لزوجته: أنت عندي مثل أمي؟
محمد بن صالح العثيمين
هل يجب على قارئ القرآن سجود التلاوة؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
إتيان الزوجة في دبرها
ما حكم إتيان الزوجة في دبرها؟ وما معنى قوله تعالى: {نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ}؟
علي السالوس
حكم الاشتراك في نظام التحويش CIL في بنك CIB
هناك بنك اسمه: "سي آي بي" (CIB)؛ يعمل نظام اسمه: "سي آي إل" (CIL)، وهو نظام "التحويش"، يقولون: "إنه نظام إسلامي"؛ لأن العائد فيه غير ثابت، وأنه يتراوح من 7.5 إلى 13 في المائة، وأنه عبارة عن 7 أنظمة تجارية منهم 6 في البورصة، ويتم صرف المبلغ بعد 10 سنوات مع العائد أو بعد مرور خمس سنوات، وفي هذه الفترة تقوم بتثبيت مدخر من مرتبك تضعه بشكل ثابت كل شهر، وبعد انقضاء المدة تأخذ فلوسك والربح أيضًا.
فما رأيكم -أدام الله فضلكم- مع العلم أني معي صورة من العقد أريد أن أرسله لكم؟
عبد الحي يوسف
مارس مع أخيها أفعالاً محرمة وتاب، فهل يتزوجها؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
امرأة مرضعة لا يأتيها الحيض ثم نزل منها بعض نقط الدم
عبد الحي يوسف
أريد أن أتزوج بين العيدين !!!!!
عبد الرحمن بن ناصر البراك
حكم وصف آيات القرآن بأنها آيات عطرة
الشبكة الإسلامية
يجوز نقل صدقة الفطر إلى بلد أهلها أشد حاجة إليها
في حالة جمع زكاة الفطر من دولة وإرسالها إلى دولة أخرى هل هذا جائز مع العلم أن الدولة الأخرى فقيرة ويحتاج أهلها إلى مساعدة وهم فقراء ؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |