إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2024-04-22
إخلاص النية وعدم العودة الي المعصية
اخلاص النيه بصدق وعدم العوده الي المعصيه.....
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:أن الإخلاص هو قصد به وجْهَ الله تعالى بالعبادات والتوبة من أعظمها، والإخلاص محله القلب؛ وفي الصحيحين من حديث النعمان بن بشير أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إن في الجسد مُضْغَةً، إذا صلَحتْ صلح لها سائرُ الجسد، وإذا ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2013-02-14
المباهلة في الخلافات على الأراضي
هل يجوز شرعاً اللجوء إلى المباهلة في حالة حصول خلافٍ شديدٍ بين شخصين على قطعة أرض، وقد طال أمد الخلاف وفشلت جهود المصلحين في حله، أفيدونا؟
المباهلة هي الملاعنة، والمقصود منها أن يجتمع القوم إذا اختلفوا في شيء، فيقولوا: لعنة الله على الظالم منا. كما قال ابن الأثير الجزري في النهاية في غريب الحديث 1/439.
وقد وردت المباهلة في الكتاب والسنة، قال الله تعالى: {فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2015-09-11
حكم التسمِّي بـ "مالك"
هل يَجوز أن أسمِّي ابنِي "مالك"؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالأصلُ في الأسماءِ هو الجواز إلاَّ إذا وُجِد محذورٌ شرْعي، كتعْبيدٍ لِمخلوق، كعبْد الرَّسول أو عبد الحسين وغيرها، وكالتسمِّي بملِك الملوك أو شاهٍ شاه؛ فعن أبِي هريرة مرفوعًا: «أخنع الأسْماء عند الله، رجلٌ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-04-09
العدسات اللاصقة (حلال أم حرام؟)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم العدسات الطبية التي تُستخدم لمعالجة ضعف البصر ( إنما ملونة ، أزرق أخضر عسلي .. ) هل هي حلال أم حرام و زينة للفتيات في حال الخروج بها ؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فلا حَرَج في استِخْدام العدَسات الملوَّنة، ومَن حرَّمها من عُلماء العصْر بِحجَّة تغْيير خَلْق الله، فلا يَخفى بُعد كلامه؛ فهِي أقرَبُ لما أباحه الله للنساء من الخضاب والحناء من غيرِها مِمَّا يُغَيِّر الخِلْقة.ولكن ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2024-03-18
استعمال السواك للصائم وبلع الريق بعده
ما حكم استعمال السواك في نهار رمضان؟ وهل يجوز بلع ريق السواك؟ .
السواك مستحب في جميع الأوقات، في الصيام وغير الصيام، في أول النهار وآخره. ودليل ذلك:1- روى البخاري (887) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي أَوْ عَلَى النَّاسِ لأَمَرْتُهُمْ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-12-17
حكم تمليس الشعر
ما حكم تغيير أصْل الشَّعر، يعني: (تمليس الشعر) من خشنٍ إلى ناعم؟ هل يعَدُّ تغييرًا في خلْق الله؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فإنَّ الضابط لتغير خلق الله هو فيما كان باقيًا من الزِّينة: مثل الوشم وتفليج الأسنان ووشرها وتحديدها، فأمَّا ما لا يكونُ باقيًا كالحنَّاء وصبغ الشعر وفرْده، وغير ذلك مِمَّا تتزيَّن به النِّساء، فليسَ من ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-12-16
السن الأفضل لتعليم القرآن
ما هو السن الأفضل لتعليم الطفْل القُرآن؟ وكيف يكونُ ذلك؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فإنَّ أفضل سنٍّ لتحفيظِ الأطفال القُرآن الكريم هو من سنِّ الثَّالثة من العمر؛ حيثُ يكونُ عقْل الطفل يقظًا، وملَكات الحِفْظ لديْه نقيَّة، ورغبته في المُحاكاة والتَّقليد قويَّة.
ومنَ الطُّرق المفضَّلة في ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-21
ما هو حكم التسمية بالأسماء التالية: محيي الدين، إيمان، عبد المنعم؟
ما هو حكم التسمية بالأسماء التالية: محيي الدين، إيمان، عبد المنعم؟
الأسماء في الشرع لها أهميتها، واعتنى بها النبي صلى الله عليه وسلم
عناية متميزة، فقد غير أسماء غير واحد من أصحابه، رضي الله عنهم،
وبيّن أن أحب الأسماء إلى الله: عبد الله، عبد الرحمن، وأصدقها:
الحارث وهمام.
والنظر بالجملة في الأسماء التي غيرها النبي صلى الله عليه وسلم يخلص
إلى قواعد قد نصص عليها ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-09-17
حكم قراءة القصص والمجلات المثيرة
هل في قراءة القصص والمجلات المثيرة حرام؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فإنَّه لا يَجوزُ قِراءةُ القِصص والمجلاَّت المُثيرة؛ لأسبابٍ منها:
1- أنَّ هذه القِصصَ تُصَوِّر العلاقات المُحرَّمة وتَحُثُّ على الفَواحِشِ والمُنكرات، وتُهيِّج الغرائزَ والشَّهوات، وتَحوي من الفِسْقِ ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-12
هل كلمة: "يسعد الله" الدارجة على ألسنة الناس، أو شتم الحرم من ألفاظ الكفر؟
هل كلمة: "يسعد الله" الدارجة على ألسنة الناس، أو شتم الحرم من ألفاظ
الكفر؟
كلمة: "يسعد الله" كلمة قبيحة، فالله جل في علاه كل شيء بحاجة إليه،
وهو ليس بحاجة إلى أحد، حتى أن عرشه الذي قد استوى عليه سبحانه هو
بحاجة إليه، فالعرش بحاجة إلى الله، والله ليس بحاجة أحد، فمن يستطيع
أن يسعد الله؟ ولكن تقول بدل هذه الكلمة: أسعدك الله! أو: أسأل الله
أن يسعدك! فهذا كلام شرعي، لأن الله ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2024-05-16
هل عذب قوم لوط بسبب الفاحشة فقط
هل أعطى الله فرصة لقوم لوط لكي يتوبو وهل عذبهم على الفاحشة فقط لأن كل العلماء يقولون أنهم عذبو على الفاحشة و لم يذكرو كفرهم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فإن المتأمل لكتاب الله تعالى، وما قصه علينا من أنباء الأمم قبلنا علم أن من عدل الله سبحانه أن جعل العذاب على كل أمم الكفر بقدر إجرامهم؛ قال تعالى: {ذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ} [الزمر: 24]، وقال: {اصْلَوْهَا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-07-06
حكم صلاة النافلة بعد الوتر
أنا أصلي العِشاء وأصلي الشفع والوتر ولكن أقوم قبل صلاةِ الفجر بِحدود نصف ساعة وأصلي بعض ركعات.
هل أصلي الشفع والوتر وراء العشاء أم أتركهم بعد قيام الليل الذي أصليه قبل الفجر؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فإنَّ السُّنَّة لِمنْ أَوْتَر في أوَّل الليل وقام مِن آخِره أن يُصَلِّي ما تيسَّر له شفعًا دون وتر؛ لِما ثَبَتَ عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلَّم عند مسلم: "أنَّه صلَّى ركعتيْنِ بعد الوتر وهُو ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,464 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,522 -
أبو عبد الله الأثري
المشاهدات 706 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,215