إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
حسام الدين عفانه
لا يجوز الجمع بين صلاتي الظهر والعصر بسبب اشتداد الحرِّ
في ظل هذه الأجواء الحارة التي تسود منطقتنا في هذه الأيام، فهل يجوز الجمع بين صلاتي الظهر والعصر بسبب اشتداد الحر؟
عمر بن عبد الله المقبل
صحة أحاديث فضل ليلة النصف من شعبان
ما درجة حديث: «إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها، فإن الله ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا فيقول: ألا من مستغفر لي فأغفر له، ألا مسترزق فأرزقه، ألا مبتلىً فأعافيه، ألا كذا ألا كذا، حتى يطلع الفجر»؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم حلق اللحية بسبب التضيق الأمني
انا شاب ملتحى و ابى يكره شكلى باللحية و يريدنى ان احلقا لذلك و لان بلدى يخطف و يعتقل الملتحين و خصوصا الشباب و هو يجبرنى و يغضب على لاحلقها ما حكم حلقها حينها و ماذا افعل حتى ارضى ابى
خالد عبد المنعم الرفاعي
وضع اليدين على الصدر في الصلاة
هل هناك حديث ثابت في أنَّ رسولَ الله - صلَّى الله عليْه وسلَّم - كان يضَع يديْه على صدْرِه في الصَّلاة؟
عبد العزيز بن باز
الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها
هل يجوز للرجل أن يتزوج من بنت أخ زوجته؟
الإسلام سؤال وجواب
هل يجوز إعطاء الكافر من الأضحية ؟
هل يجوز إعطاء الكافر من الأضحية ؟.
خالد بن عبد الله المصلح
ما حكم تكرار العمرة في رمضان؟
عبد العزيز بن باز
وقت صيام الست من شوال
إذا أفطرت صيام الستة الأيام من شوال ثم أردت أن أصومها في نفس الشهر، فمتى يبدأ، هل هناك تاريخ معين
عبد العزيز بن باز
فضل صيام الست من شوال
صيام الست من شوال وعن فضلها؟ جزاكم الله خيرًا.
علوي عبد القادر السقاف
التكبير المقيد في عيد الفطرِ
حكم التكبيرُ المُقيَّدُ في عيدِ الفِطرِ
محمد بن صالح العثيمين
صفة التكبير في العيدين وهل يكون جماعياً
هل يكون التكبير في عيد الفطر وعيد الأضحى بعد الصلاة جماعةً أو منفرداً، وما هي الصيغة الشرعية التي وردت في التكبير
خالد بن عبد الله المصلح
هل الاستمناء من المفطرات ؟
يحتج من يحرم الاستمناء بآية {والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم.. الآية}، فيقولون أن الله نفى كل أحد سوى الزوجة وملك اليمين، وعليه حرموا أن يستمتع بغيرهما ولو كان مع نفسه.
ولكن يتبين لي شيء غريب، يوسوس لي الشيطان أنه يبطل استدلالهم، ولكني لا أستجيز ذلك، فهم علماء وأنا عامي جاهل أمامهم، فمن المعروف أنه يدخل في مسألة "حفظ الفرج" حفظه من أن يمسه أو أن ينظر إليه أحد سوى الزوجة أو ملك اليمين، فقد يقول أحد أنه يحرم عليه أن ينظر إلى فرجه قياسا على ما ذكر، وقد يجاب عن هذا أن نظره لفرجه جائز وأنه لا يوجد نص قطعي يحرمه، وعندها يمكن أن يقال أنه لا يوجد أيضا نص قطعي يحرم الاستمناء وأنه أجازه بعض الصحابة. والذي يتبين لي -والله أعلم- أن الآية تتحدث عن العلاقة الجنسية بين شخصين، فهي تمنع هذه العلاقة إلا مع الزوجة وملك اليمين، أما الإنسان مع نفسه فلا أجد فيها ما يفيد ذلك.
هذه فقط خواطر قد تكون من الشيطان، أكتبها إليكم عسى أن توضحوا لي الحق.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |