أبناؤكم المرابطون على الجبهة يسألون سماحتكم: عما إذا كان لهم أجر المرابطة في سبيل الله .. وأنتم تعلمون أنهم يواجهون عدواً، ثبت من سلوكياته أنه لا يرعى عهداً ولا يحفظ حقاً؟ ويسألون أيضاً هل يدخل في الجهاد الدفاع عن الوطن والعرض والممتلكات؟ كما يأملون توجيه نصيحة لهم.

أردت أن أسألكم عن صحة هذا الأثر في موضوع فتح طبرستان، وإن كان صحيحا أليس هذا الفعل - قتل الناس بعد إعطائهم الأمان - يعتبر خيانة للأمانة؟ ففي أحد المقالات: "في عام 30 للهجرة، خرج سعيد بن العاص من الكوفة متجهاً الى طبرستان ليغزوها، ومعه مجموعة من الصحابة، بالإضافة الى الحسن، والحسين، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن الزبير، حاصر سعيد بن العاص وجيشه المدينة، فسألوه الأمان، فأعطاهم على ألا يقتل منهم رجلاً واحداً، ففتحوا الحصن، فقتلهم جميعاً، أي أن الجيش قام بقتل الرجال جميعاً، وسبي نساءهم، واستعباد أطفالهم، والاستيلاء على أرضهم، ونهب وسلب أموالهم، وكان من ضمن هذا الجيش الحسن والحسين، سيدا شباب أهل الجنة، وسبطا الرسول، وابن عباس حبر الأمة الإسلامية، وعبد الله أحد أبناء عمر بن الخطاب الفاروق والخليفة العادل، وعبد الله أحد أبناء الزبير بن العوام، حواري النبي وأحد المبشرين بالجنة، وصحابة آخرون، بالإضافة إلى أن الحاكم في ذلك الوقت كان أحد الخلفاء الراشدين، وأحد الصحابة المقربين، والمبشرين بالجنة وذو النورين، وهو عثمان بن عفان" المصدر: تاريخ الطبري (4/ 269)، و"المنتظم في تاريخ الملوك والأمم" لابن الجوزي (5/7).

أنا موظف وزوجتي كذلك، ومنذ أن تزوجنا أصبح مالنا مشتركاً؛ يعني بعد صرف المعاشات أقوم أنا مما تحصلنا من المعاشين بواجبات البيت، ثم باقي ما تبقى من مال يدخل في أشياء تخص مستقبل الأسرة؛ كبناء منزل، أو شراء عربة نقل، وغير ذلك، فهل هذا (مال الزوجة) حرام للزوج، علماً بأن الزوجة موافقة على ذلك؟ أرجو أن تدلوني على الصواب؛ حتى أخرج من مشكلة الكسب الحرام.

لدي سؤال يؤرقني وهو انني احاول الالتزام قدر المستطاع والله يعانني علي ذلك ولكن انا متبني المنهج العدمي وللعلم العدميه يوجد بها مدارس وفلسفات كثيره ولكن انا متبني العدمية التي تعني إلا مبالاه فانا لا اجد اي لذه في هذه الحياه حتي إنه لو اي لذه فانا اري انها زائفه وزاءله واستعجب من البشر حولي الذين يمجدون مشاهير لدرجه التقديس لا افهم المتعه من ذلك واندهش ممن يصارعون مثلا في سوق العمل من اجل مرتبه اعلي ع الرغم ان كل هذه الامور مصيره الي زوال فهل تبني لهذا المنهج يعتبر كفرا

هل الاعتكاف في رمضان خصص في المساجد الثلاثة: المسجد الحرام، والمسجد النبوي، والمسجد الأقصى، لقوله صلى الله عليه وسلم: "لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة"؟

ما حكم لبس خاتم الذهب للرجال وهو ما يسمى بخاتم الزواج؟

للتحلل من الإحرام يجب الحلق أو التقصير:
1. هل شعر الرأس فقط هو المقصود؟ أم أيضا من باقي الجسم يجب التقصير؟ وهل الدليل في تحديد الرأس الآية {محلقين رؤوسكم ومقصرين}؟
2. من سيقصر ولن يحلق الشعر كله، هل يجب عليه تقصير شعر الرأس كله أم من الممكن 3 شعرات فقط؟ وهل لابد في الثلاث شعرات أن تكون من منبتها أم من أي مكان منها؟
3. هل التقصير فقط لذوي الأعذار أم يجوز التقصير بدون سبب؟
نرجو التفصيل عند الرد في حالة الرجل وأيضا المرأة.
 

حلقِ أو تقصير الشعر بعد العمرة للرجال، هل هو واجب؟
وما حكم تقصير الشعر للنساء بعد العمرة؟ وهل هو واجب؟
وهل على المتمتعين مِن الرجال والنساء حلقٌ أو تقصيرٌ بعْدَ السعيٍ وبعد طواف الإفاضة؟ ولماذا؟
وجزاكم الله خير الجزاء.
 

السلام عليكم. ابنى يبلغ العشرون من العمر. نعيش فى كندا. للاسف له تصرفات وطريقة كلام غير ملائمة لنا ولا لديننا. الان هو يعيش خارج المنزل بجانب الكليه التى يدرس بها. الان هو لبس حلق فى احد اذنيه. حاولت معه بكل الطرق ان هذا محرم فى الاسلام ولكنه غير مقتنع ومصر على موقفة. علاقتة سيئة بابيه وبالتالى لا يوجد نصح او رشد. لا يوجد لنا اى اقارب بجوارنا ولو وجد هو لا يستمع لاحد على الاطلاق. حاولت مقاطعته من قبل ولكن من غير تاثير. الان حاسة انه خارج قدرتى على التحمل واريد ان اقاطعة نهائيا. افيدوني

هل الطواف في الدور الثالث يجوز مع أن الدور الثالث فوق الكعبة؟

ما حكم من خرج منه دم في مزدلفة جراء احتكاك جسمي أو كتفي من بعض الأشواك، علماً: بأن الدم قطرات معدودة؟