إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-07
أفطرت شهر رمضان بسبب الولادة ولم تقضي
امرأة أفطرت شهر رمضان بسبب الولادة ولم تقض ذلك الشهر، ومر على ذلك
زمن طويل، وهي لا تستطيع الصوم فما الحكم؟ أفتونا مغفوراً لكم.
الواجب على هذه المرأة أن تتوب إلى الله مما صنعت، لأنه لا يحل
للإنسان أن يؤخر قضاء رمضان إلى رمضان آخر إلا لعذر شرعي، فعليها أن
تتوب، ثم إن كانت تستطيع الصوم ولو يوماً بعد يوم فلتصم، وإن كانت لا
تستطيع فينظر إن كان لعذر مستمر أطعمت على كل يوم مسكيناً، وإن كان
لعذر طارئ يرجى زواله انتظرت حتى يزول ذلك ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-02-02
الذهاب إلى الحج وترك الزوجة في البيت
هل يجوز للرجل أن يترك زوجته في المنزل ويذهب إلى الحج أو العمرة دون أن يصطحب معه الزوجة؟
نعم، يجوز له ذلك، يدع أهل البيت ويذهب للحج أو العمرة أو للصلاة أو للجهاد أو لحاجاته الخاصة في التجارة، لا بأس بذلك، وإذا كانت تستوحش يجعل عندها من الخدم من يؤنسها، أو يسمح لها تذهب عند أهلها للوحشة التي تصيبها، أو إذا كان عليها خطر تذهب عند أهلها، أو يكون عندها من أهلها من يؤنسها، يجمع بين ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
العقيدة الصحيحة وما يضادها
العقيدة الصحيحة وما يضادها
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله
وصحبه.
أما بعد:
فلما كانت العقيدة الصحيحة هي أصل دين الإسلام، وأساس الملة، رأيت أن
تكون هي موضوع المحاضرة.
ومعلومٌ بالأدلة الشرعية من الكتاب والسنة أن الأعمال والأقوال إنما
تصح وتقبل إذا صدرت عن عقيدة صحيحة، فإن كانت العقيدة غير صحيحة ... أكمل القراءة
سائر أهل الكبائر إيمانهم ناقص
سائر أهل الكبائر إيمانهم ناقص
وهكذا سائر أهل الكبائر إيمانهم ناقص، وإذا كان في قلب أحدهم شعبة
نفاق عوقب بها إذا لم يعف اللّه عنه، ولم يخلد في النار، فهؤلاء
مسلمون وليسوا مؤمنين ومعهم إيمان.
لكن معهم أيضاً ما يخالف الإيمان من النفاق، فلم تكن تسميتهم مؤمنين
بأولى من تسميتهم منافقين، لا سيما إن كانوا للكفر أقرب منهم ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-02-01
حكم زكاة الآلات؛ كالسيارة المعدَّة للاستعمال ونحوها
أمتلك سيارة وأعمل عليها وما تَحصَّل من مال للمصروف اليوميّ، السؤال: هل يوجد على هذه السَّيَّارة زكاة مال؟
هل المال المكنوز المزكَّى عنه يَجوزُ الزَّكاة عنه مرة أخرى في العام الثاني مع العلم أنَّ المال المكنوز لم يزد؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فقد ذهب عامة الفقهاء أنه لا زكاة في آلات العمل؛ لأنها من الحاجات الأصلية قال في "البحر الرائق": "وشرط فراغه عن الحاجة الأصلية؛ لأن المال المشغول بها كالمعدوم وفسرها في شرح المجمع لابن الملك بما ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-01-31
كيف يزكي من عليه الديون؟
شخص اقترض مبلغاً من المال من عمله تخصم من الراتب، وأعطاها قرضاً لشخص آخر وهي بالغة النصاب، هل فيها زكاة؟
إذا كان ما سدده من القرض الذي اقترضه يبلغ النصاب فعليه زكاته إذا حال عليه الحول ولو أقرضه غيره إن كان المقرض مليّاً باذلاً، أما إذا كان معسراً فلا حتى يقبضه، وهكذا بقية الأقساط.
وأما الدين الذي يقدر بعشرة آلاف، عند من يقول: بأنه لا يلتفت إليه فتزكى الأموال ولو وجد دين، وعلى المدين أن يبادر ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-02
حقيقة يأجوج ومأجوج
ذكر الشيخ عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله في كتاب له اسمه "يأجوح
ومأجوج" أنهم خرجوا وهم الإفرنج الموجودون الآن، وذكر على ذلك أكثر من
عشرة أدلة على ذلك، وذكر أنهم من علامات الساعة، وقرب وقت الساعة، لذا
هم أولاد الإفرنج وغيرهم، ومن قال غير ذلك فقد غلط، نرجو التعليق على
قوله رحمه الله؟
أنا ما قرأت هذا، لكن ظاهر الآية أنهم يخرجون، كما سمعت في الحديث،
أنهم يخرجون في آخر الزمان، وأنهم شرط من أشراط الساعة. إنهم يخرجون
بعد قتل الدجال بعد نـزول عيسى جاء في الحديث أنهم يخرجون في الحديث
الصحيح الذي في أشراط الساعة، كلام الشيخ يقرأ ويراجع. رحمه الله. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-01-02
الحلف على عدم دخول منزل القريب
لقد حلفت بالله بعدم دخول منزل أحد الأقارب بالصيغة التالية: (أقسمت بالله ثلاثًا –وأيضًا- يحرم علي كما حرمت مكة على الكفار دخول منزل فلان) أرجو إفادتي عن كفارة ذلك.
هذا الذي حلف ألا يدخل منزل أحد أقاربه معناه أنه تسبب في القطيعة بينه وبين قريبه هذا، ومع ذلك حرم الدخول على نفسه، والنبي -عليه الصلاة والسلام- يقول: «إني والله -إن شاء الله- لا أحلف على يمين، فأرى غيرها خيرًا منها، إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها» [البخاري: 6721]، وعليك حينئذٍ أن تكفر عن ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-01-02
زكاة سيارة الأجرة
لدي سيارة أجرة، وأعمل عليها كل يوم، فهل على السيارة زكاة أم على الإيراد، علمًا أنني لا أحسب الإيراد الشهري مطلقًا؟
الزكاة على الإيراد فقط الذي هو الدخل منها، وعليه أن يضع له حسابًا في المصرف، فإذا حال الحول على هذا المبلغ الذي أودعه في هذا الحساب فإنه يزكيه، ولا بد أن يكون دقيقًا في ذلك، كلمّا حال الحول على مبلغ يزكيه، وإن وضع له وقتًا محددًا لإخراج الزكاة من السنة ويحسب في ذلك الوقت ما حال عليه الحول أو لم ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-06-17
ذهاب الزوجة ‘إلى كوافير نصراني بغير علم زوجها
ما حكم الدين فى فتاه متحجبة تقوم بعمل و قص شعرها دائما عند كوافير رجل مسيحى دون علم زوجها حيث ان زوجها متدين و يخاف الله فهل هى تخدعه لانها لم تخبره ؟؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فلا شك أن ذهاب المسلمة إلى رجل لقص شعرها من المحرمات المعلومة من الدين بالضرورة، والبداهة العقلية، وهي من المنكرات التي يتَساوى في علمها الذكر والأنثى، والصغير والكبير، والمسلم والكافر، فيعلم قبحها بصريح العقل، ولا تحتاج ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
قتل المسلم للكافر
ما القول الراجح في قتل المسلم للكافر؟
لا يجوز قتل المسلم للكافر إذا كان ذميا أو معاهدا للوعيد الشديد:
"من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة"
رواه البخاري: الجزية (3166) , وابن ماجه: الديات (2686). إذا كان
حربيا بينه وبيننا حرب هذا دمه هدر وماله حلال، إذا كان محاربا، إذا
كان كافرا محاربا للمسلمين الحرب قائمة بينهم.
أما إذا كان من دولة بين ... أكمل القراءة
سئل: هل أراد الله تعالى المعصية من خلقه؟
سئل: هل أراد الله تعالى المعصية من خلقه؟
وسئل:
هل أراد الله تعالى المعصية من خلقه أم لا ؟
فأجاب:
لفظ [الإرادة] مجمل له معنيان: فيقصد به المشيئة لما خلقه،
ويقصد به المحبة والرضا لما أمر به.
فإن كان مقصود السائل: أنه أحب المعاصي ورضيها وأمر بها فلم
يردها بهذا المعنى، فإن الله لا يحب الفساد، ولا يرضى لعباده ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,165 -
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,518 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,533 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,576
