إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-10
تأخير "السُنن القبلية" إلى ما بعد الصلاة لضيق الوقت
هل يجوز تأخير "السُنن القبلية" التي قبل صلاة الظهر بحيث نبدأ صلاة
الظهر وبعد ساعة تقريباً نصلي "السُنن القبلية والبعدية"، لأن الوقت
الذي يسمح لنا بالصلاة فيه في مكان الدراسة خارج المملكة لا يكفي إلا
للوضوء والصلاة فقط؟
إذا أخَّر إنسان "السُنة القبلية" إلى بعد الصلاة، فإن كان لعذر فلا
حرج عليه أن يقضيها بعدها وتجزئه، وإذا كان لغير عذر فإنها لا تجزئه،
وما ذكرت السائل من أن الوقت لا يتسع إلا للوضوء ولصلاة الفرض فإنه
عذر، وعلى هذا فيجوز قضاء الرواتب القبلية بعد الصلاة، ولكنه في هذه
الحال يبدأ أولاً "بالسنة البعدية" ... أكمل القراءة
فصل في بيان تفضل الله على العباد
فصل في بيان تفضل الله على العباد
فصــل:
والله سبحانه قد تفضل على بنى آدم بأمرين، هما أصل السعادة:
أحدهما: أن كل مولود يولد على الفطرة، كما فى الصحيحين عن النبي صلى
الله عليه وسلم أنه قال "كل مولود يولد على
الفطرة، فأبواه يُهَوِّدانه، أو يُنَصِّرانه، أو يُمَجِّسانه، كما
تنتج البهيمة بهيمة جَمْعَاء، هل تحسون فيها من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-09
ما حكم السوائل التي تنزل من بعض النساء، وهل هي نجسة؟ وهل تنقض الوضوء؟
ما حكم السوائل التي تنزل من بعض النساء، وهل هي نجسة؟ وهل تنقض
الوضوء؟
هذه الأشياء التي تخرج من فرج المرأة لغير شهوة لا توجب الغسل، ولكن
ما خرج من مخرج الولد فإن العلماء اختلفوا في نجاسته:
فقال بعض العلماء: إن رطوبة فرج المرأة نجسة ويجب أن تتطهر منها
طهارتها من النجاسة.
وقال بعض العلماء: إن رطوبة فرج المرأة طاهرة، ولكنها تنقض الوضوء إذا
خرجت، وهذا القول هو الراجح، ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2014-06-22
الصيام والفطر إذا لم تختلف المطالع
أنا مقيم وأعمل بدولة الإمارات وأسكن في مدينة تتبع سلطنة عمان على الحدود مباشرة مع الإمارات، وهذا العام 1429هـ تأخرت سلطنة عمان عن الإمارات بيوم في بداية شهر رمضان ولكنى بدأت الصوم مع دولة الإمارات، خوفاً من أن أكون أنا الوحيد المفطر في أول يوم من رمضان بين زملائي بالعمل وخوفاً من أن أنتقل للسكن في الإمارات خلال الشهر الكريم، وأكون قد اختلفت في البداية عن الإمارات في الصوم.
والسؤال: هل يصح صيامي مع الإمارات؟ وهل لو حدث اختلاف في يوم العيد مع من يكون عيدي؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فأنت على صواب في صيامك بصوم الناس في دولة الإمارات، وصومك صحيح وإذا سبقت رؤية شهر شوال في الإمارات فأفطر معهم أيضا، فالمسافة بين الدولتين المذكورتين في اعتقادنا قريبة جدا، ولا تختلف المطالع بينهما بناء على اعتبار اختلاف المطالع في ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-09-12
بيان أفضلية الصف الأول في الصلاة في المسجد النبوي سواء في البناء القديم أو التوسعة
هل الأفضل في المسجد النبوي الصلاة في البناء القديم أو الصلاة في الصفوف الأولى من التوسعة؟
نرى أن الصلاة في الصفوف المُقدمة أفضل للقُرب من الإمام، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: «خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها» ولو كانت الصفوف الأولى واقعة في الزيادة، وهناك من يُفضِّل الصلاة في الروضة التي هي موضع مُصلَّى النبي صلى الله عليه وسلم ومُصلى أصحابه؛ لما ... أكمل القراءة
فصل فيمن خالف ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم
فصل فيمن خالف ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم
فصــل:
وكل من خالف ما جاء به الرسول لم يكن عنده علم بذلك ولا عدل، بل لا
يكون عنده إلا جهل وظلم وظن {وَمَا
تَهْوَى الْأَنفُسُ وَلَقَدْ جَاءهُم مِّن رَّبِّهِمُ
الْهُدَى} [النجم:23] وذلك لأن ما أخبر به الرسول فهو
حق باطناً وظاهراً، فلا يمكن أن يتصور أن يكون الحق في نقيضه، وحينئذ
فمن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-07
ما هو آخر وقت لصلاة السنن التي قبل الصلاة؟
ما هو قول بعض العلماء بأن وقت السُنن الرواتب "القبلية والبعدية" هو
بدخول وقت الفريضة، وينتهي بخروج وقت الفريضة وقول بعضهم، القبلية
تنتهي بقضاء الفريضة فما الراجح في ذلك؟
الراجح أن "السُنة القبلية": وقتها ما بين دخول وقت الصلاة وفعل
الصلاة فراتبة الظهر القبلية يدخل وقتها من أذان الظهر أي من زوال
الشمس وينتهي بفعل الصلاة أي بصلاة الظهر.
و"السُنة البعدية": يبتدئ وقتها بانتهاء الصلاة وينتهي بخروج الوقت،
ولكن إذا فات وقت السُنة القبلية من إثر تفريط من الإنسان فإنه ... أكمل القراءة
فصل في تفسير قوله تعالى: {ما لهم به من علم}
فصل في تفسير قوله تعالى: {ما لهم به من علم}
فصــل:
وقوله تعالى في هذه:{ مَا لَهُم
بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ }
[النساء:157]، هو ذم لهم على اتباع الظن بلا علم، وكذلك
قوله:{ إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاء
سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن
سُلْطَانٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-06
ما حكم صلاة التراويح، وما هي السُنة في عدد ركعاتها؟
ما حكم صلاة التراويح، وما هي السُنة في عدد ركعاتها؟
صلاة التراويح "سُنة" سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمته، فقد
قام بأصحابه ثلاث ليال، ولكنه صلى الله عليه وسلم ترك ذلك خوفاً من أن
تفرض عليهم، ثم بقي المسلمون بعد ذلك في عهد أبي بكر رضي الله عنه
وصدراً من خلافة عمر رضي الله عنه ثم جمعهم أمير المؤمنين عمر رضي
الله عنه على تميم الداري وأبي بن كعب، ... أكمل القراءة
فصل في تفسير التابعين للقرآن الكريم
فصل في تفسير التابعين للقرآن الكريم
فصــل:
إذا لم تجد التفسير في القرآن ولا في السنة، ولا وجدته عن الصحابة،
فقد رجع كثير من الأئمة في ذلك إلى أقوال التابعين، كمجاهد بن جبر؛
فإنه كان آية في التفسير، كما قال محمد بن إسحاق:حدثنا أبان بن
صالح، عن مجاهد قال: عرضتُ المصحف على ابن عباس ثلاث عرضات من
فاتحته إلى خاتمته، أوقفه عند ... أكمل القراءة
تابع فصل في أحوال أهل الضلال والبدع
تابع فصل في أحوال أهل الضلال والبدع
وقد ثبت في الصحيحين من حديث ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم
قرأ هذه الآية، لما ذكر له بعض اليهود أن اللّه يحمل السموات على
إصبع، والأرضين على إصبع، والجبال على إصبع، والشجر والثَّرى على
إصبع، وسائر الخلق على إصبع؛ فضحك رسول اللّه صلى الله عليه وسلم
تعجباً وتصديقاً لقول الحَبْرِ، وقرأ هذه ... أكمل القراءة
فصل في أقسام القلوب
فصل في أقسام القلوب
فصــل:
قوله تعالى:{ وَمَا أَرْسَلْنَا
مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى
أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ}
إلى قوله:{ لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي
الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ
وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
13
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,530 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,750 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,210 -
فتاوى متنوعة
المشاهدات 4,712
