إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الجمع بين حديثين
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ـ صلى الله
عليه وسلم ـ يقول
وهناك حديث آخر روي عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ [رواه الإمام أحمد في "مسنده" من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه]، وفي هذا الحديث، يشير على أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابد منه مهما كانت استطاعة المرء وقوته سواء أكان ضعيفًا أو قويًا، فأرجو من فضيلتكم التكرم بالجمع بين الحديثين السابقين في حالة صحة الحديث الثاني؟
[رواه الإمام مسلم في "صحيحه" من حديث أبي
سعيد رضي الله عنه] فهذا الحديث يدل على أن الأمر بالمعروف والنهي
عن المنكر على حسب استطاعة الإنسان لكون الناس فيهم من يغيره بيده
نظرًا لقوته الجسمية والنفسية، ومنهم من لا يستطيع أن يغيره إلا
بلسانه، ومنهم الضعيف جدًّا ولا يستطيع أن يغير المنكر إلا بالقلب،
وهذا يكون يكره المنكر وأهله، فإذًا هذا الضعيف لا شك يخشى على نفسه
من بطش الناس لضعفه. وهناك حديث آخر روي عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ [رواه الإمام أحمد في "مسنده" من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه]، وفي هذا الحديث، يشير على أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابد منه مهما كانت استطاعة المرء وقوته سواء أكان ضعيفًا أو قويًا، فأرجو من فضيلتكم التكرم بالجمع بين الحديثين السابقين في حالة صحة الحديث الثاني؟
لا تعارض بين الحديثين؛ لأن الحديث الأول يدل على أن إنكار المنكر
لابد منه، ولكنه على مراتب: فالمرتبة الأولى: أن يغيره بيده وذلك
إذا كان من أهل السلطة وأهل الحسبة الذين يأخذون على يد العصاة بالأدب
والعقوبة، وليس هو كما ذكر السائل القوي في بدنه والقوي في نفسه، لا
بل المراد به صاحب السلطة الذي ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-08
حكم قراءة القرآن للجنب
هل يجوز للمسلم أن يقرأ ما تيسر من القرآن وهو جنب؟
لا يجوز للمسلم أن يقرأ القرآن وهو جنب؛ سواء كانت قراءته من حفظه أو من المصحف؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان لا يحجزه شيء عن القرآن إلا الجنابة. نشر في مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، العدد الثالث، للسنة 1391هـ. أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا يُقال "ما شاء الله" عند الإعجاب بالشيء
هل يُقال "ما شاء الله" عند الإعجاب بالشيء؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم "إذا رأى
أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فٍان
العين حق "[صححه الألباني في " الكلم الطيب " ( 243 )]
بعض الناس إذا أعجبه شيء قال " ما شاء الله لا قوة إلا بالله " !
ويستدلون لذلك بالآية من سورة الكهف وبحديث.
أما الآية وهي قوله تعالى {ولولا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2016-01-21
حكم تقبيل القرآن والانحناء له
كنت أقبل القرآن بعد تلاوته ثم تركت ذلك بعدما علمت أن ذلك بدعة، ثم رأيت والدي في النوم يأمرني بتقبيله والانحناء له، فهل هذا صحيح؟
التقبيل للقرآن ليس له أصل معتمد وليس بمشروع، يروى أن عكرمة بن أبي جهل أحد الصحابة رضي الله عنه وأرضاه كان يقبله ويقول: "هذا كتاب ربي"، لكن لا أعلم له سنداً صحيحاً ثابتاً، ولكن بكل حال فتقبيله لا حرج فيه لكن ليس بمشروع.ولم ينقل عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بأسانيد ثابتة، فالأولى ترك ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الوطء في نهار رمضان؟
ما هو حكم الوطء في نهار رمضان وإن كان في الليل ولكن أخر الغسل إلى
ما بعد الفجر فما الحكم.
الحمد لله
الوطء في نهار رمضان للصائم محرم وفيه إثم عظيم ويترتب عليه
أمور:
أولاً أنه يفسد صومه هذا اليوم.
ثانيًا أنه يأثم لذلك إثمًا عظيمًا.
ثالثًا يجب عليه قضاء هذا اليوم الذي حصل فيه الجماع.
رابعًا تجب عليه الكفارة وهي مثل كفارة الظهار وهي عتق رقبة فإن لم
يجد صام شهرين متتابعين فإن لم يستطع ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-04-01
شرح حديث: "من علق تميمة فقد أشرك"
ذكر حديث أن «
»، أرجو شرح هذا الحديث؟هذا الحديث ورد باللفظ الآتي: وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الرقى والتمائم والتولة والشرك» (أخرجه الإمام أحمد في مسند المكثرين من الصحابة برقم 3433، وأبو داود في كتاب الطب، باب في تعليق التمائم، برقم 3385)، والتمائم شيء يُعلق على ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2016-02-02
بطلانُ قرارِ منعِ الطالبات المحجبات من دخول مدرسة راهبات الوردية شرعاً وقانوناً
ما قولكم في منع الطالبات المحجبات من دخول مدرسة راهبات الوردية بحجة أن للمدرسة نظامها الخاص بها؟
أولاً: ينبغي أن يُعلم أن لبس الجلباب بشروطه الشرعية فريضةٌ على المرأة المسلمة المكلفة شرعاً، يقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-07-19
خروج الدم من اللثة أثناء السواك والإنسان صائم
يخرج بعض الدم من اللثة أثناء تنظيف الأسنان، هل هذا يفسد الصوم أو لا؟
لا يضر الصوم، ما يخرج من اللثة عند السواك أو المضمضة أو شبه ذلك لا يضر الصوم، هذا دم يسير يعفى عنه، وهكذا ما يخرج من العين من دم أو غيره من جراحات لا يضر الصوم، والحمد لله.
أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التوبة قبل فوات الأوان
هل من نصيحة للشباب الذين انغمسوا في ملذات الدنيا ونسوا الاستعداد
والعمل ليوم القيامة ؟
الحمد لله
النصيحة للشباب الغافلين بالتوبة قبل فوات الأوان وقبل أن تقول نفس يا
حسرتا على ما فرطت في جنب الله . والموت يأتي فجأة والله يمهل ولا
يهمل وهو عزيز ذو انتقام والمعصية لها آثار على البدن والقلب
وعقوباتها معجلة في الدنيا قبل الآخرة وليذكروا قول النبي صلى الله
عليه وسلم في السبعة الذين يظلهم ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-05-29
هل ترفع الأيدي عند القيام من الركعة الثانية في حالة القيام أم وهو جالس؟
عند القيام من الركعة الثانية من الصلاة ترفع الأيدي كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن هل ترفع في حالة القيام أم يرفع يديه وهو جالس؟
في حديث ابن عمر في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه إذا قام من الركعتين (1)، وعلى هذا يكون الرفع إذا تم القيام على أنه قد يطلق الفعل الماضي ويراد به إرادة الفعل، كأن يقول: إذا أراد القيام، لكن الأصل فيه تمام الفعل، قد يطلق الفعل ويراد به تمامه كما هو الأصل: "إذا كبر ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-01-21
ما صحة ما ورد في شرب الماء في النافلة؟
ما صحة ما ورد في شرب الماء في النافلة؟
ورد عن ابن الزبير ليس فيه خبر مرفوع بعض التجاوزات عن بعض السلف، ورد عنهم فتح الباب وإطفاء السراج، المقصود المحتاج إليه في النافلة أمره أخف، ولو قدر أنه ازداد عليه البرد فالتحف أو ازداد عليه الحر فخلع وهو في النافلة إذا كان القصد صحيح لمصلحة الصلاة فلا بأس به إن شاء الله تعالى. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-12-04
ما حكم خروج قطرات بول بعد الوضوء؟
تخرج بعد مدة من الوضوء قطرات بول ليست بالكثيرة دائماً، فما حكم الوضوء والصلاة؟
إذا كانت دائمة كما ذكر بالسؤال صار حكمها حكم من به سلسل البول، حكمه حكم الاستحاضة، حكمه حكم من به حدث دائم، مثل هذا لا يكلف بالنظافة التامة وإنما عليه أن يحتاط لنفسه ويتحفظ من خروج ذلك ومن تنجيس بدنه وثوبه وبقعته التي يصلي عليها، وحينئذ يصلي على حسب حاله.
أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |