إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

تأخير طواف الإفاضة مع طواف الوداع

هل يجوز تأخير طواف الوداع مع طواف الإفاضة؟

إذا أخر طواف الإفاضة كفى عن الوداع، وإن طافهما جميعاً كان أفضل وأكمل، لكن عند السفر. أكمل القراءة

هل استغفار النبي للأمة يغني عن استغفارهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بارك الله فيكم وجزاكم الله خير.. ما شرح حديث ".. أن النبي ﷺ دعا لعائشة فقال: اللَّهمَّ اغفِرْ لِعائشةَ ما تقدَّم مِن ذنبِها وما تأخَّر ما أسرَّتْ وما أعلَنَتْ، فضحِكَتْ عائشةُ حتَّى سقَط رأسُها في حِجْرِها مِن الضَّحِكِ، قال لها رسولُ اللهِ ﷺ: أيسُرُّكِ دعائي؟ فقالت : وما لي لا يسُرُّني دعاؤُكَ ؟ فقال ﷺ: واللهِ إنَّها لَدعائي لِأُمَّتي في كلِّ صلاةٍ" وهل يعني أننا لسنا بحاجة للإستغفار من الذنوب لأن دعاء النبي ﷺ مستجاب؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ:فالحديث المذكور رواه ابن حبان في صحيحه (16/ 48)، أخرجه البزار في " مسنده " (2658 - كشف الأستار) عن عائشة، أنها قالت: لما رأيت من النبي صلى الله عليه وسلم طيب نفس، قلت: يا رسول الله، ادع الله ... أكمل القراءة

تقديم السعي وتأخير طواف الإفاضة لمشقة الجمع بينهما

هل يجوز السعي فقط دون طواف الإفاضة، وأجعل طواف الإفاضة عند الوداع؛ وذلك بسبب أنه يشق علي الطواف والسعي جميعاً؟

 لا، السعي بعد الطواف، هذا السنة، يؤجلان ويطوف ثم يسعى، وإذا فرق بينهما طاف، واستراح ساعة ساعتين ثم سعى ما في بأس.  أكمل القراءة

حكم رمي واحد وعشرين حصاة في الجمرة الأولى ثم سبعاً في الثانية والثالثة

أنا رميت أمس واحداً وعشرين كلهن في الجمرة الأولى الصغرى وكنت لا أدري فأخبرني أخ أن أجمع من الطريق الأربعة عشرة وفعلاً جمعتهم ورميت بسبعة في الجمرة الثانية، وسبعة في الجمرة الثالثة، فهل علي شيء في هذا؟ 

انتهى الأمر انتهى الموضوع لا بأس.  أكمل القراءة

هل يجوز سب الكافر وغيبته

هل يجوز استغابة الكافر والمشركة ؟ وهل يجوز أن يسبهم ؟

يجوز كل ذلك ، لأن الكافر لا حرمة له ، إلا إذا كان يترتب من ذلك مفسدة ، فمثلاً : إذا كان بسبة كافر في وجهه أو بقفاه ، فيبلغه ذلك ، فربما يسب المسلم ويسب دينه ونبيه إلى آخره ، فعند ذلك يحرم سب المسلم للمشرك . أكمل القراءة
رؤية الكل

إبراء الذمة من الحقوق قبل الحج

أحد الأشخاص ينوي الحج وأن في ذمته حقوقاً للسائل ويرفض إعطاءه هذه الحقوق حتى يعود من الحج فما حكم ذلك؟

الواجب على المسلم إذا نوى الحج أن يبرئ ذمته من حقوق العباد بأن يخلص نفسه وينقيها مما وجب عليه شرعاً لعباد الله، يقول الله تعالى: {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ ... أكمل القراءة

تهافت مقولة: هذا جناه أبي عليَّ...

كيف اكون انا سبب و اعيش حياة بائسة بسبب شيء قام به اب الم يقل الله سبحانه وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ادا كيف اكون انا مدنب في شيء قام به هو؟؟ و سؤال اخر انا لم اطلب ان اكون في هدا عالم فا كيف اتحاسب على شيء رغم عني؟! كيف ادخل لجهنم و انا لم اطلب ان اكون موجود

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فما ذكره السائل في رسالته هو معنى ما ذكره الفلاسفة حيث يعدون اتخاذ الولد وإخراجه إلى الدنيا جناية عليه، ومعناه أن أباه بتزوجه لأمه أوقعه في هذه الدار، حتى صار بسبب ذلك إلى ما إليه صار، لأنه يتعرض للحوادث والآفات، وهذا ... أكمل القراءة

حكم االمضاربة في الفوركس لتعويض الخسارة

السلام عليكم انا شاب عندي 22 سنة من فترة حوالي سنتين او اكتر عرفت مجال الفوركس بس الحمد لله لما سالت عنه مكملتش فيه بس خلال الفترة دي كان والدي عرف مني المجال ده ودخل فيه وانا قولتله انت سالت عليه فهوا بص عنه في النت وقالي انه حلال فانا معرفتش اقوله لا او مقدرتش فقولت اسيبه ممكن يخسر وبعدها يبعد وميفكرش فيه تاني خصوصا ان مبلغ التداول كان عرض من الشىركة مش بفلوسه وبعدين خسر وابتدى يودع فلوس من معاه ويخسر وخسر مبلغ كبير جدا تقريبا كل اللي معاه وهوا دلوقتي ندمان وبه من الهم ما الله به عليم ومش عارف يبطل لانه محتاج فلوس لان اختي فاضلها سنة في الكلية وبعد كده هيحتاج فلوس لجوازها فهل انا ممكن ادخل اساعده يرجع اللي خسره بحيث انه يرجع راس ماله ويبطل بعدها . ارجو الرد وشكرا .

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فلا شك أن التعامل بنظام الفوركس لا يجوز شرعًا ولا يسلم المتعامل في من الوقوع في الحرام الصريح، فإن سلم من مخالفة وقع في غيرها، لأن محاذيرها كثيرة، سواء في علاقة العميل مع الوسيط فإنه يقرض العميل إما بفائدة أو بشرط أن يتعامل في السوق ... أكمل القراءة

معاشرة الزوجة بعد الإفطار لا حرج فيه

هل يجوز للرجل أن يجامع زوجته بعد الإفطار في رمضان أم لا يجوز؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا حرج على الرجل في أن يطأ زوجته في ليالي رمضان من غروب الشمس إلى طلوع الفجر، قال تعالى: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ}  [البقرة: 187].وإنما ... أكمل القراءة

حكم تغييب جزء من حشفة رجل في فرج امرأة وهما صائمان

ما حكم مداعبة فرج الرجل لفرج المرأة في نهار رمضان بمجرد الملامسة؟ وفي يوم آخر في نهار رمضان مداعبة فرج الرجل لفرج المرأة بإدخال نصف الحشفة (نصف رأس الذكر)، فما حكم اليومين وكفارتهما، وليست زوجته؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فالمداعبة المشار إليها محرمة لا تجوز ما دامت بين أجنبيين، ولا نظن مسلما يجهل هذا الحكم، والواجب على من مس امرأة لا تحل له أن يتوب إلى الله تعالى، كما يجب على المرأة أيضا أن تتوب إلى الله تعالى، وإذا أدخل الحشفة كلها في ... أكمل القراءة

تحية المسجد في مصلى العيد

 نظرًا لأن الأماكن التي تقام فيها صلاة العيدين والاستسقاء أصبحت مساجد معروفة ومسورة، وأوقافًا لا يجوز لأحد أن يتعدى عليها أو ينزل فيها، وعندما تقام الصلاة فيها للعيدين أو الاستسقاء يحدث خلاف كثير حول تحية هذه المساجد: هل هي مستحبة؟ أم أنه منهي عنها؟ للحديث الذي في البخاري: «أنه ما كان يصلي قبلها ولا بعدها» . نرجو رفع هذه المسألة لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز؛ لتوضيح هذه المسألة وبيان الصحيح من أقوال أهل العلم فيها. هل تؤدى تحية المسجد عند الدخول إلى هذه المساجد؟ ولو نقلت إلى مسجد الجمعة فما حكم أدائها؟ نرجو توضيح ذلك كله وحكم التنفل أيضًا في مسجد العيد قبل الصلاة أو بعدها. وهل النهي في حق كل من الإمام والمأموم؟ أم أن النهي في حق الإمام فقط؟ 

إذا صلى المسلمون صلاة العيدين أو الاستسقاء خارج البلد في البرية: فلا يشرع لمن أتى المصلى أن يصلي تطوعًا، لا تحية المسجد ولا غيرها؛ وذلك عملاً بما في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما:  «أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم عيد الفطر فصلى ركعتين لم يصل قبلهما ولا ... أكمل القراءة

حكم زكاة الفطر

هل حديث (لا يرفع صوم رمضان حتى تعطى زكاة الفطر) صحيح؟ وإذا كان المسلم الصائم محتاجًا لا يملك نصاب الزكاة هل يتوجب عليه دفع زكاة الفطر لصحة الحديث أم لغيره من الأدلة الشرعية الصحيحة الثابتة من السنة؟

صدقة الفطر واجبة على كل مسلم تلزمه مؤنة نفسه إذا فضل عنده عن قوته وقوت عياله يوم العيد وليلته: صاع، والأصل في ذلك ما ثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:  «فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعًا من تمر أو صاعًا من شعير، على العبد والحر والذكر والأنثى والصغير والكبير من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
26 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً