إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم تشريك النية بين العقيقة والاضحية
هل يجوز لي ان أعمل عقيقة ابني المولود مع أضحية عيد الاضحي بنية واحدة ولو اشتريت جديان المفروض يكون عمرهم كام سنة عند الذبج ؟ وكيفية توزيع لحومهما
خالد عبد المنعم الرفاعي
ما صحة هذا الدعاء؟
"اللَّهُمَّ سَلِّم لنا رمضان، وسلمنا له، وتسلمه منا"، هل هذا الدعاء له جانب من الصحة، أم هو أَثَر؟ وإذا كان أثرًا؛ مَنِ الذي قاله؟!
عبد الرحمن بن ناصر البراك
العلاقة بين قضاء الله وقدره وعمل الشيطان
إن كل ما يحصل لنا في هذه الدنيا ليس مصدره واحد عند الناس، فعند حصول الأشياء الجميلة والمفرحة نقول الحمد لله فالسبب هنا مشيئة الله، وعند حصول الأشياء المحزنة والسيئة نقول سببها الشيطان -لعنة الله عليه- وليس قضاء وقدر الله. والسؤال هنا حول العلاقة بين قضاء الله وقدره وعمل الشيطان خاصة على المؤمن فكيف يكون؟ وهل حقاً توجد علاقة بينهما؟ وما علاقة النفس الأمارة بالسوء بهما؟
محمد بن صالح العثيمين
حضور القلب في الصلاة
سمعت بأن حضور القلب في الصلاة سنة، وأن الإنسان لا يكتب له من صلاته إلا ما عقل منها، فكيف يكون ذلك وهل عدم حضور القلب في الصلاة يبطل الصلاة؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
أثر تقليم الأظافر على الوضوء
هل تقليم الأظافر من نواقض الوضوء؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
التوفيق بين الاقتصاد في الطاعة والمسارعة إلى الخيرات
السؤال الأول: بوَّب العلماء في كتبهم باب الاقتصاد في العبادة، وذكروا أدلة وأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم مفادها أن يقتصر المسلم في عبادته، فكيف نوفِّق بين هذا، وبين المسارعة في الخيرات، وأيضاً فعل بعض السلف من الصلاة أكثر من 200 ركعة في اليوم؟ وكيف نفهم هذه السنة، أقصد سنة الاقتصاد؟
السؤال الثاني: كيف أكون ربانياً؟ وكيف أكون عالماً ربانياً؟ وهل يشترط لكي أكون ربانياً أن أكون عالماً من العلماء؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم صلاه البنات في البنطلون الضيق
واحده قاعده في المستشفى وهى لابسه بنطلون ضيق وكدا ينفع تصلى ولا لازم تلبس لبس واسع
خالد عبد المنعم الرفاعي
أسهم شركات التأمين
ما حكم الأسهم في شركه تأمين سيارات؟ وهل الأرباح التي آخذها من تلك الأسهم حلال أم حرام؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم من نطقت بالطلاق وهو يكلم نفسه
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته لن اطيل عليكم شيوخنا الأفاضل أنا شخص عندما يحزن حزن شديد اتحدث مع نفسي كثيرا حتي اصل لدرجه انني لا أكون مدرك لحديثي وأنا شخص طبيعي ولا اصل لهذا الحال إلا إذا حدث شيء أغضبني كثيرا وذات مره كنت غاضب من افعال قامت بها زوجتي حتي وصلت لأن هجرتها ولا اتحدث معها وأثناء عودتي من العمل في سيارتي كنت احدث نفسي وتخيلت أني أشكي افعالها لأبيها وقد قلت ابنتك طالق يافلان وقد نطقت بها بلساني، وعندما ادركت ما قلت إرتبت حول ان يكون قد وقع الطلاق وقد راجعت نفسي كثيرا حول إن كنت مدرك عندما قلت ذلك ام لا ولم اجد جوابا في داخلي وقد بحثت فوجدت أن الطلاق يقع لفظا حتي بعدم حضور احد فهل حقا قد وقع طلاقاً هنا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
اللقطة
شخص كان يجلس فى سيارته ليلا برفقة اصدقائه ثم فجأة رمي شخص عليه من الشباك كيس به مبلغ من المال وهو يجرى ولا يعلموا لماذا فعل ذلك ولا يعرفون من هو فحاولوا اللحاق به ولكن لم يجدوه فأخذ الشخص الذي سقط الكيس عليه جزء من هذا المال وترك باقى المبلغ مع احد رفقائه الذين كانوا معه بالسيارة على سبيل الامانة و لكن عندما عاد ليسترد منه هذا المبلغ الذي تركه عنده على سبيل الامانة قال له انه وضعه فى بناء مسجد وعندما سأله لماذا فعل ذلك دون ابلاغه فقال له انت لا تستحق هذا المال ولا نعرف صاحبه الحقيقي فقام نزاع وخلاف حاد بينهم فما الواجب عليهم فعله وما هو التصرف الذي كان يجب عليهم فعله؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
مخالفة شروط جوجل ادسنس للمصلحة الراجحة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا مشترك في برنامج جوجل ادسنس و أعرض الإعلانات على موقعى و لكن أغلق الحساب من طرف جوجل بدون معرفه السبب، قمت بعمل حساب جديد وهذا مخالف لسياستهم لأنهم يجيزون لكل شخص حساب واحد فقط ولا يسمح بالاشتراك مره اخري وبعد قراءة النصائح من الانترنت قمت بتغير بعض البيانات و أنشأت الحساب الجديد باسمي و من سنه 2015 و انا معهم فهل المال الذى ريحته حرام و انا الان لى 2 شركاء و قلت لهم هذا الكلام و المبالغ المسحوبة كبيره و منهم من يعتبرها مصدر دخل و منهم من تزوج منها . علما بأن جوجل هى من تقوم بتوفير الإعلانات من المعلنين و تأخذ 32٪ و انا 68٪ اي لا ضرر عليهم و لكن المخالفه هى انشاء حساب جديد. ارجو الرد لان معظم الأشخاص يفعلون مثل هذا
خالد عبد المنعم الرفاعي
تأخير الصلاة من أجل حفظ القرآن
السلام عليكم احفظ القران مع اخوات في المسجد و احيانا نسمع الاذان العصر و لا نقوم للصلاة حتى ننهي الورد يمكن بعدساعة تقريبا فهل فعلنا غير جائز لتاخيرنا للصلاة عن وقتها ام لا بدلنا ان نتوقف و نصلي ؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |