إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
مقابلة الزوجة لخال الزوج
هل لزوجتي أن تقابل خالي؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
القيام بمهمة المأذون الشرعي في عقد الأنكحة
أسكن في منطقة ريفية ولا يوجد فيها مأذون شرعي من قبل الدولة، فأقوم بمهمة المأذون أحيانًا، فألفِّظ الناس بألفاظ العقد بعد أن أخطب خطبة النكاح وأبيِّن بعض ما جاء في الترغيب في الزواج والحث عليه من الكتاب والسنة وأهم ما يجب على كل من الزوجين نحو الآخر، وكذلك أقوم أنا بالعقد لبناتي بنفسي، فهل فعلي هذا صحيح؟
علي السالوس
حكم استخدام كارت ائتمان للحجز في الفندق
لا أتعامل في أي تعاملات بنكية يطبق فيها فوائد سواء في الإيداع أو الاقتراض.
في بعض المعاملات؛ كحجز الفنادق مثلًا -مع العلم أني أسافر كثيرًا- يحتاج الفندق لضمان بالكروت الائتمانية، في هذه الحالة لا تستخدم الكروت للدفع ولكن مجرد ضمان للفندق.
في بعض الأحيان أقوم بتحويل مبلغ نقدي للفندق كضمان لتفادي استخدام الكروت الائتمانية، ولكن في أحيان أخرى يكون فيه صعوبة أو حرج من تحويل أي مبالغ نقدية.
السؤال: هل يجوز شرعًا استخراج بطاقة ائتمانية لأستخدمها لهذا الغرض فقط، دون استخدامها في أي تعاملات مادية أخرى؟
وجزاكم الله خيرًا.
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
امرأة مرضعة لا يأتيها الحيض ثم نزل منها بعض نقط الدم
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
من عليها قضاء ثمان رمضانات
أفطرت في ثمان رمضانات للعادة الشهرية ولم أقض ما عليّ، فماذا يلزمني؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
حكم من بالغ في الاستنشاق في نهار رمضان
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
ما معنى قول أنس رضي الله عنه: "فقمت إلى حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء"؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
المحرمية بين الرجل وزوجة عمه أو خاله
هل أكون محرمًا لزوجة خالي أو عمي؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
خروج الريح أثناء قراءة القرآن
عندما يقوم أحد بقراءة القرآن خارج المسجد ثم يحدث أن يخرج منه ريح فينقض وضوءه هل تفسد القراءة؟ وما حكم هذا الأمر؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
حكم العمل في مختبرات التحاليل وفي الصرف الصحي
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
حكم الدعاء للميت في صلاة الجنازة بغير اللغة العربية
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
بنو هاشم وبنو المطلب الذين لا تجوز لهم الصدقة
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |