إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد العزيز بن باز
فيما يقال للكافر إذا مات
إذا مات رجل أو امرأة وهو كافر فهل يمكن أن نقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، وكذلك هل نقول أيضاً:{يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ . ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً} [الفجر الآيتان: 27-28] إلى آخره؟
عبد العزيز بن باز
حكم الاطلاع على الإنجيل والتوراة
هل يجوز لي وأنا مسلم أن أطلع على الإنجيل وأقرأ فيه من باب الاطلاع فقط، وليس لأي غرض آخر؟ وهل الإيمان بالكتب السماوية يعني الإيمان بأنها من عند الله أم نؤمن بما جاء فيها؟
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
تعليق الآيات وصور الكعبة على الجدران
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل من تركت صلاة واحدة ينفسح عقد زواجها
السلام عليكم اود ان اسالكم كنت اطلعت على فتوى ابن باز التي يقول فيها ان من ترك صلاة في وقتها فقد كفر وكنت مواضبة على الصلاة في وقتها قبل زواجي لكن بعد الزواج وقبل الدخول بي هناك مرات قليلة اخرتها عن وقتها فمتلا عندما اكون خارج البيت في التسوق متلا ااخرها رغم ان هناك مساجد في الخارج لاني اكون خارجة مع امي ولاني ان اردت الدهاب للمسجد ستقول لي حتى نرجع للبيت واخاف ان اقع في الحرج لاننها ستصفني بال متشددة متلا او واستفتيت وقالو لي لم تكفري ومنهم من قال لي على مدهبنا لم تكفري وعلى قول ابن باز تكفرين ولالا ينفسخ عقدي اخدت بمن قال لم اكفر رغم اني كنت اخدت بقول ابن باز ولان من استفتيته اقول له هل وقعت في الكفر باخدي بقول ابن باز ومع دالك اخرت الصلاة يجيبوني ب ان الاخد بالقول لايعني صحته واني لم اكفر الا مستفتيا قال على راينا لم تكفري وعلى راي ابن باز تكفرين والان مرت اربع سنوات وعندي بنت عمرها سنتين وضميري يؤنبني اخاف ان اكون اعيش في الحرام وفي نفس الوقت اقول كيف اخبر زوجي ان كان عقدي منفسخ ارجوكم مادا علي فعله في هده الحال هل انا اعيش في الحرام وهل حكمي حكم من اخد بفتوى ورجع عنهابعد العمل بها وبهدا اكون قد فعلت ماهو غير جاءز ارجوكم افتوني علما اني بحتت واطلعت على دلاءل اللدين يكفرون من ترك الصلاة واللدين لا يكفرون فتساوى لدي الرايين في الترجيح واميل الا انه لا يكفر الا من من تركها نهاءيا
الشبكة الإسلامية
مدة بقاء النبي صلى الله عليه وسلم في بطن أمه
كم مكث النبي عليه الصلاة والسلام في بطن أمه؟
محمد بن صالح العثيمين
ما معنى الترتيب والموالاة في الوضوء؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل يجب إزالة الوشم عند الدخول في الإسلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أرجو من فضيلتكم الجواب عن هذين السؤالين:
- ما حكم الزواج من امرأة كتابية عندها وشم أو TATOO؟
- ما حكم إسلام امرأة كافرةٍ عندها وشم؟ بمعنى: ماذا ينبغي أن تفعله المرأة عند إسلامها للوشم في حالة عدم إمكانية إزالته بأي طريقة من الطرق؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
صديقتي ابتليت بالعادة الخبيثة
لي صديقة ابتليت بممارسة العادة الخبيثة وهي بنت الثمان سنوات تقريباً ولم تكن تعلم تبعات ذلك الفعل.. لم تكن تعلم من الاساس انها تقترف شيء خاطئ واستمرت معه عدة اعوام... هي بفضل الله منذ فترة استطاعت ان تتغلب عليه وتتركة فترة كبيرة من الوقت والان تجاهد الا تعود ولكنها تود ان تعلم عدة امور:..
اولا : هي لم تكن تعلم حكم الجنابة وانه بمجرد فعلها لذلك الامر وجب عليها الاغتسال فكانت لا تغتسل وتصلي على حالها وظلت كذلك حتى بلغت الثامنة عشر من عمرها تقريباً فماذا تفعل في أمر كل تلك الصلوات التي لم تكن صلتها على طهارة ( هي لا تحصي عددهم)؟
ثانيا: هي لم تكن تعلم ان تلك الفعلة من مبطلات الصيام فمرات كانت تقع فيها في نهار رمضان فماذا تفعل في أيام الصيام التي اقترفت فيها هذا الذنب ( وايضا لا تحصي عددهم)؟
ثالثا : هي كانت من سكان المملكة ورزقها الله عمرات كثيرة وحجج كثيرة والحمد لله.. ولكنها في بعض الأوقات كانت تقع في هذا الذنب أثناء احرامها جهلا منها بأنه من محظورات الإحرام والاشكالية انها لا تعلم ان كانت تطوف البيت على طهارة ام لا، ولم تكن تعلم بوجوب الطواف على طهارة وان الجنب لا يصح له الطواف.. قالت لي ان اخر حجة وعمرة لها قبل مغادرتها للمملكة هي لا تتذكر انها وقعت في هذا الامر، فهل لا تزال على احرامها؟
في مرتان طافة بالبيت وهي حائض وقت احرامها، مرة خجلا وخوفا من ان لا تتم عمرتها وكانت وقتها في ال١٢ من عمرها ولم تكن مستوعبة لكبر الذنب، ومرة ثانيا ظنت انها استحاضة كانت في ال١٦ من عمرها، كان ذلك قبل اخر عمرة وحجة لها. هي الآن لا تستطيع العودة للمملكة.
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم الصلاة؟ وعلى من تجب؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم التسخط على القضاء والقدر
متى يكفر من تسخط على قضاء الله وقدره ؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم مشاهده مسلسلات الاكشن وغيرها ؟
الشبكة الإسلامية
الفرق بين الذمي والمعاهد
ما الفرق بين الذمي والمعاهد؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |