إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-05-11
هل القراءات السبع متواترة ؟
هل القراءات السبع متواترة عن النبي صلى الله عليه وسلم، فمثلاً قراءة
عاصم لم يتلقى عن الصحابة في حد علمي إلا عبدالله السلمي؟ مع العلم
أنها صحيحة ولكن المسألة هل هي متواترة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله, وعلى آله وصحبة ومن والاه,
وبعد:
قال جلال الدين السيوطي في (الإتقان في علوم القرآن): قال شيخ شيوخنا
أبو الخير بن الجزري في أول كتابه (النشر): كل قراءة وافقت العربية
ولو بوجه, ووافقت أحد المصاحف العثمانية ولو احتمالاً, وصح سندها؛ فهي
القراءة الصحيحة التي لا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-05-27
بلع اللعاب لا يضر بالصوم
ما حكم بلع اللعاب للصائم؟
اللعاب لا يضر بالصوم؛ لأنه من الريق، فإن بلع فلا بأس، وإن بصق فلا بأس.أما النخامة وهي ما يخرج من الصدر، أو من الأنف، ويقال لها النخاعة، وهي البلغم الغليظ الذي يحصل للإنسان تارة من الصدر وتارة من الرأس، هذه يجب على الرجل والمرأة بصقه وإخراجه وعدم ابتلاعه.أما اللعاب العادي الذي هو الريق، فهذا لا حرج ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2014-05-25
الحجاب عمن تحرم عليه مؤقتا
هل يجوز للمسلمة كشف الوجه والكفين أمام المحارم المؤقتة، وما الأسباب التي يجوز من أجلها الكشف؟
المحارم محرمية مؤقتة - كالرجل بالنسبة لزوجة أخيه - كالأجانب، لا يجوز كشف الوجه والكفين لهم، ويرخص للمرأة في كشف عورتها للطبيب الذي اضطرت المرأة لكشفه على شيء في حدود ما دعت الضرورة إليه.وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-05-24
حكم تبرع مجلس إدارة الشركة المساهمة العامة بأموال المساهمين
ما حكم تبرع مجلس إدارة الشركة المساهمة العامة بأموال المساهمين لجهاتٍ مجتمعية؟
أولاً: تُحدد غايات وأهداف الشركة المساهمة العامة في عقد التأسيس ونظامها الداخلي، والغالب فيها أنها شركات يُقصد منها الربح والاستثمار، ومسؤولية رئيس وأعضاء مجلس إدارة الشركة نصت عليها المادة (124)من قانون الشركات الأردني المطبق في الضفة الغربية [صلاحيات المجلس: لمجلس الإدارة السلطات والصلاحيات ... أكمل القراءة
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2014-05-20
الأجر الموعود به ثابت لمن تبع الجنازة وإن لم يحملها
صلاة الجنازة والمشي مع الجنازة، أحيانًا لا نستطيع الحمل معهم للدخول في الأجر لكن نمشي معهم، هل الأجر في ذلك؟
لا يشترط لمن يسير مع الجنازة أن يكون حاملًا معهم، أو يتعاقبون في حملها، إن تعاقبوا فحسن، وإن لم يتعاقبوا المهم أن يمشي، الحديث ذكر من صلى على جنازة وتبعها حتى تدفن كان له من الأجر قيراطان، والقيراط من الأجر كالجبل، ومن صلى عليها فقط ولم يتبعها كان له من الأجر قيراط واحد، لكن لو تبعها ولم يصل معهم، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-26
ما الحكمة من الجهر بالقراءة في صلاة الجمعة؟
ما الحكمة من الجهر بالقراءة في صلاة الجمعة؟
الحكمة في الجهر بقراءتها أولاً: من الحكم والله أعلم تحقيق الوحدة
والاجتماع على إمام واحد، فإن اجتماع الناس على إمام واحد منصتين له
أبلغ في الاتحاد من كون كل واحد منهم يقرأ سرّاً بينه وبين نفسه،
ولتتميم هذه الحكمة وجب اجتماع الناس كلهم في مكان واحد إلا
لضرورة.
والحكمة الثانية: أن تكون قراءة الإمام ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2014-05-19
هل تجوز هذه العبارة "انتقل إلى جوار ربه"؟
هل تجوز هذه العباره، انتقل إلى جوار ربه؟
أما وصف الميت بأنه: انتقل إلى جوار ربه، فلايجوز، وما أدرانا أنه من المحجوبين، وأنه قد أمسى في النار في جوار فرعون وهامان وقارون وبوش وشارون؟!وإنما يفوز بجوار الله أهل التقوى قال تعالى: {في مقعد صدق عند مليك مقتدر}.اللهم إلا رجل شهد له أهل العلم والايمان بالصلاح فلم يختلفوا علي الشهادة له بالخير، أو ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-04-23
حكم من مات وعليه قضاء من رمضان
رجل يسأل عمن توفي وعليه أيام من رمضان لم يقضها: فهل يأثم بذلك، وهل
يصام عنه أم يُطعَم؟
الذي توفي وعليه أيام من رمضان لم يقضها: إذا كان ذلك ناشئا عن تفريط،
فإنه آثم. ولا يأثم إذا لم يكن مفرطا. والأمر في ذلك واضح.
وأما التكفير عمن مات وعليه شيء من رمضان ولم يقضه، فيتوقف على أن لا
يكون تَرْكُهُ القضاءَ لعذر: من مرض، أو كبَر، أو عجز عن الصوم. فإذا
كان لعذر من هذه الأعذار فلا شيء عليه في ... أكمل القراءة
دار الإفتاء المصرية
الفتاوى
منذ 2008-04-23
سكنى المعتدة من طلاق بائن مع مطلقها
بالطلب المقيد برقم 435 سنة 1965 المتضمن أن السائل طلق زوجته طلاقاً
بائنا بينونة كبرى بعد أن رزق منها بخمسة أطفال صغار، وكانت تقيم معه
أثناء الزوجية بمنزله، وقد تركته بعد الطلاق إلى مسكن أهلها، ثم عادت
إلى منزله وطلبت أن تقيم معه حرصا على رعاية أولادهما، وطلب بيان
الحكم الشرعي في هذه الإقامة.
هل يحل للسائل المذكور أن يقيم مع مطلقته المبتوتة في مسكن واحد بحجة رعاية أولادهما، وهل يوجد نص يحرم اجتماعهما في مسكن واحد؟
هل يحل للسائل المذكور أن يقيم مع مطلقته المبتوتة في مسكن واحد بحجة رعاية أولادهما، وهل يوجد نص يحرم اجتماعهما في مسكن واحد؟
الرقم المسلسل: 601 .
الموضوع: (969) سكنى المعتدة من طلاق بائن مع مطلقها.
التاريخ: 12/07/1965 م.
المفتي: فضيلة الشيخ أحمد محمد عبد العال هريدي.
المراجع:
1- المعتدة من طلاق بائن -صغرى أو كبرى- أو من طلاق رجعى تعتد في
مسكن الزوجية، إلا أنه في حالة البينونة لا يحل الاختلاط بينهما ويجب
وضع حائل ... أكمل القراءة
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2014-05-18
المسافر إذا اقتدى بإمام مقيم يكمل معه الصلاة
المسافر الذي نزل عند ناس وهو مسافر ووجدهم يصلون العصر، صلوا ركعتين، دخل معهم في الركعتين، هل يسلم أم يكمل؟
بل يكمل، المسافر إذا دخل مع المقيمين تكون صلاته صلاة مقيمين ما أدركه يصليه وما فاته يقضيه.ِ أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2020-07-31
إعطاء الجزار الأجرة من الأضحية
هل يجوز بيع جلد الأضحية إلى الجزار والتصدق بثمنه، إذا كان هناك سبعة أشخاص مشتركين في أضحية وعند الذبح هل يجوز بيع جلد الأضحية إلى الجزار والتصدق بثمنه، وذلك يكون بعيداً عن أجر الجزار، وإذا كان هناك اعتراض من أحد الأشخاص على بيع الجلد والتبرع بثمنه أي أنه أراد إعطاء الجلد إلى الجزار في ثمن الذبح فهل أقوم بتحديد ثمن نصيبي من الجلد والتبرع به وما هو والوقت المحدد للتبرع بقيمة الجلد هل يكون مثل الأضحية قبل ثالث يوم العديد أم يجوز التبرع بثمنه في أي وقت؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فالاشتراك في الأضحية من طرف سبعة أشخاص يجوز إذا كانت الأضحية بقرة أو بدنة عند أكثر أهل العلم، قال ابن قدامة في المغني: وتجزئ البدنة عن سبعة وكذلك البقرة، وهذا قول أكثر أهل العلم، وروي ذلك عن علي وابن ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-05-17
وجوب الزكاة في مال الصغير
وصي على يتيم وقد ورث عن أبيه مبلغاً كبيراً من المال فهل تجب الزكاة في مال هذا اليتيم؟
الزكاة حق من حقوق المال، فتجب في كل مال تحققت فيه شروط الوجوب، بغض النظر عن مالك المال، فلا ينظر فيها إلى المالك فتجب الزكاة في مال البالغ وغير البالغ، وتجب في مال العاقل وغير العاقل على الراجح من أقوال أهل العلم، ويدل على ذلك عموم قوله تعالى: {خُذْ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,942,382 -
محمد عبد المقصود
المشاهدات 644,262 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,770 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,879
