إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-15
"رسالة في وجوب أداء الصلاة جماعة"
"رسالة في وجوب أداء الصلاة جماعة"
بسم الله الرحمن الرحيم
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز، إلى من تبلغه هذه النصيحة من
إخواننا المسلمين أئمة المساجد والمأمومين وسواهم، سلك الله بنا وبهم
صراطه المستقيم، آمين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد:
فغير خافٍ على الجميع عظم شأن الصلاة في الإسلام إذ هي عموده، بها
يستقيم دين ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
تفسير: {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم}
كيف نجمع بين قوله تعالى: {وما أصابكم من
مصيبة فبما كسبت أيديكم}، ونعرف أناساً صالحين يبتلون ببلاء،
كفقد أولادهم واحداً بعد واحد، مع أنهم لا يرتكبون المعاصي الكبيرة
(ولا نزكي على الله أحداً)، ولأن سبب كثير من المصائب الذنوب كما نسمع
ونقرأ من كتب التفسير.. آمل إزالة الإشكال، وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
سبحان الله، كيف تقول هذا؟ وما يدريك عن عمل قلوبهم، وقوة إيمانهم،
ألم تسمع إلى قوله سبحانه: {يَعْلَمُ
خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ} [غافر:19]،
ألم تقرأ قوله سبحانه: {وَلَوْ يُؤَاخِذُ
اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تجنب مجالس اللهو والغناء
ما حكم الجلوس مع من يستمع إلى الغناء مع مزامير ومشاهدة المسلسلات،
وخاصة إذا كان من الوالدين؟
إن كلَّ صاحبِ معصية إذا استطاع الإنسان تغيير منكره فيجوز له الإقدام
عليه ومجالسته ليغير منكره.
وإذا كان لا يستطيع تغيير منكره فيلزمه هجرانه ما دام على معصيته، وقد
سمع ابن عمر رضي الله عنهما صوت مزامير فأدخل إصبعيه في أذنيه واشتد
في العدو ومعه نافع وكان صغيراً، فكان يسأله هل تسمع صوتاً، فلما ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مكث في مكة لفترة ثم نوى الحج، فكيف يحرم؟
توجهت إلى مكة للبحث عن عمل أكسب منه، ولكني لم أحرم للقيام بأداء
عمرة، وقد كان وصولي مكة قبل الحج بشهرين تقريباً ومكثت إلى أن جاء
وقت الحج، فأردت أن أحج الفريضة ولكني لا أعلم هل يلزمني أن أحرم من
الميقات أم من مكة، فسألت عن ذلك فقيل لي مادمت أقمت في مكة فأحرم
منها. وفعلاً أحرمت من مكة وأديت مناسك الحج ماعدا السعي فإني لم أسع
لا في الحج ولا في العمرة التي أديتها بعده فما الحكم، فهل هذا الذي
ذكرته بدأ بدخولي مكة بدون إحرام علماً أن هذا حصل منذ عدة سنوات؟
من مرّ على أحد المواقيت التي حددها رسول الله صلى الله عليه وسلم
للإحرام فإن كان يريد الحج أو العمرة عند مروره به فإنه لا يجوز له أن
يتعداه بدون إحرام لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لما حددها قال:
"هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن
يريد الحج أو العمرة" (رواه الإمام البخاري في صحيحه). فإن
تعداها ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نصاب الإبل والغنم السائمة
لدي إبل وغنم سائمة فآمل من فضيلتكم بيان النصاب والواجب فيه حتى
نتمشى على ذلك براءة للذمة؟
أقل نصاب الإبل خمس، وفيها شاة، وفي عشر شاتان، وفي خمس عشرة ثلاث
شياه، وفي عشرين أربع شياه، وفي خمس وعشرين بنت مخاض وهي بكرة صغيرة
لها سنة، وفي ست وثلاثين بنت لبون، وهي ما تم لها سنتان، وفي ست
وأربعين حقة، وهي ما تم لها ثلاث سنوات، وفي إحدى وستين جذعة، وهي ما
تم لها أربع سنوات، وفي ست وسبعين بنتا ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حرق المصاحف القديمة
هل يجوز حرق بعض المصاحف القديمة جداً والتي لم تعد تصلح للقراءة
فيها؟
نعم، بل هذا هو الواجب إذا كان المصحف مهملاً ولا يُقرأ فيه لقِدَمِهِ
أو تمزق أوراقه، فالأصل أن يحرق والدليل على ذلك أن عثمان بن عفان رضي
الله عنه عندما جمع الناس على مصحف الإمام أمر بحرق كل المصاحف التي
كانت في أيدي الصحابة. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يعد مسلما من نطق بالشهادتين فقط دون عمل؟
شهادة أن لا إله إلا الله هي مفتاح دين الإسلام، وأصله الأصيل؛ فهل من
نطق بها فقط؛ دخل في دائرة المسلمين؛ دون عمل يذكر؟ وهل الأديان
السماوية - غير دين الإسلام الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم -
جاءت بنفس هذا الأصل الأصيل؟
من نطق بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله؛ حكم بإسلامه
بادي ذي بدء، وحقن دمه:
فإن عمل بمقتضاها ظاهرًا وباطنًا؛ فهذا مسلم حقًا، له البشرى في
الحياة الدنيا والآخرة.
وإن عمل بمقتضاها ظاهرًا فقط؛ حكم بإسلامه في الظاهر، وعومل معاملة
المسلمين، وفي الباطن هو منافق، يتولى الله حسابه. ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل صحيح ما يقال بأن صوت المرأة عورة ؟
هل صحيح ما يقال بأن صوت المرأة عورة ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .. وبعد..
ليس صوت المرأة عورة بإطلاق , فإن النساء كن يشتكين إلى النبي صلى
الله عليه وسلم ويسألنه عن شئون الإسلام , ويفعلن ذلك مع الخلفاء
الراشدين رضي الله عنهم وولاة الأمور بعدهم , ويسلمن على الأجانب
ويردون السلام , ولم ينكر ذلك عليهن أحد من أئمة الإسلام , ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-01-25
هل يجوز أخذ الزكاة بسبب المرض
السلام ياشيخي العزيز انا بنت غير متزوجه عمري ٢٨ مريضه بالفشل الكلوي المزمن اغسل ثلاث مرات بالاسبوع غسيل دموي غير قادره على العمل لعدم قدرتي على المشي اعيش مع والداي ابي مقتدر الحال هل يجوز لي اخذ مال الزكاة
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فقد اتفق أهل العلم على أن الوالد يلزمه نفقة أبنائه من الذكور والإناث الذين يعجزون عن الكسب حتى يستغنوا، كبارا كانوا أو صغارًا.قال ابن قدامة في "المغني" (8/ 211): "(ويجبر الرجل على نفقة والديه، وولده، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2019-05-28
حكم تارك الصوم تهاونًا
ما حكم من أفطر في رمضان غير منكر لوجوبه، وهل يخرجه من الإسلام تركه الصيام تهاونًا أكثر من مرة؟
من أفطر في رمضان عمدًا لغير عذر شرعي فقد أتى كبيرة من الكبائر، ولا يكفر بذلك في أصح أقوال العلماء، وعليه التوبة إلى الله سبحانه مع القضاء، والأدلة كثيرة تدل على أن ترك الصيام ليس كفرًا أكبر إذا لم يجحد الوجوب وإنما أفطر تساهلًا وكسلًا. وعليه إطعام مسكين عن كل يوم إذا تأخر في القضاء إلى رمضان آخر ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-02-19
القرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. عايز اعرف إزاي اتغلب على قريني واخليه يسلم ويرشدني لفعل ما يرضي ربي والابتعاد عن ما يعصيه...وهل فعل هذا غير الرسول صل الله عليه وسلم أم انفرد بهذا فقط
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فما يسأل عنه الأخ الكريم هو محض سوسة من الشيطان الرجيم؛ فليس أحد معصومًا كالرسول - صلى الله عليه وسلم - فالشيطان يعتري جميع بني حتى الصديق الأكبر رضي الله عنه فقد صحّ عنه أنه قال على المنبر: "إن النبي - صلى ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2017-03-11
قراءة القرآن بدون وضوء
ما حكم قراءة القرآن بدون وضوء حيث قال لي المدرس: يجوز لك ذلك.
فما قول الشيخ في هذا الأمر؟
قراءة القرآن بدون وضوء إن كان من المصحف فلا؛ لورود «لا يمس القرآن إلا طاهر» [الموطأ: 1/199]، كما جاء في حديث عمرو بن حزم الذي تلقاه العلماء بالقبول، وأما إذا كان من حفظه فلا مانع أن يقرأه ولو على غير طهارة. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
21
ذو الحجة
1445
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,054 -
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,630,998 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,327 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 1,992
