إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

حكم مس المصحف لغير المتوضئ

ما حكم مس المصحف وتلاوة القرآن تعبداً وتعلماً لغير المتوضئ؟
إن الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه: {فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ * وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ * إِنَّهُ لَقُرْآَنٌ كَرِيمٌ * فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ * لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ}، وقد اختلف أهل التفسير في تفسير هذه الآية، فذهب كثير منهم إلى أن المقصود بالكتاب ... أكمل القراءة

الجلوس مع أصحابه أثناء استماعهم للموسيقى لدعوتهم

هل يجوز لمن يريد أن يؤثر في أصدقائه أن يجلس معهم أثناء استماعهم للموسيقى مع أنه هو لا يحبها؟
إن عليه أن يجلس معهم في أوقاتٍ لا يعصون الله فيها، فقد قال الله تعالى: {وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يُكفر بها ويُستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذاً مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعاً}، وقال تعالى: {وإذا رأيت الذين يخوضون في ءاياتا فأعرض ... أكمل القراءة

حكم تدريس القرآن بأجرة

حامل قرآن يعقد صفقة مع شخص ليعلم له أطفاله براتب معين مشاهرة أو لمدة سنة، هل هذا صحيح أم هذه الصفقة ربوية؟
لا، هذه إجارة صحيحة، وهي مثل إجارة موسى عليه السلام التي بين الله تعالى في سورة القصص، فقد بين الله تعالى أن شيخ مدين لما أتاه موسى قالت له ابنته: {يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ * قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ ... أكمل القراءة

المقدمة الثانية: لابد من اعتبار أمرين

المقدمة الثانية: لابد من اعتبار أمرين
فصــل: وأما المقدمة الثانية فنقول:‏ لابد من اعتبار أمرين:‏ أحدهما:‏ أن يكون الكمال ممكن الوجود.‏ والثانى:‏ أن يكون سليماً عن النقص، فإن النقص ممتنع على الله، لكن بعض الناس قد يسمى ما ليس بنقص نقصاً، فهذا يقال له:‏ إنما الواجب إثبات ما أمكن ثبوته من الكمال السليم عن النقص، فإذا سميت أنت ... أكمل القراءة

تفسير الرؤيا جائز

بسم الله الرحمن الر حيم، هل تفسير الأحلام عند علماء الدين حلال أم حرام؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فإن تفسير الأحلام أي الرؤيا جائز، وقد فسر النبي صلى الله عليه وسلم رؤياه ورؤيا غيره، وفسرها أبو بكر بحضرته، ففي صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يحدث أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "إني رأيت ... أكمل القراءة

يسمعون الصلاة ولا يصلون في المسجد

يوجد عندنا بالقرب من المسجد أناس يسمعون النداء ولا يشهدون الصلاة، فضيلة الشيخ هل سماعهم للنداء موجب للحجة عليهم؟ وهل مناصحة من علمنا عدم أدائه للصلاة مع جماعة المسلمين واجبة علينا نأثم بتركها؟ وما دور إمام المسجد ومؤذن المسجد في حيِّهما؟ أفتونا مأجورين.
الواجب على من سمع النداء بالصوت المعتاد من غير مكبر أن يجيب إلى الصلاة في الجماعة في المسجد الذي ينادى بها فيه، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر" (أخرجه ابن ماجة والدارقطني وابن حبان والحاكم بإسناد صحيح)، وقد سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن العذر؟ فقال: ... أكمل القراءة

هل ترك الجماعة سبب في نزع البركة

هل صحيح أن عدم ذهاب الرجل للصلاة مع الجماعة سبب في نزع البركة من حاله وماله؟
لا ريب أن الصلاة هي عمود الإسلام وهي أعظم الواجبات والفرائض بعد الشهادتين. وقد دل على ذلك آيات كثيرات وأحاديث صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمن ذلك قوله جل وعلا: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ}، وقوله سبحانه: {وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ ... أكمل القراءة

حديث: "لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد"

"لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد" هل هو حديث صحيح أم قول مأثور؟ وهو قول فيه تشدد فالدين يسر وليس بعسر، فما قول سماحتكم؟
"لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد" هذا اللفظ رواه الإمام أحمد والدارقطني والحاكم والطبراني والديلمي كلهم بأسانيد ضعيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال الحافظ بن حجر رحمه الله: ليس له إسناد ثابت وإن اشتهر بين الناس، فهو حديث ضعيف عند أهل العلم. وعلى فرض صحته فمعناه محمول على أنه لا صلاة كاملة ... أكمل القراءة

هل تجب صلاة الجماعة على المسافر؟

إذا أراد الإنسان أن يسافر إلى مكان يبعد عن مقر إقامته مدة ساعة بالطائرة، فهل يجوز له أن يجمع ويقصر الصلاة وهو مقيم في فندقه أو مقر إقامته، وهل له الفطر في رمضان؟ نرجو الإجابة.
ليس لأحد أن يقصر الصلاة وهو مقيم إلا إذا كان مريضاً يشق عليه الصوم أو مسافراً في أثناء سفره. أما من أراد السفر وهو في بلده فليس له أن يقصر حتى يسافر ويغادر عامر البلد، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد سفراً لم يقصر حتى يغادر المدينة، وليس لأحد أن يصلي وحده سواء كان مسافراً أو مقيماً ... أكمل القراءة

هل تصح صلاة من حمل معه قارورة فيها براز أو بول؟

هل تصح صلاة من حمل معه قارورة فيها براز أو بول لأجل التحليل؟
صلاته لا تصح لأنه حَمْلُ نجاسة لا يُعفي عنها. فإن قيل: إن النبي صلى الله عليه وسلم حمل أمامه بنت زينب وهو يصلي. فالجواب: إن النجاسة في معدنها لا حكم لها، ولا يُحكم بالنجاسة حتى تنفصل كما ذكر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و ... أكمل القراءة

موقف العلامة محمد بن عثيمين من التصوير

قرأت كلام الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله في التصوير في المجلد الثاني عشر من مجموع الفتاوى له، وقد لحظت فيه أشياء أشكلت، مثل قوله: "إن التصوير الفوتوغرافي ليس تصويراً، ومع ذلك لا يجوز اقتناء الصور للذكرى"، ومع تردد في بعض المواضع في حكم التصوير، وفي حكم النظر إلى بعض الصور ... آمل تعليقكم على ذلك.

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن من يمعن النظر في أجوبة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في التصوير، والنظر إلى الصور واقتنائها، يلاحظ أن تصوره للواقع فيه تشوش، أي: إنه لم يتصور الواقع تصوراً تاماً، ولهذا وقع في كلامه في هذا الموضوع بعض ... أكمل القراءة

حكم دخول الحائض للمسجد إذا خافت الضرر على نفسها

هل يجوز للحائض دخول المسجد لانتظار صلاة أخواتها؟ وهل يجوز لها الدخول إذا أرادت أن تنتظر والدها وهو يصلي في مسجد الرجال، إذا كان يخاف أن يتركها في السوق لوحدها، أو في الطريق خوفا من أن يتعرض أحد لها بالأذى؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فأما مكث الحائض في المسجد انتظارا لأخواتها المصليات، فلا يجوز في قول الجمهور.ولا يجوز لها كذلك أن تمكث في المسجد في الحال الأخرى المسؤول عنها، إلا إذا خافت على نفسها ضررا إن لم تمكث في المسجد. فإن كان يمكنها أن تبقى بباب المسجد بلا ضرر ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
13 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً