إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

معنى أنزل القرآن على سبعة أحرف

قال -صلى الله عليه وسلم-:"أنزل القرآن على سبعة أحرف، فاقرؤوا ما تيسر منه". فما هو القول الراجح في قوله : "سبعة أحرف
حديث الأحرف السبعة من الأحاديث المتواترة تواتراً معنوياً، وأخرجه الأئمة في مصنفاتهم، ولا يكاد يخلو منه مصنف في الحديث، وممن أخرجه البخاري (2419)، ومسلم (818)، والترمذي (2943)، وأبو داود (1475)، ومالك في الموطأ (482) وغيرهم. وقد اختلف العلماء في تبيين المراد من الأحرف السبعة حتى أوصلها السيوطي في ... أكمل القراءة

ما حكم الابتعاث للخارج من أجل الدراسة؟

ما حكم الابتعاث للخارج من أجل الدراسة؟

الحمد لله. أما بعد. الإقامة في بلد يظهر فيها الشرك والكفر، ودين النصارى وغيرهم من الكفرة لا تجوز، سواء كانت الإقامة بينهم للعمل أو للتجاره أو للدراسة، أو غير ذلك، لقول الله تعالى : {إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا ... أكمل القراءة

مضاعفة الصلاة و الأعمال الصالحة الأخرى في الحرم

مضاعفة الصلاة في الحرم بمائة ألف صلاة هل تشمل النوافل؟ وهل تشمل الأعمال الصالحة الأخرى كالصيام مثلًا والصدقة، وقراءة القرآن، ونحوها؟

نعم، فقد جاءت الأحاديث بأن الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة في مساجد البلاد الأخرى إلا المسجد النبوي ومسجد بيت المقدس فالصلاة في المسجد النبوي بألف صلاة، والصلاة في مسجد بيت المقدس بخمسمائة صلاة فيما سواه غير المسجدين الحرام والنبوي وهذه ... أكمل القراءة

استمرار خروج النجاسة بعد قضاء الحاجة

إنني بعد التبول أو التبرز -أعزكم الله- وبعد الاستنجاء والخروج من دورة المياه أجد شيئًا قليلاً من البول أو البراز يخرج بعد ذلك لمدة عشر دقائق أو ربع ساعة أو نصف ساعة ثم يتوقف بعد ذلك تمامًا. فسؤالي عن كيفية الطهارة في هذه الحالة، وعن جواز الوضوء بعد التبول أو التبرز والصلاة مع وضع شيء ليمنع انتشار النجاسة على الثياب، رغم خروج شيء بسيط من البول أو البراز، وهل يجوز لي أن أتوضأ في هذه الحالة قبل دخول الوقت بوقت قصير لأصلي بهذا الوضوء للصلاة القادمة؟
الواجب عليك أن تنتظر انقطاع هذا الخارج ثم تتوضأ للصلاة إذا كان انقطاعه يحصل قبل خروج الوقت بحيث يمكنك الوضوء والصلاة، ولا بأس أن تتقدم بالوضوء قبل دخول وقت الصلاة، شفاك الله عاجلا غير آجل، والله أعلم. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

الشك في خروج النجاسة

بعد كل وضوء أحس بشيء يخرج من ذكري، ولكنني أفتش فأجد شيئاً، وبعض الأحيان لا أجد شيئاً. أفيدوني جزاكم الله خيرًا؟
إذا كنت كثير الوساوس فلا عبرة بهذا الخارج، ولا حاجة إلى التفتيش والنظر، أما إن كنت غير موسوس فإن غلب على ظنك أنه بول فاغسله وأعد الوضوء، واطلب علاجًا لهذا المرض، فالواجب عليك إذا كان بولا إعادة الوضوء وغسل ما أصاب الثوب منه، والله أعلم. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

صلاة المصاب بدم وصديد

أعاني من وجود خراريج ودمامل في منطقة الإبط الأيمن والأيسر وبين الفخذين، وكلها يخرج منها صديد ودم طوال اليوم، ويشق علي تغيير ملابسي في كل صلاة، فماذا أفعل؟
أسأل الله عز وجل أن يشفيك. أما بخصوص تغيير الملابس فلا يلزمك تغييرها من أجل الصلاة، وذلك لأن الدم والصديد طاهران على الراجح من أقوال أهل العلم. فلو كان الدم نجسًا لما جاز لهم الصلاة فيها، وقد قال الحسن البصري فيما رواه البخاري معلقًا عنه: " ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم"، فدل هذا على ما ذكرنا ... أكمل القراءة

التحذير من ظلم النساء

أخي أريد أن أسأل: هل يجوز للأهل معاملة ابنتهم بظلم، بحجة أنها كما يقولون: ذات جناح ضعيف، وليس هناك خطأ أو عيب في أن يعاملها أخوها معاملة قاسية، وأن تصل إلى درجة الذل؟


وإن كان هو المخطئ يضعون اللوم على الفتاة نفسها زعما منهم أنها تستحق ذلك، وهي لم تفعل ذلك إلا من وراء سبب، والحقيقة أنها لم تقترف أي خطأ، ودائما يتحدثون باسم الدين، وأن للذكر مثل حظ الأنثيين. أي يدعون أنه يجوز لهم أن يعاملوا الذكر أفضل من معاملة الأنثى، ويفصلون الدين على هواهم. وعلى الأنثى مهما حدث أن تبقى ساكتة ولا تعترض.


سؤالي هنا ما هي نظرة الإسلام في مثل حالتي؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:فقد أمر الشرع بالعدل بين الأولاد ذكورهم وإناثهم، ونهى عن التفضيل بينهم، ولا ريب في كون الإهانة أو الإساءة للبنات ظلم محرم، ومنكر مخالف للشرع، وقد حذر النبي -صلى الله عليه وسلم- أبلغ التحذير من ظلم النساء، فقال -صلى الله عليه ... أكمل القراءة

إذا صاد جاهلا أنه في الحرم ثم تبين له بعد ذلك

إذا صاد جاهلا أنه في الحرم ثم تبين له بعد ذلك فماذا يفعل بالصيد؟

ذكر بعض العلماء أنه لا فرق في صيد الحرم المكي بين الجاهل والعالم، والعامد والناسي، ولعل الأقرب أن الناسي لا جزاء عليه؛ لأن الله تعالى اشترط في الجزاء كون القتل عمدًا فقال تعالى: {وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا} فدل على أنه لا يدخل في ذلك الناسي والجاهل، ومع ذلك عليه أن ... أكمل القراءة

حكم من اعتمر في أشهر الحج ثم رجع إلى بلده وعاد في الحج ودخل

رجل ذهب إلى مكة في أشهر الحج، واعتمر متمتعًا بها للحج في 1 \ 11 ثم رجع إلى بلده، علمًا أنها (الرياض) وفي يوم 6 \ 12 ذهب إلى منى بثيابه، ماذا عليه؟ وماذا تُسمى حجته التي حجها؟

 

كان مُتمتعًا، ولكن انقطع تمتعه برجوعه إلى الرياض فسقط عنه دم التمتع لسفره بين الحج والعمرة هذا السفر البعيد، ويكون حجه مفردًا، ولكن يجب عليه إذا مر بالميقات أن يُحرم منه بالحج، ويذهب إلى الحرم لطواف القدوم، وحيث إنه: لم يحرم، ودخل مكة بدون إحرام، وتجاوز الميقات، فإن عليه دما جبرانا ... أكمل القراءة

الحكم إذا رمى طيرا خارج الحرم فسقط في الحرم وحكم العكس

ما الحكم إذا رمى طيرًا خارج الحرم فسقط في الحرم وما حكم العكس؟

في هذه الحال لا فدية عليه لأنه مباح رميه خارج الحرم فإن سقط ميتًا بسبب السهم حل أكله، وإن بقي فيه حياة وهو داخل الحرم لم يجز ذبحه ولا فدية عليه، وأما إذا رماه داخل الحرم فأصابه وسقط ميتًا خارج الحرم فعليه جزاؤه ولا يحل أكله، أما إذا بقي فيه حياة فإنه يجوز تذكيته وأكله لغير ... أكمل القراءة

حكم مخالفة أمر المدرس في أمر لا يشوش على الحاضرين

هل حرام أن أعصي المعلمة أو الدكتورة؟ مثال: لو قالت الدكتورة: "لا أحد يفتح جواله"، لكني فتحته لحاجة إما لأرى الساعة، أو أي رسالة مهمة، أو أي مكالمة من والدي أو أمي أو أي شخص مهم، أو حتى للتسلية.  هل فعلي حرام لأني بهذا عصيت الدكتورة رغم أني لم أفعل محرماً؟ ورغم أني لم أقطع لها وعداً بعدم فعل ما ذكرت، رغم أنها ليست خطبة جمعة. ما الحكم في ذلك مع الدليل؟  

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فيتأكد تقدير واحترام المدرسة ولاسيما إن كانت من أهل العلم والقرآن. ففي الحديث:  «إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم، وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه، وإكرام ذي السلطان ... أكمل القراءة

ما حكم تشريح الأموات للتعلم؟

ما حكم تشريح الأموات للتعلم؟
اختلف أهل العلم المعاصرون في حكم تشريح الأموات لغرض التعلم على ثلاثة أقوال: القول الأول: جواز تشريح جثث الموتى من أجل التعليم، وذهب إليه عدة مجامع شرعية وهيئات إفتائية. القول الثاني: لا يجوز تشريح جثث الموتى من أجل التعلم، وهذا قول لجماعة من أهل العلم. والذي يظهر لي أنه لا يجوز التشريح لأجل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً