إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد العزيز بن باز
بهيمة الأنعام إذا لم تكن سائمة أغلب الحول فلا زكاة فيها
رجل عنده مائة من الإبل لكن أغلب السنة يعلفها فهل فيها زكاة؟
الشبكة الإسلامية
شراء الأمة المتزوجة لا يبيح لسيدها وطؤها
شيخنا الكريم، حفظك الله ورعاك وسدد على طريق الحق خطاك، سؤالي: هل إذا اشترى رجل جارية، وهذه الجارية متزوجة، فهل يحق لمن اشتراها وطؤها أم أن من تزوجها يمنع حق سيدها من وطئها؟
وجزاك الله خيرا.
الشبكة الإسلامية
معنى حديث: ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم
بالنسبة للمعاهدة التي وضعها النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة عند قدومه إليها، فما معنى بند: أن ذمة الله واحدة يجير عليهم أدناهم؟
وجزاكم الله خيرا.
صالح بن فوزان الفوزان
حكم الأظفار الصناعية والرمش الصناعي والعدسات الملونة
ينتشر في أسواقنا بعض عينات الزينة التي تستخدمها النساء، مثل: الأظافر الصناعية، والرموش المستعارة، والعدسات الملونة، وذلك في اللبس ووضعها على الأصابع، ورموش العين وعدسات العين لتغيير لون العين. ولكثرة التساؤلات عنها وانتشارها في أوساط النساء نرجو بيان حكمها.
خالد عبد المنعم الرفاعي
بيع برنامج تأمين لموقع اباحي
لدي شركة تقوم ببيع برنامج خاص بحماية انظمة الحاسب , مؤخرا تلقيت طلبا لشراء البرنامج من احد المواقع الاباحية , سؤالى هو , هل يجوز بيع البرنامج لهم؟ وهل هناك ضوابط لمن يجب او لا يجب التعامل معهم؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
ما هي أسباب وجود المعلقات في صحيح البخاري
السلام عليكم جرت مناقشة بيني وبين شخص غير مسلم فقمت بالرد علي شبهاته بالحجج والأدلة ولكني قمت بفعل خاطئ وهو انني وضعت صورة مفبركة اثناء المحادثة للسخرية فكان رده ان قال لي (هل هذا فلان ؟) يقصد السخرية .. وفلان هذا شخص في عائلتي هل علي الأعتذار لفرد عائلتي-رغم عدم علمه- واتحلل منه لهذا ام لا دخل لي ولا اثم لقوله تعالى ( ولا تزر وازرة وزر أخرى) سؤال آخر لو تكرمتم لماذا وضع الامام البخاري في كتابه الصحيح روايات معلقة لا سند لها
أبو عبد الله الأثري
حكم صلاة النساء بجوار الرجال
فقد سألني البعض أن بعض الناس نشر صوراً لصلاة العيد في بعض الساحات وفيها يصلي النساء بجوار الرجال فما حكم ذلك؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الدعاء بالزواج من رجل خاطب
هل علي شي لو دعيت الله ان يرزقني بشخص وهو خاطب
خالد عبد المنعم الرفاعي
من أين يحرم من إقامته في ينبع ويذهب لجدة من أجل العمل
بحكم عملى اذهب الى جدة زيارة عمل وزيارة اختى فى بعض الاحيان. بعد انتهائى من العمل اقوم بالاحرام من جدة مرورا بالميقات التنعيم. اخبرنى احد الاصدقاء ان على هدى.. ولم اكن اعلم بذلك. هل على هدى وهل عن كل مرة ؟ وهل يلزمنى الاحرام من الجحفة حيث اقامتى بينبع. علما بانى لن اتمكن من ذلك الا اذا كانت النية للعمرة فقط لاستطيع ان اخرج محرما من محل اقامتى. وجزاكم الله خيرا.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
حكم الصرف على النواحي الدعائية والإعلامية التي تخص المؤسسات الخيرية من التبرعات العامة التي ترِد لها
هل يجوز الصرف على النواحي الدعائية والإعلامية التي تخص المؤسسات الخيرية من التبرعات العامة التي ترِد لها؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الاستمتاع بالزوجة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ان الله لا يستحي من الحق. ما حكم ابتلاع شئ من المذي مع الريق اثناء مص فرج الزوجة حيث اني قرات انه اذا كان من الصعب الاحتراس من النجاسة اثناء الاستمتاع فإنه يعفى عنها ومما لا شك فيه انه في هذه الحاجة يصعب الاحتراس من النجاسة وهي ضرورة.
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم قول اذهب لجهنم للمعرض عن الدعوة
أنا شاب ملتزم على قدر الاستطاعة بفضل الله و أسأل الله الثبات و لكن الأمر بدرجة أقل بالنسبة للباقي أفراد الأسرة, الموضوع هو أننا عندما نجتمع للأكل, أختي(هي في سن التكليف) هداها الله تصر على مشاهدة الرسوم المتحركة التي هي محرمة لكونها تصويرا إذا اخذنا بهذا الرأي و أن لم نأخذ به فهناك محرمات أخرى متعلقة بالمحتوى كالموسيقى و التساهل في العلاقات بين الجنسين في إطار الصداقة و عرض ما يحرم من الجسد و أحيانا يصل الأمر لدرجة عرض أمور متعلقة بالسحر و العقائد الشركية, أنا أرفض مثل هاته الأمور و أصر على عرض ما يفيد في الدنيا و الآخرة وأغير القناة أحيانا دون اكتراث لاعتراض أختي لكن والدي يتساهل مع أختي و ينهاني عن التشدد و التحريم و منه ذات مرة اشتد علي فعلمت أن الأمر خرج من يدي و لن أستطيع تغيير القناة كما اعتدت فقلت في لحظة غضب لأختي بهدف التخويف :'' لن أصر بعد اليوم وليذهب لجهنم من يريد'' فهل أنا أخطأت بهذا القول و أن هذا تدخل في حكم محصور لله وحده رغم أني لم أقصد الجزم و أنما أنه من يرفض حكم الله فسيذهب للجحيم إلا إذا شاء الله أن يعفر له ؟ و هل عققت والدي إذ قلت الأمر بصفة عامة و هو حاضر قد يفهم منه أنه مقصود كذلك رغم أني قصدت توجيه الكلام لأختي ؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |