إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
هل يجوز التحدث مع أخت على الخاص بغرض نشر الدعوة؟
هل يجوز التكلم على الخاص مع أخت علمًا أننا ننشر الدعوة؟
عبد العزيز بن باز
ذكر السحر بعد الشرك وقبل القتل، ما دلالته؟
الشبكة الإسلامية
حكم إرضاع المرأة لطفلها أثناء حضورها خطبة الجمعة
ما حكم إرضاع الأم لطفلها أثناء حضور خطبة الجمعة بالمسجد وهل صلاتها الجمعة مقبولة؟
اللجنة الدائمة
هناك جماعة على مذهب: "الجعفرية"
الشبكة الإسلامية
تارك صلاة الجمعة على خطر
ما عقوبة تارك صلاة واحدة من صلاة الجمعة؟
اللجنة الدائمة
نظام "الكارت الأخضر" "Green Card" في أمريكا
(أ) - الشخص الذي يثبت أنه واقع في ظروف سياسية مع بلده.
(ب) - أو يتزوج من أمريكية.
والسائل يقول: إنه كَذَبَ واحتال ليكون من فئة (أ) وأعطي الإقامة الدائمة في أمريكا بالإضافة إلى أن الحكومة الأميركية تعطيه معونات نقدية مقابل الدراسة في الجامعة وهو فقير الحال والآن يريد فتوى في أمره:
أولاً: هو كذب واحتال لفقره وحاجته لمواصلة العلم؟
ثانياً: يريد فتوى في كل ما يرد إليه من هذا المال هل هو حرام أم حلال وماذا يفعل؟ ولا يستطيع أن يستغني بغير هذه المساعدة التي ترده من الحكومة الأمريكية؟
الشبكة الإسلامية
حكم تأخير الصلاة والأذان والتسبيح الجماعي والمصافحة بعد الصلاة
السؤال الأول: ما حكم تأخير صلاة العشاء بحجة المحاضرة بين المغرب والعشاء؟ هل يوجب الأذان قطع المحاضرة. وبعض الأوقات لاحظت أنهم يقومون بالأذان بعد انتهاء المحاضرة (بعد الوقت المحدد لدخول الوقت) وبعده مباشرة الإقامة، أو الإقامة من غير أذان. وما حكم الجلوس بعد الصلاة للتسبيح الجماعي، والسلام بالأيدي(جول شرق آسيا) هل يجب علي النهوض مباشرة بعد الصلاة لتجنب هذه المسألة إن كانت بدعة؟ السؤال الثاني: ما حكم قبول الهدية المأكولة من الصينيين أو الإيرانيين(مجوس) أثناء احتفالاتهم الوثنية؟ لا إله إلا الله. وجزاكم الله خيرا.
صالح بن فوزان الفوزان
زكاة الإبل
عبد العزيز بن باز
السعي أو الطواف في الدور الأسفل وإكماله في الدور الأعلى والعكس
ما حكم من سعى شوطين في الدور الأول ثم أكمل السعي في الدور العلوي؛ وذلك بسبب الزحام؟
اللجنة الدائمة
زيادة كلمة: "الصلاة والسلام عليك يا رسول الله" قبل الأذ
الشبكة الإسلامية
المقيم بجدة إذا أحرم متمتعا ثم رجع إلى جدة
قدمت إلى مكة يوم 23 سبتمبر الحالي، وقمت بعمرة، ونويت لبيك اللهم عمرة متمتعا بها إلى الحج، وذهبت إلى جدة ومكثت بها إلى اليوم. وإن شاء الله سأذهب إلى الحج غدا الثلاثاء. فهل انقطع التمتع بخروجي إلى جدة حيث أسكن أم لا؟ لأني سألت الشيخ في المسجد النبوى فقال لي: متى سافرت من مكة انقطع التمتع وأنت الآن مخير أن تنوى أيا من النسك الثلاثة، وليس عليك هدي. فهل علي هدي أم لا؟ وإذا كنت متمتعا فهل يجوز لي أن أطوف وأسعى للحج يوم قدومي إلى مكة يوم 8 ذو الحجة أم لا أسعى للحج إلا يوم النحر بعد طواف الإفاضة؟ وماذا أقول عند نية الإحرام؟
وجزاكم الله خيرا.
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
طباعة آيات قرآنية في كتاب لتكون صدقة جارية عن ميت
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |