إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

المسافر في الطائرة متى يفطر؟

شخصان من سكان الدمام أقلعت بهما الطائرة من مطار الظهران ضمن ركابها قبل غروب الشمس بعشر دقائق في شهر رمضان متجهة إلى جازان ، وارتفعت الطائرة بنحو تسعة وعشرين ألف قدم عن سطح الأرض، وبعد مضي خمس وثلاثين دقيقة والطائرة تحلق في سماء الرياض وبهذا التوقيت أهل الرياض يفطرون وركاب الطائرة لا يزالون يشاهدون الشمس وربما يمضي أكثر من ربع ساعة وهم لا يزالون يشاهدونها، فهل يحل لركاب الطائرة الإفطار وأمثالهم؟ أفتونا أثابكم الله.
الأصل أن لكل شخص في إمساكه في الصيام وإفطاره وأوقات صلاته حكم الأرض التي هو عليها أو الجو الذي يسير فيه- فمن غربت عليه الشمس في مطار الظهران مثلًا أفطر أو صلى المغرب وأقلعت به الطائرة متجهة إلى الغرب ورأى الشمس بعد باقية فلا يلزمه الإمساك، ولا إعادة صلاة المغرب؛ لأنه وقت الإفطار أو الصلاة له حكم ... أكمل القراءة

حكم من طلق زوجته ثلاث مرات بالثلاثة!

الزوج اول يمين في التيليفون قال انتي طالق بالتلاته تاني يمين قال لولدتها بنتك طالق بالتلاته تالت يمين في منزله وكانت الزوجه غير موجود قال انتي طالق بالتلاته

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمدٍ، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:فإن كان الحال كما ورد في السؤال فإن تلك الزوجة قد وقع عليها الطلاق ثلاثَ مرات متفرقات؛ لأن الطَّلاق عَبْر الهاتف نافِذ كَسائِر الطُّرق التي يَنفَذ بها الطَّلاق، وما دام الزوج قد طلَّق امرأتَه عَبْر الهاتف؛ فهذا ... أكمل القراءة

من دخل ليؤم الناس فجاء الإمام الراتب

استوى الناس للصلاة ووقف شخص ليؤم الناس ثم أتى الإمام الرسمي للمسجد أو شخص آخر أكثر إتقانا في قراءة القرآن هل يتراجع الشخص الذي وقف في البداية أم يبتدئ الصلاة؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:إذا تأخر الإمام الراتب عن وقته المعتاد، يجوز للمأمومين أن يقدموا غيره للصلاة بهم دفعا للحرج، وهو فعل الصحابة رضي الله عنهم كما سيأتي بيانه، فإذا حضر الإمام الراتب فهو بالخيار بين أن يتقدم للإمامة، أو أن يصلي مأموما؛ ففي ... أكمل القراءة

رمي جمرة العقبة من فوقها

سائل يسأل عن جواز رمي جمرة العقبة من فوقها -يعني: من خلف الجدار الذي بني أخيرا من الجهة الشمالية بعد نسف الجبل- وهل يجزئ رميها من هذه الجهة أم لا بد من رميها من بطن الوادي؟
لا شك في جواز رمي جمرة العقبة من أي جهة كانت، سواء من بطن الوادي، أو من فوقها -يعني: من خلف الجدار الذي بني من الجهة الشمالية- أو من أي جهة كانت. كل هذا جائز ومجزئ، بلا خلاف. صرح أهل العلم بذلك؛ من علماء المذاهب الأربعة وغيرهم. ولا نعلم أحدا من أهل العلم قال: إن رميها من فوقها غير جائز أو غير مجزئ. ... أكمل القراءة

حكم صلاة من يجهل أن الوضوء ينتقض بشيء معين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كنت لا أدري أن الصلاة تنقض بخروج ماء الاستنجاء من مكان معين، و قد صليت صلاة يغلب على ظني أني صليتها كذلك، و ربما صليت صلوات أخرى بهذه الحالة. هل يجب علي الإعادة، علما بأني مع مذهب من يقول أن من كان يصلي جنب جاهلا بالحكم فلا إعادة عليه؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فلم يظهر لنا مراد السائل من قوله (الصلاة تنقض بخروج ماء الاستنجاء)، ولكن جاءت الشريعة الإسلامية السمحة بأن الحكم الشرعي لا يثبت في حق المكلفين إلا بعد البلاغ، وأن من كان جاهلاً ببعض فروع الشريعة أو لم يبلغه ... أكمل القراءة

جامع الرجل زوجته في نهار رمضان فعلى كل واحد منهما كفارة

شخص جامع زوجته نهاراً أثناء رمضان، وقيل له: إن عليك كفارة إطعام ستين مسكيناً، فهل يجوز إطعام المساكين في مكة أم في غيرها؟ وهل على زوجته كفارة أيضاً ؟   

إذا جامع الرجل زوجته في نهار رمضان فعلى كل واحد منهما كفارة، وهي عتق رقبة مؤمنة، فإن عجزا فعليهما صيام شهرين متتابعين على كل واحد منهما إذا كانت مطاوعة، فإن عجزا فعليهما إطعام ستين مسكيناً، فيكون عليهما إطعام ستين مسكيناً، ثلاثين صاعاً على كل واحد منهما من قوت البلد، لكل فقير صاع، نصفه عن الرجل ... أكمل القراءة

استعمال الصائم لكريم مرطب للشفتين

ما حكم استعمال الصائم مرهماً لإزالة الجفاف عن الشفتين ؟.

الحمد لله." لا بأس أن يستعمل الإنسان ما يندي الشفتين والأنف من مرهم، أو يبله بالماء، أو بخرقة أو شبه ذلك، ولكن يحترز من أن يصل شيء إلى جوفه من هذا الذي أزال به الخشونة، وإذا وصل شيء من غير قصد فلا شيء عليه، كما لو تمضمض فوصل الماء إلى جوفه بلا قصد فإنه لا يفطر بهذا " انتهى . أكمل القراءة

لماذا سمى عمر رضي الله عنه جمعه الناس في صلاة التراويح على إمام واحد : بدعة ؟

جمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الناس على صلاة التراويح ، وقال : إن تلك بدعة حسنة ، فلماذا قال عنها بدعة مع أنه من الخلفاء الراشدين الذين أُمرنا باتّباع أقوالهم وأفعالهم والتي هي جزء من السنة ؟

الحمد لله.أولا:روى البخاري (2010) عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ القَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: " خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، لَيْلَةً فِي رَمَضَانَ إِلَى المَسْجِدِ، فَإِذَا النَّاسُ أَوْزَاعٌ مُتَفَرِّقُونَ، يُصَلِّي الرَّجُلُ لِنَفْسِهِ، وَيُصَلِّي الرَّجُلُ ... أكمل القراءة

كم تمرة كان الرسول صلى الله عليه وسلم يأكل عند السحور والفطور؟

 كم تمرة كان الرسول صلى الله عليه وسلم يأكل عند السحور والفطور؟

 الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فلم نقف على عدد معين لما كان يفطر عليه النبي صلى الله عليه وسلم من التمر، ولا ما كان يتناوله عند السحور، غير ما جاء في مسند الإمام أبي يعلى الموصلي عَنْ أَنَسٍ ـ رضي الله عنه ـ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى ... أكمل القراءة

من أدرك الإمامَ راكعا هل يعتد بتلك الركعة؟

إذا دخل المأموم فوجد الإمام راكعا، فدخل معه، هل يعتد بتلك الركعة، ولو لم يقرأ الفاتحة؟ وإذا كان مع الإمام فلم يتمكن من تكميل قراءة الفاتحة، وركع الإمام، هل يتابعه، ويكون مدركا للركعة؟ أرجو الجواب مفصلا؛ نظرا لوجود خلاف بين العلماء في ذلك.
الذي عليه الجماهير: أنه يعتد بتلك الركعة. وفيه قول آخر: أنه لا يعتد بها. ويحكى هذا القول عن أبي هريرة، واختاره ابن خزيمة، والصبغي، وقواه السبكي في (فتاواه)، واحتج لهذا الرأي بما في (الطبراني) (1)، من حديث أبي بكرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صل ما أدركت واقض ما سُبقت"، وبما رُوي ... أكمل القراءة

كيف يصوم من سفره مستمر مثل أصحاب الشاحنات؟

كيف يصوم من سفره مستمر مثل أصحاب الشاحنات؟
إن الله تعالى قد بين حكم هذه المسألة في قوله: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ}، فسائق ... أكمل القراءة

هل سطح العمارة من حق الملاك أم صاحب العمارة؟

السلام عليكم قام والدي رحمه الله بإنشاء بناء متعدد الطبقات وفق نظام الضابطة العمرانية في بلدنا وبعد أن انهى إجراءات تسليم سندات الملكية لسكان الطبقات الذين تملكوا بيوت في البناء وبعدها بفترة صدر قرار بجواز بناء طابق وملحق إضافيين على سطح البناء مما أدى لمعارضة مالكي الطبقات السفلى حيث أن السطح قد اكتسب صفة مشتركة في حق الإنتفاع (أي الإنتفاع من السطح في نشر الغسيل وتركيب ساتلايت وغيره ..) لمالكي الطبقات .. لمن تؤول ملكية السطح في هذه الحالة وفق ماتراه الشريعة الإسلامية الغراء علما ان الأرض التي شيد عليها البناء هي للوالد رحمه الله؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فمن المتعارف عليه أن سطح البنايات ليس من حق السكان أو مشتري الوحدات السكنية، وإنما هو حق خالص لمالك العقار، أما ما ذكرته من منافع للسكان فيمكنهم فعل هذا في الوحدة الخاصة بهم.والدليل على هذا أن الشارع الحكيم جعل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
13 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً