السَّلام عليْكم،

جزاكم الله خيرًا، أريد أن أسأل عن كفَّارة وضْع الروج - أحمر الشفاه - في أوَّل عمرة لي، وعندما قال لي زوْجي: إنَّها حرام، مسحتُها.

فهل عليَّ شيء أو كفَّارة؟ وشكرًا.

أحسن الله إليكم ووفقكم، وسؤالي: إذا شك الإنسان في آخر صلاته وهو جالس هل هذه جلسة التشهد أو هي الجلسة بين السجدتين وشك هل سجد سجدة أو سجدتين، فبنى على الأقل فجعلها الجلسة بين السجدتين ثم لمّا همّ أن يأتي بالسجدة الثانية، وقبل أن يضع رأسه على الأرض ترجح لديه أنه أتى بالسجدتين وأنه أخطأ غلب على ظنه وليس يقينا، فرجع ولم يكمل السجدة وعاد إلى الجلوس وتشهد وصلى على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سلم، وبعد السلام سجد للسهو سجدتين، فهل فعله صحيح أو يلزمه إعادة الصلاة؟ مع العلم أنه يكثر لدي السهو والشك في الصلاة فأعرض عنه لكن أحيانا يقوى الشك فأبني على الأقل، وجزاكم الله خيرا ويسّر أموركم وغفر ذنوبكم وكفاكم هموم الدنيا والآخرة لما تقدمونه من جهد في نفع المسلمين، آمين.
 

ما حكم استعمال دهان البشرة للصائم؟

كنت أصلي مرة وراء الإمام، وفي السجود نسيت هل قلت التسبيح ثلاثًا أم لا؟ وكنت حينها أدعو، فقطعت الدعاء، وقلت التسبيح ثلاثًا، ثم تذكرت أنني قلته قبل ذلك، وبهذا أكون قد أتيت به ستًّا، وفصل بين الستة دعاء، فما حكم الصلاة؟ مع العلم أنني أتبع قول شيخ الإسلام ابن تيمية، وابن عثيمين، وأريد أن أعرف رأيهما.

هل يبطل الصوم بخروج المذي بشهوة بتعمد؟

عندي سؤال، وهو: رجل التحق بصلاة العصر جماعة، وقد فاتته ثلاث ركعات، وبعد تسليم الإمام قام يتمم ما فاته من الصلاة، فنسي التشهد الأول، ففي الركعة الأخيرة سجد قبل التسليم سجدة واحدة فقط، فأنكرت عليه ذلك، فقال: بنيتي. على قول أحدهم: أنه إذا حدث معك خلل أثناء الصلاة فاسجد للسهو سجدة واحدة. ولم يعد الصلاة، فهل الصلاة باطلة أم صحيحة؟
وجزاكم الله كل خير.

المؤذن أثناء الإفطار هل يؤذن أولًا أم يفطر؟

ما هو حكم من شك في أداء صلاة مفروضة (أن تشك أنك أديت صلاة مفروضة ثم تشك أنك لم تؤدها؟

في شمال أوربا يصل طول النهار أحيانا إلى 22 ساعة ثم العكس فكيف يكون أمر الصيام هل نفطر والشمس لا تزال في السماء أم نصبر؟

نظرا لكثرة سهوي في الصلاة، خصوصا عدد السجدات والركعات، قمت بإنجاز عداد الكتروني. أعلم حكم المستنكح للسهو، لكني أحيانا أشك في هل أني مستنكح للسهو أم لا.
السؤال :- هل يجوز لي استعمال هذا العداد علما أنني اتخذت التدابير اللازمة كي لا يلهي عن الصلاة.
- إن لم تكن شبهة في هذا الجهاز، هل هنالك خير في وضع طريقة إنجازه على شبكة الإنترنت.
شكرا.

شخص عليه صيام عدة أيام (خمسة أيام من شهر رمضان من سنوات طويلة ولم يصمها حتى الآن)، هل تكفي أن تكون النية عندالقضاء أن ينوي عند كل يوم يقضيه (نويت قضاء يوم من رمضان) أم كيف تكون النية؟ هل كفارة التأخير في القضاء تكون كفارة اليوم مضروبة في عدد سنين التأخير؟ أم هي كفارة يوم واحد بصرف النظر عن عدد سنين التأخير؟ لو أعطى هذا الشخص ثمن وجبتين لشخص محتاج عن كل يوم تأخير هل هذا صحيح؟

أعلم أنه "لا يشرع سجود السهو إن كثر" وأنا منذ حوالي شهرين ونصف أعمل بذلك، لكني لم أشف بعد؛ لأن علاجي يكمن في التركيز في الصلاة، وأنا أحاول لكني لا زلت أشك في ترك واجب، أو ركن، أو زيادته، وإنما كنت أتجاهل تلك الأفكار لأني وجدت لي رخصة في الشرع بذلك، فماذا أفعل؟ وهل أستمر هكذا طول حياتي حتى أرزق الخشوع في الصلاة؟