الفتاوى (الأعلى تقييماً)

إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2015-01-08

حكم الجمع بين الوضوء والغسل من الجنابة

هل للإنسان أن يتوضأ داخل الحمام أثناء الاستحمام قبل أن يرتدي ملابسه؟

لا نعلم بأساً في هذا إذا اغتسل من الجنابة أو يوم الجمعة.لكن الأفضل أن يبتدئ بالوضوء في غسل الجنابة، أن يتوضأ ثم يغتسل للجنابة ويكفيه الوضوء الأول؛ لأن النبي عليه الصلاة والسلام كان يتوضأ يعني يستنجي، ويغسل ما أصاب فرجه وما حوله، ثم يتوضأ وضوء الصلاة، ثم يغتسل حتى إذا انتهى من الغسل انتهى من كل شيء. ... أكمل القراءة

#وضوء

55,223

حسام الدين عفانه

الفتاوى منذ 2016-02-02

موقفُ العوامِّ من الأحاديثِ الباطلةِ المشهورةِ

إمامُ مسجدٍ يُواجه رفضاً من المصلين عند بيان بعض الأحاديث الباطلة في دروسه وفي خطب الجمعة، بحجة أن هذه الأحاديث مشهورة، وسمعوها من بعض المشايخ على الفضائيات، فما قولكم في ذلك؟

أولاً: إن عامة الناس وبعض المثقفين والصحفيين وأشباه المتعلمين بين إفراطٍ وتفريطٍ في التعامل مع الأحاديث النبوية، فتجد منهم من يردُّ الأحاديثَ الصحيحة الثابتة، كأحاديث وردت في صحيحي البخاري ومسلم بحججٍ هي أوهى من بيت العنكبوت، وفي الطرف الثاني تجدُّ من يتمسك بالروايات الباطلة والمكذوبة لمجرد سماعها ... أكمل القراءة

#العامي

15,130

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2013-07-28

كيف تصوم الجوارج في رمضان؟

صوم الجوارح بعدها عن ما حرم الله عليها، الإنسان يصوم عما حرم الله عليه من الغيبة والنميمة والكذب ونحو ذلك، فاليد تصوم عما حرم الله عليها من السرقة ومن الظلم ومن العدوان ونحو ذلك، والقدم أيضاً تبتعد عما حرم الله عليها فلا يسير إلى ما حرم الله، وهكذا، لا يمشي إلى ما حرم الله، البطن يصان عن أكل ... أكمل القراءة

16,659

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2013-05-29

هل المراد بالعلك اللبان المعروف؟

ذكر مؤلف الزاد (العلك) فيما يكره، فهل المراد به اللبان المعروف؟

المقصود به العلك الذي لا طعم له، ولا يتحلل منه شيء يدخل الجوف إنما هو مجم للريق، وجمع الريق وابتلاعه هذا فيه الكراهة عند أهل العلم، فما يولد هذا مكروه كالعلك الذي يذكرونه مما لا يتحلل ويذهب إلى الجوف منه شيء، وليس له طعم. أكمل القراءة

4,100

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2013-02-01

استشارة في خطبة فتاة وتأخير الزواج بها

أحبّ فتاة وهي من سني (23) وأنا لازلت في بداية مشوار الاستِعْداد للزَّواج ويعرض علي أصدقائي أن أذهَبَ لِخِطْبتِها وجَعْلِ مدَّة الخطوبة نَحو ثلاثِ سنواتٍ، وأنا أخشى أن أرتكب بذلك ذنبًا أن أضيّع عليها فرصة أن يتقدم إليْها من هو أفضل مني خلال تلك الفترة، وفي نفس الوقت أخشى أن تضيع مني ولا أستطيع الزَّواج منها، وأريد أن أعرف ردَّكم على تِلْكَ المشكلة وما رأيُكم فيها؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإنَّ تَحديد فترة الخِطبة يُرجَع فيه إلى رضا طرَفَيِ العقد، وهُما: الزَّوج والوليّ أو المرأة الرَّشيدة، التي تَعرفُ مصلحَتَها، فإذا رضيتْ هي أو رضيَ الوليّ بِما لا ضَرَرَ فيه على المخطوبة من طولِ فترة الخطوبة، ... أكمل القراءة

#الزواج

19,397

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2012-12-03

هل يجب الغسل بمداعبة الزوجة؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإنَّ مجرَّد مداعبة المرْأة لا يوجِب الغُسل -وإن أمذى- بإجماع العلماء؛ إلاَّ أنْ ينزل المنيُّ، فالغُسل إنَّما يَجب بنزول المني، أو من الجِماع وإن لم ينزل المني؛ باتفاق العُلماء. لما ثبت في الصَّحيحينِ من ... أكمل القراءة

#جماع

353,270

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2012-09-05

يوم العقيقة

رزقَنِي الله بِمولودةٍ، وكان يومُ ولادتِها الثلاثاءَ، وقد تَمَّ ذَبْحُ الكبشِ يومَ الاثنيْنِ، على اعتِبار أنَّه اليوم السابعُ من ولادتِها، إلا أنَّ بعض أفراد عائلتِي قالوا لي: إنَّ اليومَ السابع هو يومُ الثُّلاثاء؛ لأنَّ يومَ الوِلادة لا يُحتَسب، فهل هذا صحيح أو لا؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فتستحب العقيقة في اليوم السَّابع من الولادة؛ لما روى أبو داود و التِّرمذيُّ عن سَمُرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلَّى الله عليْه وسلَّم: "كُلُّ غلامٍ رهينةٌ بعقيقتِه، تُذْبَح عنه يومَ ... أكمل القراءة

#يوم

26,318

عبد الرحمن بن ناصر البراك

الفتاوى منذ 2012-06-10

السؤال بنور وجه الله وبجاه الفاتحة

هل يجوز أن نذكر في ختام الدعاء، مثل: (اللهم إني أسألك بنور وجهك الكريم) أو (بجاه الفاتحة)؟

أما أسألك بنور وجهك فالنور صفة له لا مانع منه، أما بجاه الفاتحة فلا أصل له، وهو من التنطع بالدعاء، فلم يرد في كتاب ولا سنة ولا في كلام أهل العلم أن الفاتحة لها جاه، فهذا من الألفاظ المبتدعة التي مصدرها الجهل والتكلف في اختراع الألفاظ التي لا أصل لها. أكمل القراءة

#الدعاء

21,754

عبد الحي يوسف

الفتاوى منذ 2012-04-13

هل الأفضل قراءة القرآن في المسجد أم في المنزل؟

أنا مداوم والحمد لله على صلاة الفجر في المسجد؛ وبعد الصلاة أرجع إلى المنزل وأتلو ما تيسر من القرآن إلى قريب طلوع الشمس، سؤالي لك: هل الأفضل قراءة القرآن في المسجد أم في المنزل بعد الفجر؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وأحبك الله الذي أحببتني فيه، وبعد: فقد وردت السنة بالترغيب في الجلوس في المصلى بعد صلاة الصبح إلى طلوع الشمس ثم صلاة ركعتين بعدها، وأخبر عليه الصلاة والسلام أن من فعل ذلك فله أجر ... أكمل القراءة

#القرآن

30,707

عبد الحي يوسف

الفتاوى منذ 2012-01-14

هل يحرم الكلام على قارئ القرآن؟

هل هناك دليل علي أن من يقرأ القران لا يتكلم، وأنه حرام؟ خاصة في بعض الآيات التي لا يجب الوقوف أو قطعها نهائيا؟ لأن بعض الناس عندما يقرأ القران لا يرد على أي شخص إذا سأله سؤالاً بحجة أنه حرام! أريد الدليل من الكتاب أو السنة لإثبات التحريم بقطع التلاوة والحد؟ وجزاكم الله خيرا.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فلم يقل أحد من أهل العلم بأنه يحرم الكلام مطلقاً أثناء تلاوة القرآن؛ بل إذا دعت حاجة إلى الكلام من رد سلام أو أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو بيان لحكم؛ فلا مانع أن يقطع القارئ تلاوته ثم يعود إليها متى ما فرغ من ... أكمل القراءة

#حرام كلام قارئ القرآن

19,123

خالد بن علي المشيقح

الفتاوى منذ 2011-10-07

هل أولاد الأخ يرثون مع وجود البنات؟

امرأة ماتت وتركت بنتين ولها أبناء وبنات أخيها (أخوها مات قبلها)، هل أبناء وبنات أخيها لهم الحق في الميراث مع البنتين؟

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: نقول البنتان لهما الثلثان وأبناء الأخ لهم الباقي وأما بنات الأخ فليس لهن شيء. أكمل القراءة

#ميراث

59,205

عبد الحي يوسف

الفتاوى منذ 2011-04-03

رسائل الغرام بين المخطوبين وعبر الموبايل

هل يجوز تداول عبارات فيها الغرام؛ مثل: "أحبك"، وغيرها عبر رسائل الموبايل بين المخطوبين؟

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلا يجوز للخاطب أن يكلم مخطوبته بمثل هذا، لا عبر رسائل الجوال ولا مشافهة؛ لأنها أجنبية عنه لا يحل له منها ما يحل للرجل من امرأته، بل الواجب عليهما أن يتقيا الله تعالى ولا يتعديا حدوده؛ حتى يغنيهما من فضله، فيتم عقد ... أكمل القراءة

9,947

يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...

00:00:00 يتبقى على

14 جمادى الأولى 1446

الفجر 00:00

الظهر 00:00

العصر 00:00

المغرب 00:00

العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,169,144
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,969
محمد الحازمي
المشاهدات 1,616
أحمد السعيد
المشاهدات 1,924

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟