السلام عليكم. انا طالب في الثانوية. ملتزم. بطاعة الله. اصلي. أصوم. اقرأ القرءان. لكن في الآونة الأخيرة بعدما وفر لنا ابي الإنترنت في المنإلى . أصبحت استغلها في ما حرمه الله. أصبحت اتفرج في مواقع غير أخلاقية واتفرج على فيديوهات غير أخلاقية .ففي كل مرة اعاهد ربي واقسم له اني لن اعود الى هذه المعاصي الا انني اعود اليها وانقض عهدي بعد أيام ففي كل مرة اتوب لكن أعود الإلى المعصية هكذ حتى اصبحت اعصي ربي في الأشهر الحرم حتى أنني أصبحت اتفرج على تلك الفيديوهات الخليعة في شهر رمضان.فانا الان في ضيق وهم وحزن وأخشى أن يطردني ربي من رحمته لاني اعتبر نفسي متخطيا ومنافقا. خاصة بعدما عصيته في احدى ليالي هذا رمضان وصلاة التروايح تؤدى في المسجد. وأخشى أن افشل في دراستي ولن اوفق فيها بسبب هذه المعاصي وان لا يستجاب دعائي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا شاب عمري ٢٩ سنة اعمل كطبيب ، تقدمت للزواج من فتاة وطلبها ابي من ابوها ٣ مرات وكل مره لا يرجع بجواب ، تبين انه يريد ان يزوجها لابن اخيه ،المهم اني وعدت الفتاة بان انتظر حتى تفرج الامور،وها انا انتظر قرابة السنة ولا نعرف وقتا تحل فيه المشكلة وخلال وقت الانتظار تبين لي ان هذه الفتاة لا تصلح لبناء اسرة كما اريدها انا اسلامية قدر الامكان ، وهي لا تلبس الحجاب ووعدتني ان تلبس عندما تقدمت لها لكنها الى الان لم تلبسه ،هل علي ذنب اذا تركتها واخلفت بوعدي بالانتظار .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة انا شاب متزوج من 6 أشهر و زوجتى حامل فى الشهر الرابع واكتشفت مؤخراً أن زوجتى لم تكن بكر لقد حدث علاقة بينها وبين خطيبها الأول لم يتزوجها وعندما قالت لوالدتها ما حدث فقالت لها لا تقلقى سوف نجرى لكى عملية ولن يعرف زوجك حاجه و بفعل تم الزواج بينا ولم أعلم أنها ليست بكرا أثناء الكشف عليها الدكتورة عرفت بأمر العمليه و بمواجهتها قالت لى الحقيقة ما حكم عقد الزواج بينا صحيح ولا لأ انا فى حيرة من أمرى أكمل زواجى و لا

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. أود أن أسأل هل يجوز لي أن آخذ أكثر من حقي من شخص منعنيه منذ فترة بلغت سنتين حيث أني كنت أعمل لديه ثم حدث بيننا خلاف وطلبت منه الجلوس للتفاوض فرفض أكثر من مرة وظلمني في أخذ مبلغ من المال وقدره خمسة آلاف جنية من راتبي فبعد سنتين من تركي للعمل ظهرت لي فرصة أن آخذ حقي ولكن عن طريق أحد الأشخاص المدينين لصاحب العمل وهذا الشخص عليه دين يبلغ ثلاثين ألف جنيه مع العلم أن صاحب قد فقد الأمل في استرداد هذا المال واتفق معي أن يعطيني المال كله ولكنه لا يعرف أني تركت العمل مع صاحب العمل مع العلم أن ما فعله صاحب العمل تسبب في أضرار علي حيث أني جلست دون عمل حوالي ثلاثة أشهر أو أكثر وكان يجب على دفع أقساط شهرية فاضطررت أن استدين من الناس مع العلم أنه ليس في نيتي أن آخذ المبلغ كله ولكن أريد أن آخذ قيمة الضرر الواقع علي. فأفيدوني بارك الله فيكم.

سائل يسأل عن قصة حبس الشمس ليوشع بن نون عليه السلام، هل هي صحيحة، ومن رواها، وما مدة حبسها له؟

في ظل هذه الأجواء الحارة التي تسود منطقتنا في هذه الأيام، فهل يجوز الجمع بين صلاتي الظهر والعصر بسبب اشتداد الحر؟ 

انا طالب جامعى احببت فتاه واخبرتها بذالك ووافقت هى فتاه تصلى وتعرف الكثير عن الدين اخبرتنى ان مسك الايدى حرام وما الى ذالك وكانت تعننى على الصلاة والمذاكرة وعندما بدات باخبارى عن مسالة مسك الايدى والحلال والحرام اخبرتها انكل مانحن فيه عند الله ذنب وانه لايجب ان طربتنى بك صلة الى ان يرزقنى الله واتقدم لخطبتها انشاء الله ولكنها لم تستوعب ذالك وقالتلى ان ده عادى ان احنا نتكلم على الشات وانها تغازلنى وانا اغازلها وما الى ذالك لكنى ارى انها فتاه طيبة واخاف ان تضيع من بين يدى فهى تخاف على اهلها وعلى دينها ولكن هناك بعد الاشياء تنقصها وانا قد تكون لدى زنوب كثيرة فادعوا الله ان يغفرها لى ولكن احاول ان يعوضنى خيرا فى هذه الفتاه فاريد برهاناا ودليلا ان ذالك حرام لانها لا تعتمد اى كلام فى الدين الا بالدلائل من القرآن الكريم والسنة النبوية ؟ وهل ما افعله صحيح ام لا ؟وشكرا

السلام عليكم، ارجو ان تفيدوني في هذا السؤال فقد بحثت به مطولا ولا اجد جواب وافي... بخصوص تكبيرات الانتقال بين الاركان علمت بعد عدة بحوث ان الارجح تكون اثناء الانتقال اي مع بدا الحركة وتنتهي مع نهايتها، وايضا هناك مسألة اخرى مهمة وهي مسألة رفع اليدين اثناء التكبير فعلمت كذلك بعد بحث ان في الصلاة اربع مواضع لرفع اليدين وتكون التكبيرة مزامنة مع رفع اليد، فالإشكال هنا عندما اقوم للركعة الثالثة هل اكبر اثناء الانتقال والقيام وعندما اقوم ارفع يدي دون قول شيء، ام اكبر اثناء رفع اليدين وليس في القيام؟