إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-14
ما حكم زكاة الديون؟
ما حكم زكاة الديون؟
الديون التي في ذمة الناس سواء كانت ثمناً لمبيع، أو أجرة، أو قرضاً،
أو قيمة متلف أو أرش جناية، أو غير ذلك مما يثبت في الذمة تنقسم إلى
قسمين:
* الأول: أن تكون مما لا تجب الزكاة في عينه كالعروض بأن يكون عند
الإنسان لشخص ما مئة صاع من البر أو أكثر، فهذا الدين لا زكاة فيه،
وذلك لأن الزروع أو الحبوب لا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-09-27
حكم الاقتراض لشراء الهدي
أنا حاج متمتع وقد سرقت مني فلوسي في المزدلفة وأنه لغايته لم أذبح الهدي فهل يجوز لي التسليف من صديقي ثم السداد له فيما بعد؟
لا بأس أن يتسلف الإنسان، يقترض ويشتري الهدي ويوفي بعد ذلك والحمد لله، النبي صلى الله عليه وسلم كان يقترض، القرض لا نقص فيه ولا بأس به. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-09-26
حكم العمرة يوم الثامن من ذي الحجة لغير الحاج
ما حكم العمرة في اليوم الثامن من ذي الحجة لمن لا يريد الحج؟
لا بأس في اليوم الثامن والتاسع بعد والعاشر لكل يوم ما دام ما أراد الحج يعتمر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-09-25
حكم طواف الوداع قبل رمي الجمرة الأخيرة
هل يجوز طواف الوداع قبل رمي الجمرة الأخيرة أم لا؟
طواف الوداع بعد رمي الجمار، لا يجوز قبل رمي الجمار، فإذا رمى الجمار بعد ذلك يطوف للوداع. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-04-07
السحر وهل له حقيقة؟ وحل السحر عن المسحور.
سائل يسأل عن حقيقة السحر، هل له وجود حقيقي واقعي أم أنه مجرد
تخيلات، وتوهمات، وشبه ذلك؟ وقال: كان لنا جار صاحب ديانة فيما يظهر
لنا، ويأتون إليه الناس من كل ناحية متأثرين بأنواع من الأمراض
النفسية، ومنها السحر، فيزعم أنه يعالجهم بعلاجات متنوعة، وأنهم يشفون
بإذن الله ثم بسبب علاجاته، قال: وناقشته مرة عن ذلك، فقال: إنه
يستطيع أن يحل السحر عن المسحور، فسألته عن كيفية ذلك، فلم يفصح لي عن
شيء صريح، وأنا متشكك منه، وقال لي مرة: إنه يستطيع أن يعمل السحر
ابتداءً، ويؤثر به على أي شخص يريده، وقد عمله فعلاً فيما مضى، ثم تاب
من عمله، فلا يعود إليه أبداً، ولكنه الآن مستمر على حل السحر؛
احتسابًا لنفع الناس؛ وتكسباً لما يحصل منهم عليه، لينفقه على نفسه،
وعائلته، ويتصدق منه، فهل يحل مثل هذا الصنيع، وماذا يترتب عليه؟
نعم، السحر له وجود حقيقي واقعي لا شك فيه.
هذا مذهب أهل السنة والجماعة؛ خلافاً للمعتزلة، ومن قال بقولهم، وقد
ذكره الله في كتابه.
وهو: عبارة عما خفي، ولطف سببه، قال أبو محمد الموفق المقدسي في
(الكافي): السحر عزائم وَرُقى، ومنه ما يؤثر في القلوب، والأبدان،
فيمرض، ويقتل، ويفرق بين المرء، وزوجه. قال ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-04-07
منع شرب دم البرازي للتداوي به
هل يجوز التداوي بدم رجل من البرازات القبيلة المشهورة من سبيع، حسبما
هو متعارف لدى بعض العوام، أن الكلب المصاب بمرض الكَلَب، ويسمونه
"مغلوث" إذا عضّ شخصاً صار على خطر عظيم حتى يعالج، ومن علاجات العوام
أنهم يفصدون له من دم رجل من قبيلة البرازات، فيشربه، ويزعمون أنه
يشفى من ذلك بإذن الله، والسؤال عن وقوع مثل هذا هل هو واقع حقيقة أم
لا، وهل ذلك صحيح -أعني: هل دم مثل ذلك الرجل يكون شفاء لهذا المرض-
وما حكم استعماله شرعاً؟
أما الوقوع فهذا شائع على ألسنة الناس قديماً وحديثاً، وأما كونه
سبباً لشفاء هذا المرض، فأنا أستبعده، مع أن هذا ليس من اختصاصي،
وإنما هو من اختصاص الأطباء، وقد ذكروا أن له مصلاً مضاداً، ما دام
الداء في أول مراحله.
وممن ذكره الجاحظ في كتاب (الحيوان) حيث قال في الجزء الخامس منه:
"والكَلَب داء يقع في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-09-23
حكم شراء الهدايا من مكة بعد طواف الوداع
هل يجوز شراء شيء من مكة بعد طواف الوداع مثل شراء الهدايا للأهل؟
لا حرج أن يشتري حاجاته زاد أو هدايا بعد الوداع ولا يلزم يعود يعيد الوداع، هذا هو الأولى له أنه يشتري حاجاته قبل، ولكن إذا شرى حاجات قليلة بعد الوداع هذا ما يعد تطويل، وليس عليه إعادة الوداع، هدايا أو زاد له، حاجات له في الطريق نعم. أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2020-12-30
حكم الإجهاض
ما حكم الإجهاض في الإسلام، وهل يجوز في مدة معينة؟ جزاكم الله خيراً.
هذا فيه تفصيل فأمره عظيم، الإجهاض أمره عظيم وفيه تفصيل:إذا كان في الأربعين الأولى فالأمر فيه أوسع إذا دعت الحاجة إلى إجهاض؛ لأن عندها أطفال صغار تربيهم ويشق عليها الحمل؛ أو لأنها مريضة يشق عليها الحمل فلا بأس بإسقاطه في الأربعين الأولى.أما في الأربعين الثانية بعد العلقة أو المضغة ... هذا أشد، ليس ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2022-06-07
من وقع في حب فتاة ولكن لم تكتمل العلاقة
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته هذا صديقي يسألكم: " تعرفت على فتاة عبر الإنترنت و بمرور الوقت أحببنا بعضنا و يشهد الله أنني لم أطلب منها أي شيء يعارض الشريعة و كنت أنويها للحلال و بالفعل تقدمت لخطبتها من طرف خالها الذي أبلغ أهلها على أن نستكمل إجراءات الخطبة حين أعود من السفر..ثم تغيرت و أصبحت نكدية و تحاول التحكم بقراراتي و في شخصيتي و حين أعارضها تغضب مني و تصفني بالمتبلد و الكاذب و المخادع و تهددني بالرحيل حتى إكتفيت فكلمت خالها و ألغيت الخطبة.. فقالت إنني ظالم.. فهل ظلمتها؟؟
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعدُ:فمما لاشك فيه أن الانترنت ليس هو المكان المناسب للبحث عن الزوجة وبناء الأسرة؛ فالحديثَ بين الجنسين دائمًا مَحفوفٌ بالمخاطر، وهو برزخ للوقوع في الفِتَن والحرام، والواقعُ خيْرُ شاهدٍ على ذلك، ولا يمكن لأحد ادِّعاء ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-08-15
حكم الجمع بين الأضحية والعقيقة
ماهو حكم الجمع بين الاضحية والعقيقة والشروط المتبعة في ذلك وخصوصا اذا كانت الاضحية من البقر او الجاموس وماهو العمر المناسب للاضحية والعقيفة في هذه الحالة لذكر وهل في فرق في البقر بمعني في العقيقة للذكر بالنسبة للخرفان عدد ٢ خروف ماهيا الحالة بالنسبة للبقر هل السبع او السبعين ؟ وجزاكم الله خير
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فقد اختلف العلماء في الجمع بين العقيقة والأضحية في ذبيحة واحدة، والراجح من قولي أهل العلم عدم صحة الجمع لاختلاف المقصود من كل منهم، وهو ما رجحه الإمام ابن القيم في كتابه "تحفة المودود بأحكام ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-08-15
أيهما أولي الأضحيه أم الذبح لشيء ما؟
كان والدي يريد أن يذبح لإتمام مشروع وقد قرب عيد الأضحى المبارك مع العلم أن المال الموجود يكفي لإتمام الذبح أو الاضحيه فايهما اولي الاضحيه أم يذبح بعد العيد بقصد إتمام هذا المشروع؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فلا شك أن الأضحية أفضل من الذبح لإتمام المشروع؛ لأن فيها إقتداء بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي سنة في مذهب جمهور العلماء وقال الحنفية بوجوبها.قال الإمام البخاري: باب في أضحية النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-03-19
قصة واقعية تدل على عذاب القبر
سائل يسأل بقوله: سمعنا بقصة الرجل الذي تناقل الناس كلامه منذ أيام،
حيث ذهب للمقبرة، وحضر جنازة امرأة، فلما وضعوها في اللحد، ووضعوا
عليها اللبن، وأهالوا عليها بعض التراب، تذكر أبوها أن مفاتيحه سقطت
داخل اللحد؛ فرفعوا التراب وأزالوا أول لبنة مما يلي رأسها، فما كان
إلا أن سمعوا صوت ضربة من داخل اللحد، وفوجئ الذي أزال اللبنة بنار
تلتهب في اللحد، وقد أثرت في رأسها، وشم رائحة احتراق الشعر، وشاهد
جوانب القبر سوداء من لهب النار؛ فانزعج لذلك حتى فقد وعيه، وأخرجوه
من القبر، وردوا اللبن والتراب كما كان، وأنهوا دفنها، وذكروا من
أسباب ذلك أنها كانت تُفَرِّطُ في الصلاة -أو قالوا: تؤخر الصلاة- فما
صحة هذا الخبر؟ وهل ورد مثل هذا فيما سبق، أو ذكر أهل العلم شيئًا من
ذلك؟ نرجو أن توضحوا لنا ما بلغكم من ذلك.
أما القصة التي ذكرتم، فلا تُستبعد، وقد سمعنا هذا من أفواه الناس،
والرجل الذي تروى عنه معروف بالصدق فيما بلغنا.
وهذا مما يدل على عذاب القبر الذي شرع لنا الاستعاذة منه، لاسيما في
التشهد الأخير من كل صلاةٍ -فريضة أو نافلة-، وبعض أهل العلم أوجب ذلك
وحمل الأمر على الوجوب، وأوجب إعادة الصلاة على من لم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,942,385 -
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,464 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,725 -
ناصر بن محمد الماجد
المشاهدات 4,481
