السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لم يعد الزبيب والتمر والقمح من قوت المصرين بل ما يقتات اليوم الارز والعدس والفراخ واللحم والفول فهل يجوز اخراج هذه الاصناف زكاة للفطر

عندما كنت في الصف الاول الاعدادي طلبت من ابى الة حاسبة من أجل أن استخدامها في الدراسة واشترى ابى الة حاسبة مستعملة من احد اصدقائه وبدأت استعملها وفى يوم اخبرنى ابن الرجل الذى اشترى ابى منه الالة الحاسبة أنه سرقها من أحد أصدقائه في المدرسة واعطاها لابيه وابوه باعها لأبى ولم التفت لكلامه وظللت استخدم تلك الالة واستخدمت تلك الالة فى امتحانات الثانويه العامه وكان مسموحا باستخدامها والتحقت بكلية الطب فهل الدرجات التى حصلت عليها بعد حل المسائل باستخدام تلك الالة حرام؟

قال الله تعالى: وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين. هل كفر إبليس لاستكباره أم لأنه لم يمتثل لأمر الله؟ وإن كان كفره لأنه لم يطع الله، فهل كل من لم يطع الله كافر؟ وسؤال آخر: لقد سمعت شيخا يقول: من يعلم أنه يفعل معصية، وهو يصر عليها، فيكفر. وهل يحق لقبيلة مسلمة أن تحارب قبيلة أخرى مسلمة بدأتها بالقتال؟ وهل إذا قاتل المسلم بجانب الكافر في خندق ضد المسلم في خندق آخر، فهل يجوز قتله وقتاله في ضوء الحديث: إذا التقت سيوف المؤمنين، فالقاتل والمقتول في النار؟ وما تفسير هذه الآية: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ... " في ضوء حد القاتل في الشريعة؟ أفيدوني أثابكم الله.
 

أريد تفسير الآية الكريمة {وما ملكت يمينك مما أفاء عليك  الله}، فهل للرجل المتزوج بأربع نساء وعنده ملك يمين، فهل يحل له أن يتزوجهن مع احتفاظة بزوجاته الأربع وشكرا.
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا فتاة في عمر 15ملتزمة ولله الحمد واهلي اناس يقومون بفروضهم واذاكرهم ولا كن ليس مثلي في الاتزام تقدم لخطبتي ابن صديق لابي وكان فتى دو خلق واخلاق و وافقت ولاكن هنا المشكله هو يريد التواصل معي عبر الرسايل، واهلي ليس لديهم اي مانع، ولاكن انا احس انه لايجوز، فهل لكم اخباري هو يجوز او لا واريد اثبات لكي اريه لهم واشكركم، واتمنى ان تردو على سؤالي باسرع وقت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا دبلوماسي اشتغل في السفارة بأحدى الدول الافريقية ولا يوجد وقت محدد لعودتي لبلدي او مدة اقامتي هنا فهل يجوز لي الجمع والقصر او لا يجوز..

ما حكم حلْق شعر الرأس بالموسى، أو التقصير القريب من الحلْق باستخدام الماكينة، إذا كان الرجلُ مقيمًا وليس في نُسُك، على وجه الاعتياد لا على وجْه التنسُّك أو التشبُّه، مع العلم أن من الناس مَن يفْعل ذلك كل أُسْبُوعين، ومنهم من يفعله كل شهر أو أكثر من ذلك، وجزاكم الله خيرًا.

مثلا لعبه فورت نايت أنا أريد أن أبث في اليوتيوب وقد تظهر موسيقى من غير قصد مني فهل هذا حلال أو حرام أو يجب أن أقول لهم أنا أتبرأ من الموسيقى؟

لم استطع ان اصلي العصر ودخل المغرب علي والامام يصلي المغرب ماذا افعل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا عمري 22 سنة و تزوجت منذ عامين و رزقنا بابنة في الحقيقة لم أكن ملتزمة كنت عادية لاكن الان التزمت زوجي سلفي في الحقيقة كنا دوما نتشاجر و لكن عادي نتصالح و لكن آخر شجار طلقني زوجي و لاتفه سبب و هو كيف لم اوقضه للسحور في رمضان حيث انني مرضع و اتعب معها حتى بعد منتصف الليل سبب الشجار كيف أقدم هذا العذر كيف اقول له لم اقصد هذه هي انا تقبلني شئت أم كرهت قام شبهني بحيوان اهانني بالكلام و كان سيضربني بطاولةا حتى صرخت ومن الصدمة و قمت ب حركة سيئة دون أن اقصد اهانني إهانة كبيرة قال أنني لست إمراة و أنني فاسقة و أنني سيئة ثم حاولت مصالحته قال أنني دون كرامة و أنني لست امرأة انا الان عند بيت اهلي انا في الحقيقة لا لا اذهب الى بيت اهلي مرة كل 9 أشهر لأنهم بعيدين 9 ساعات و لا ازور عائلته الا نادرا تخيلوا زوجي دائما يجعلنا آخر أولوياتوا تخيلوا يريد أن يقول ماذا يريد و انا اصمت لا انفعل دائما كلامه يقطر سما كم تمنيت أن نتشاجر مثل أي زوجين هو يهينني و اجرح حتى اتصرف دون وعي لقد جعلني عصبية جدا و كنت دائما هادئة تخيلوافي الشجار يدعو علي بالفراق و التعدد و هذه المرة بالمصيبة عندما اهنت قلت انشاء الله يحرق قلبك كما حرقت قلبي شدد علي الخناق لدرجة أصبحت لا أعرف الحوار دائما تضحك علي نساء إخوته لقد أصبحت محطمة لقد كان جيدا ولكن تغير كل مرة يشتد أكثر انا مقصرة أيضا ولكن ليس لهذه الدرجة وخطئي أنني اناقشه و هو غضبان اعترف بهذا لكن حتى عند الهدوء لا ينتهي النقاش على خير أيضا بالإضافة أن اهلي اخذوني عندهم بعد أن سئلوا أئمة قالوا مادام الزوج لايريد ارجاعها نهائيا في العدة يجوز القدوم إلى بيت اهلي وبالاضافة أن أمي مريضة و زاد عليها المرض من مشكلتي كذلك والدي تعب نفسيا و كذلك انا ارتحت الا عندما أتيت الى بيت اهلي اعطوني ارجوكم أحكام عدة المطلقة رجعيا في بيت أهلها هل اخرج ام لا و هل استطيع الخروج لشراء ملابس و أمور تخصني انا و ابنتي مع والدي؟ افيدوني ارجوكم كذلك في تعويض الطلاق التعسفي في المحكمة هل هو حلال أم لا و دائما اقول انا ايضا أخطئ لكن لا اهينه الا اذا تعدى الحدود

لدي استفسار بقول أن الله سبحانه موجود، هل يجوز لغويا قول أن الله تعالى موجود، فكلمة موجود مرتبطة بالمكان والزمان، وهذان الأخيران مخلوقان، ولا يجوز خضوع الخالق للمخلوق.

باختصار سؤالي: إذا كنت قد قلت أنه غير كذلك كما أوضحت سابقا غير موجود، فهل يعتبر شرك بالله، والعياذ بالله؟