إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
ناصر بن سليمان العمر
التوفيق بين: "اخشوشنوا" و إظهار أثر النعمة على العبد
الشبكة الإسلامية
هل يجب اتخاذ المنبة للاستيقاظ للصلاة
سمعت أحد الشيوخ يقول: أن يستعمل الإنسان منبها للاستيقاظ لصلاة الفجر بأنه أفضل، لكن لم يقل إنه يجب على من استطاع مثلاً، فماذا تقولون في هذا الموضوع؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
أجامع زوجتي ليل رمضان وأنام دون أن أغتسل
اجامع زوجتي في مساء رمضان وانام دون الاغتسال من جنابتي واستيقظ بعد اذان الفجر فهل يصح صيامي ام علي كفاره
محمد الحسن الددو الشنقيطي
حكم التصوير بالهاتف النقّال (المحمول)
محمد الحسن الددو الشنقيطي
حكم جعل النساء المتزوجات لما يعرف بـ: "العروس"
خالد عبد المنعم الرفاعي
الحجاب الشرعي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أريد أن أسال وأعرف هل الحجاب الشرعي لا بد أن يكمل فى أن الطرحة يجب أن تغطى النحر والصدر والكتفين والظهر، أم يجوز أن يكتفى على ستر الرأس والنحر والصدر؟ حيث أني أرتدي طرحة ولكن لا تغطي كتفي وظهري، وذراعي الجلباب مهندمين على يدي بشكل ما، وأريد أن أعرف هل هذا لبس يرضي عنه الله عز وجل أم لا فأني في ضيق من أمري؟
أفادكم الله ونفع بكم ووفقكم لكل ما يحبه ويرضاه.
صالح بن فوزان الفوزان
معنى: {ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد}
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
ما صحة حديث ”أن الرسول كان يبغض ثلاثة أفياء من العرب … الحديث”؟
ما صحة حديث أن الرسول- صلى الله عليه وسلم- كان يبغض ثلاثة أحياء من العرب، بني أمية وثقيف وبني حنيفة؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الدعاء بالزواج من رجل خاطب
هل علي شي لو دعيت الله ان يرزقني بشخص وهو خاطب
محمد بن صالح العثيمين
حكم قتل النمل إذا كان مؤذياً
ورد حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه (لا يُقْتَل أربع ... وذكر منها: النمل) والنمل أحياناً يؤذي في البيوت، يعني: يدخل الغرف وتتكون جماعات، هل يجوز لنا قتله بالسم وغيره؟
محمد بن صالح العثيمين
هل تصوم تطوعاً وعليها أيام من رمضان ؟
أفطرت في رمضان بسبب الدورة الشهرية ولم أقض ديني بعد هل لي أن أصوم العشر الأوائل من ذي الحجة ..؟
الشبكة الإسلامية
التسري وملك اليمين
قال الله تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا} ـ وقال أيضا: {وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ}.
أريد الحكم الأصلي للحالات الآتية:
1ـ هل الزواج أفضل أم عدم الزواج؟
2ـ هل الزواج بواحدة أفضل أم تعدد الزواجات؟
3ـ هل التسري بما ملكت اليمن أفضل أم عدم التسري؟
4ـ هل يمكن للرجل التسري بما ملكت اليمن وعنده أربع زوجات؟
5ـ وهل يوجد عدد محدد للتسري بما ملكت اليمن مثل الزواجات؟ وهل يختلف العدد بين الرجل الأعزب والمتزوج بواحدة والمعدد؟
6ـ لماذا قال الله في الآية أن من يستطيع الزواج من حرة ليس له الزواج من أمة وهو يمكنه التسري بها؟ وما الفرق بين الزواج بأمة والتسري بها.
الرجاء ذكر قول جمهور العلماء في الجواب الذي خالفتم فيها قول الجمهور.
ملحوظة: 1ـ أعلم جيدا أن الكلام في أشياء غير موجودة أمر مكروه، ولكنني طالب علم وأريد أن أعرف الإجابة حتى أحصل أكبر قدر من العلم.
2ـ لقد قرأت أن من شروط الإفتاء بموقعكم إرسال سؤال واحد، ولكن بعد تصفحي لفتاوى كثيرة بالموقع وجدت أن المراسلين يرسلون أكثر من سؤال، ولكن في موضوع واحد ففعلت مثلهم، الرجاء عدم إهمال الأسئلة.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |