السلام عليكم، انا اشتريت هاتف من المقاطعة و قبل شراؤه بحثت قليلا فأعتقد انه ليس من المقاطعة و بعد شراؤه بحثت مرة اخري و اكتشفت انه مقاطعة , هل يجب اني ابدل الهاتف من المحل الي اشتريته منه بهاتف تاني ليس من المقاطعة مع العلم انه المحل حيتم اعتباره ل هاتفي انه مستعمل و سيتم خصم جزء من سعره نتيجة للاستعمال ما يعني اني سأخسر في سعره لكن علي الاقل اكون بدلت الهاتف بآخر ليس من المقاطعة و يكون اغلب سعر الهاتف القديم رجع ليهم ولا انا مش المفروض اعمل كدة و عدم تبديل الهاتف لا يضع عليا إثم ؟؟

السلام عليكم قرأت فتوى عن أنه يجوز أن يُدعى الرجل بأسم قبيلة جده لامه اذا لم يترتب على هذا مفسدة كتغيير النسب فالاوراق الرسمية ، ولانه له نسب فيهم لقوله رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ابن اخت القوم منهم ) ، هل هذا يشمل النساء ايضاً أن تدعى بقبيلة جدها والد امها دون تغيير نسبها ، أم هذا حكم خاص بالرجال

السلام عليكم لي معاصي و تبت منها ولله الحمد، فبعد التوبه هل ما مررت به من معاصي و توبه يعتبر من القضاء و القدر؟ و هل يصح ان اقول لنفسي ان هذا ما اختاره الله اي فهذا احسن الاقدار؟ و هل احاول ان انسى الماضي و اوقف التفكير به و ابداء حياه جديد و لا اجعل الماضي يعقني و احسن الظن بالله بانه عفى عني؟ و كيف اسال الله ان لا يعاقبني على زلاتي و معاصيي التي تبت منها؟ شكرا

انا نشرت مسلسلات وافلام وتبت عن ذلك ومسحتها ولاكن اخشى ان البعض قد حفظها وقدر قرأت فتوى ابن عثيمين رحمه الله ان من سن سنة سيئه فعليه وزرها الى يوم القيامه وقال شرط التوبه ان يخبر من نشر لهم ان قد تاب وينصحهم وانا نزلت في حسابي ان يحذفوا الصور ويتوبوا عن ذلك ولاكن لن اضمن ان الكل قد رأى النصيحه لانه قد نشرت الفيديو في العلن والمتابعين والغير متابعين شافوا الفيديو ماذا افعل؟ افيدوني جزاكم الله خير اني في خير من امري وكثير الوساوس

انتشر بين المسلمين اليوم استخدام التأريخ الميلادي والاستغناء به عن التأريخ الهجري الإسلامي، ولم يقتصر ذلك على عوام المسلمين والشركات والمؤسسات التجارية، بل عمّت البلوى فشملت كثيراً من الجمعيات الإسلامية ووسائل الإعلام الإسلامية خصوصاً خارج هذه البلاد، حتى أصبحت أكثر الجمعيات الإسلامية -فضلاً عن غيرها- تتعامل بالتأريخ الميلادي دون الإشارة إلى التأريخ الهجري، بل أصبحنا نجد كثيراً من أبناء المسلمين لا يعرفون تسلسل الأشهر الهجرية، لذا نرجو من فضيلتكم الإجابة على الأسئلة التالية:
- أولاً: هل يجوز استعمال التأريخ الميلادي دون الإشارة إلى التأريخ الهجري؟
- ثانياً: هل يجوز البدء بالتأريخ الميلادي ثم يكتب ما يقابله بالتأريخ الهجري؟
- ثالثاً: هل استخدام التأريخ الميلادي يدخل في التشبه بالكافرين؟
- رابعاً: هل يسوغ استخدام التأريخ الهجري الشمسي، وكذلك الأشهر الهجرية الشمسية؟
- خامساً: هل يسوغ صرف المرتبات بالأشهر الميلادية الشمسية بحجة توفير أحد عشر يوماً في السنة ؟ وما توجيهكم للشركات والمؤسسات الخيرية والتجارية التي تفعل ذلك؟
كما نرجو من فضيلتكم حث المسلمين في جميع أنحاء العالم على استخدام التأريخ الهجري الإسلامي، وبيان أهميته ومكانته في الدين نظراً لهجر أكثر المسلمين له والله المستعان وعليه التكلان.

ماهي الحكمة الشرعية من تكرار قصة سيدنا موسى علية السلام مع فرعون في القرآن الكريم؟

السلام عليكم ، سؤالي أحياناً أفعل مقدمات الزنى أي الاستمناء مع البنات في تطبيقات التعارف صوتا وصورة فلاحظت أثناء ممارسة الفاحشة أن البنات التي أمارس معهن لا يكترثن لانتقال نجاسة المذي مثلا من أيديهن لهواتفهن وهذا يحدث حقيقة وليس شكا ومع ذلك فلا أنصحهن رغم علمي بمسألة إنتقال النجاسات للاجسام فالمشكلة أن هذا الهاتف الذي به نجاسة قد يُستعمل بعد هذا من طرفهن أو من طرف غيرهن في أمور تتعلق بالدين كقراءة القرآن وغيره هل يترتب عنه الوقوع في ناقض من نواقض الإسلام سواءاً للرجل الذي لم ينصحهن أو للمرأة؟

السلام عليكم. انقذوني انا في حيره و حسره من امري. انا كنت اعيش في الخارج و العياذ بالله وقعت في الفواحش و اسرفت على نفسي كثيرا و كنت لا ابالي اذى رآني الناس لانهم اصلا اهل فواحش. تبت منذ اكثر من سنه و حتى الدوله التي انا كنت فيها تركتها لاني لا اطيق ان أكون فيها و منذ التوبه و انا ملتزم لقيام الليل و صلاه في وقتها و النوافل و اعمال الخير قدر المستطاع و قراءة القران و المداومه على الاستغفار حتى الاغاني و مواقع التواصل الاجتماعي تركتها و افكر ان اعتمر ولكن اشعر بالحزن لاني سوف اقابل ربي و انا على

انا شاب ابلغ من عمر ٣٠ عاما، اعزب لم اتزوج واعمل في احد دول الخليج ،وبسبب خشيتي الشديدة من زنى قررت ان اتزوج نصرانيه وتكبرني بالعمر، وانا انوي أزواج من فتاة مسلمة حين تسمح لي الفرصة ولاكن لم اخبر هذه النصرانية "مع العلم ان كل الشروط الزواج الشرعي متوفرة" من اجل ذلك انا احس بتأنيب الضمير مع اني قمت بسؤالها عدة مرات ما اذا كانت سوف تتضرر ان قمنا بالانفصال وكان جوابها لا. اريد حكم فعلي ونصيحة منكم بالقدام او الحجام عن فعلي هذا مع تاكيد أنى خَشيتِ من زنى هي خشية يقين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، هل التحرش من الصغائر الذي لا تحتاج استسماح من انتهك عرضه؟ و هل قصة الرجل الذي اكره المراه هل القبلة صحيحة؟ عندي شبهة، الشبهة هي هل التحرش من صغائر الذنوب فى الإسلام؟! "أتتنى امرأة تبتاع تمرا- فقلت لها: في البيت تمر أطيب من هذا فدخلت معى في البيت. فأهويت إليها فقبلتها. فقالت: اتق الله." ثم نزلت اية فى هذا الرجل بمعني ان ذنبه صغير، و ان الحسنات يذهبن السيئات عندي شبهتين، الشبهة الاولي انه كيف يكون اللمس من الصغائر حتي لو برضى الطرفين؟

 والشبهة الثانية هي كيف يكون اللمس والتقبيل و لو بالإكراه من الصغائر أيضا؟ اليس التحرش ظلم والظلم من الكبائر؟

ما وجه التفريق في وقت التكبير المقيد في عيد الأضحى بَعْدَ الصلوات المكتوبة في:
1) في حق غير المُحرِمِ مِن صلاة الفجر يوم عرفة (9) إلى عصر آخِرِ أيام التشريـق(13).
2) و في حق المُحرِمِ، مِن صلاة الظهر يوم النحر (10) إلى عصر آخِرِ أيام التشريق(13)؟

السؤال عن كيفية حج أهل مكة، أي أنواع الحج: قارن، مفرد، أو متمتع؟