إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
الشبكة الإسلامية
امتلاك الرقيق واستخدامه فيما يطيق من الأعمال
باختصار غفر الله لكم، صحوت على نفسي بعد أن كبرت فوجدت أني عبد ما زلت مملوكا لبشر مثلي، قد تظنون أنها أسطورة ولكنها الحقيقة، أنا من بلد ما زالت فيه العبودية، عمري يزيد على الثلاثين سنة وحاصل على شهادة عليا، ولكني لا أنام أحيانا عندما اكتشفت بعض الجماعات في بلادي يقولون إنى ملك لهم، فهل هذا من الإسلام وإذا كان الأمر كذلك فما هو حكمي. فهل أرجع وأرعى لهم الغنم. وأنا أعلى منهم شهادة وثقافة أم ماذا ؟
وتفاصيل القصة أطول. جزاكم الله خيرا.
وما هي العبودية في الإسلام وما سببها؟ أرجو أن توضحوا للناس جزاكم الله خيرا. فالدين محارب هذه الأيام جزافا ودون دليل فكيف إذا كان فيه ما يمثل دليلا للمتربصين به الدوائر. أنا متضرر من هذا الأمر وقد يجعلني أهرب من بلادي. ملاحظة أنا الآن أعيش وأعمل في دولة خليجية.
خالد عبد المنعم الرفاعي
كيف أوفق بين نهي النبي عن نشر أخبار الجماع وإخباره عن فعله!
استوقفنى حديث للرسول عليه الصلاة والسلام يقول فيه( إنَّ مِن أَشَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ مَنْزِلَةً يَومَ القِيَامَةِ، الرَّجُلَ يُفْضِي إلى امْرَأَتِهِ، وَتُفْضِي إِلَيْهِ، ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا.) كيف اوفق بينه وبين حديث لعائشة وهو عن عائشة رضي الله عنها قالت : كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد كلانا جنب ، وكان يأمرني فأتّـزر فيباشرني وأنا حائض ، وكان يخرج رأسه إليّ وهو مُعتكف فأغسله وأنا حائض . وهل يعتبر هذا نشرا للسر ام لا
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل اترك الدراسة لأني غششت في أحد المراحل الدراسية
السلام عليكم أنا طالب في الثالث الثانوي أدرس في مدرسة للمتفوقين تحتاج مجموع محدد للشهادة الإعدادية لكنني في فحص الشهادة الإعدادية أي قبل ثلاث سنوات من الآن غششت في أحد الامتحانات ولولا هذا الغش بما استطعت الحصول على المجموع المطلوب للدخول إلى المدرسة ، كيف أستطيع أن أتوب من هذا الغش ؟ هل يلزمني ترك المدرسة والانتقال إلى مدرسة أخرى علما أن بقية المدارس إما أن تكون جودة التعليم فيها منخفضة أو يكون قسطها غالي ، وأنا الآن في أخر سنة من المرحلة الثانوية فماذا أفعل ؟
فصل في الشروط التي تشترطها شيوخ [الفتوة]
اللجنة الدائمة
هل يلزم لباس السواد؟
هل لا بد من لبس السواد في الخروج أم مختلف الألوان ما دام ليست فيها ألوان صارخة؟
ما الحكم إذا تبين للمصلي أن صلاته تمّت إلى غير القبلة بعد الاجتهاد؟
حكم وضع كتب الثقافة الإسلامية والأدب العربي بالمسجد
هل يجوز إضافة مكتبة ثقافية للأطفال تحتوي على كتب متنوعة خاصة بالثقافة الإسلامية والأدب العربي الهادف فى جزء قصي بالمسجد، علما بأننا أقمنا فصلا صيفيا لتعليم القرآن الكريم وعلومه فى الإجازة الصيفية؟
الشبكة الإسلامية
صلاة ركعتين لأجل رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام بدعة
هل يجوز القيام بصلاة معينة بغية رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم فى المنام؟
محمد بن صالح العثيمين
أقيمت الصلاة وهي تصلي الراتبة
الإسلام سؤال وجواب
ماذا تفعل من نذرت أن تصوم تسع ذي الحجة وزوجها يمنعها من الصوم؟
امرأة نذرت منذ حوالي ثلاث سنوات وقبل أن تتزوج، نذرت لله تعالى أن تصوم أيام التسع الأولى من شهر ذي الحجة من كل عام متتابعة وكانت لا تعلم بكراهية النذر ولم تذكر إن كانت استثنت ما بعد زواجها أو أحالت أمره إلى زوجها أم لا، ولكنها الآن قد تزوجت وزوجها يمانع من صيامها لأنه صيام نفل، ولا يجوز لها أن تصومه بدون رضاه، إضافةً إلى عدم تمكنها صحياً من الصيام، فهي تسأل هل هي ملزمة بالاستمرار في هذا النذر بالصيام مع معارضة زوجها وضعف حالتها الصحية، أم عليها أن تكفر كفارة يمين وتتخلص منه أو تقضيه فيما بعد في غير وقته المحدد متفرقاً أم ماذا تفعل؟
الشبكة الإسلامية
العلاقة بين الدين والأخلاق
أرجو من حضراتكم تفسير معنى "ذات دين وخلق" وهل هناك تعارض بين الدين والخلق، وكذلك ما الفرق بين الخلق والأخلاق؟ ولكم جزيل الشكر.
الشبكة الإسلامية
خطبة النبي بسورة ق
كنت قد سألتكم سؤالاً عن كيفية وصف خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بسورة ق أحياناً، وقد أجبتم عن ذلك ولكن لم يتبين لي الجواب بشكل واضح إلى الآن, والسؤال: عندنا خطيب مسجد يريد في بعض خطبه أن يقرأ سورة ق مرتلة مجودة بعد أدائه لأركان الخطبة كاملة, فهل تصح خطبته في هذه الحالة؟ يعني يؤدي أركان الخطبة من حمد الله والصلاة والسلام على رسول الله والشهادتين وقراءة الآية التي فيها الوصية بالتقوى والدعاء للمؤمنين في الخطبتين, وفي أثناء هذه الخطبة يقرأ سورة ق مجودة، فهل تصح خطبته هذه؟ وهل هكذا كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبه عندما كان يقرأ بسورة ق؟ أم كان مع قراءته سورة ق كان يفسرها أو يفسر بعض آياتها أو يعظ موعظة خاصة غير سورة ق؟.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |