بسم الله الرحمن الرحيم
سؤالي هو: لماذا لم يكن الرسول يؤذن ؟
وشكراً.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أفيدونا أفادكم الله في صلاة رباعية (العصر) صلاها الإمام ثلاث ركعات سهوا ولم ينبهه أحد من المأمومين إلا بعد أن قام الإمام بالتسليم والتسبيح، ولقد أبلغ قبل أن يغادر المحراب بالسهو الذي كان قد وقع فيه، أفيدونا مما علمكم الله يرحمكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
 

مشكلتي أنني لا أقدر أن أعتمد على نفسي في اتخاذ القرارات وأنا شخصية مترددة جدا وقلقة جداً ولا أضع ثقتي في أحد بسرعة فماذا أفعل وكثيرا لما أحزن أدعو ربي أن أرى في المنام ماذا أفعل لكي أعالج مشكلة ما، ولكني نادراً ما أحلم وأنا أسأل الله حاجات كثيرة ولم يستجب منها إلا القليل، فلماذا وأنا لا أصلي ولأني نويت أكثر من مرة وفشلت، فهل سيكون هذا هو السبب، ولكني مازلت أحاول وأنا أرجو من الشبكة أن تجيب على أسئلتي غداً أو بعد غد بالكثير، فأرجوكم استجيبوا لدعوتي من فضلكم وذلك للضرورة القصوى؟

هل التسليم على أجنبية (طالب معي)، -مع العلم بأن التسليم بالوجه لأني في الجزائر- هو مفطر في رمضان؟
 

كنت أصلي مرة وراء الإمام، وفي السجود نسيت هل قلت التسبيح ثلاثًا أم لا؟ وكنت حينها أدعو، فقطعت الدعاء، وقلت التسبيح ثلاثًا، ثم تذكرت أنني قلته قبل ذلك، وبهذا أكون قد أتيت به ستًّا، وفصل بين الستة دعاء، فما حكم الصلاة؟ مع العلم أنني أتبع قول شيخ الإسلام ابن تيمية، وابن عثيمين، وأريد أن أعرف رأيهما.

ياشيخ أنا وكيل مدرسة هناك بعض الأيام تنتهي الحصص المقررة قبل الصلاة ب 15دقيقة وأنا أخرجهم قبل الصلاة، السؤال هل علي إثم من الطلاب الذين لا يصلون ؟

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته انا شغال في مشروع صيدليه السيوله الماديه ماكفتني حاب اتجه للبنك ينزلو لي ادويه اجيب لهم فاتوره بقيمه الادويه وهم يشترو لي الادويه واجيبها لي المحل بس بلغوني انه في راح تكون فائده للبنك ( بضاعة .. مقابلها تقسيط كل شهر مع مع الفائده تبع البنك ) سؤالي .. هو هو حرام رباء يعني ام ماذا

ما هي مشروعية الأذان الثاني يوم الجمعة؟ وما هو الدليل الفاصل في ذلك ؟

من هو تارك الصلاة ؟

أعمل محامي في مكتب محاماة وأتقاضى أجري كراتب شهري + نسبة من أعمال المكتب التي أشارك فيها. نتسلم احياناً بعض القضايا المالية ومنها قضايا موضوع هذا السؤال. - يأتينا صاحب دين ليطالب مدينه بمبلغ من المال وموضوع هذا الدين - ان المدين يذهب للدائن يطلب منه إقراضه مبلغ من المال (مثلاً 10 آلاف ريال) على أن يرد المدين هذا القرض خلال عشرة أشهر على أقساط مؤجلة ومرتبة. -يبرم معه الدائن عقد بيع سيارة او أرض أو أي سلعة، ويبيعها عليه بنفس أجل الدين وبمبلغ أعلى من مبلغ الدين. - أي ان المدين يرد الدين بعد تمام الأجل أكثر مما استدان (مثلا يرد ال 10 آلاف 15-ألفا) - وأنا لا علم هل يقبض المدين هذه السلعة أم لا، رغم اني سألت الدائن عن هذا الأمر، قال يقبضها المدين) السؤال - هل هذا البيع جائز؟ -هل توكلنا في رد هذا الدين مقابل حصولنا على نسبة من اصل المبلغ جائز (كأتعاب للقضية). - وهل ما أحصل عليه من راتب + نسب من هذه القضايا جائز. وجزاكم الله خيراً

زوجتي قبل الزواج كانت متبرجة ولا تصلي.. بعد الزواج بدأت معها بداية طيبة حتى تحجبت وأنا لا أقسو عليها في طلب العبادات من صلاة وزكاة وصوم بل أحاول أن أكون طيبا معها وأبين لها بأسلوب ترهيب وترغيب.. وهي تصلي الآن صلاة متقطعة... فهل علي أن أداوم على هذا أم أقسو عليها، علما بأنها إنسانة طيبة ومطيعة وتقوم بواجباتها الزوجية على أتم وجه.. الرجاء النصح من جانبكم؟ وفقكم الله.

قبيلة قتلت فردا من قبيلة أخرى. تم عزل هذه القبيلة التي قتلت في مكان معين؛ حتى لا يتم صدام بينها وبين القبيلة الأخرى. فهل يجوز لهم أن يصلوا الجمعة في المكان الذي يجتمعون فيه؛ لأنهم لا يستطيعون الذهاب إلى المسجد؟ بارك الله فيكم.