عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
(97) من الآية 172 إلى الآية 173
لَّن يَسْتَنكِفَ ٱلْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْدًۭا لِّلَّهِ وَلَا ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ ٱلْمُقَرَّبُونَ ۚ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِۦ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًۭا ١٧٢ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِۦ ۖ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱسْتَنكَفُوا۟ وَٱسْتَكْبَرُوا۟ فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًۭا وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيًّۭا وَلَا نَصِيرًۭا ١٧٣
-
32:22
-
8:22
-
27:36
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
(87) الآية 199
وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَـٰبِ لَمَن يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَـٰشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ ثَمَنًۭا قَلِيلًا ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ ١٩٩
-
31:35
-
45:49
-
28:35
أيمن الشعبان
مقطع قصير: ينبغي أن يتسلح الإنسان بالبراهين والعلم
حتى تكون حجتك كاملة لابن من التسلح بالعلم والبراهيم والأدلة
أيمن الشعبان
(27) الإحسان إلى الجار ولو بالقليل
وقفات تأمل وفوائد وهدايات من مجالس شرح أحاديث كتاب الجامع من بلوغ المرام من أدلة الأحكام لابن حجر العسقلاني رحمه الله
-
9:15
-
12:02
-
9:12
علي بن عبد الرحمن الحذيفي
المدينة: محاسبة خواطر القلب وحركات اللسان
تحبس خاطر القلب ونبضه بالمحاسبة لئلا يلفظ ويتفوه، وتحبس لفظ اللسان بالمحاسبة لئلا ينطق أو يكتب بما يضر في الدنيا والآخرة
أيمن الشعبان
(368) من أصبح قاضيا فقد ذبح من غير سكين
مقتطفات وفوائد ولطائف عقدية وإيمانية وتربوية مستلهمة من أحداث القصص
-
4:02
-
4:00
-
1:40
-
1:03:24
-
1:01:32
-
1:01:36
عبد الرحمن بن معاضة الشهري
سورة آل عمران (9) سورة آل عمران تفسير من الآية 42 إلى الآية 51
تفسير العلامة البيضاوي، جمع فيه بين التفسير والتأويل، على مقتضى قواعد اللغة، وقرر فيه الأدلة على أصول أهل السنة.. وهو مختصر من « الكشاف » للزمخشري..
-
1:20:46
-
1:23:38
-
1:19:28
عبد الرحمن بن عبد الله المحيسن
علي بن عبد الخالق القرني
مقطع قصير : الهداية الحقيقية
وهي عبودية مطلقة لله رب العالمين، أنت للنور لا للظلمة، هل نأكل الحلوى ونحن في بلوى !!
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |