مصطفى العدوي
(24) باب بيان بعض ما قدره الله لعباده الصالحين
الدرس الرابع والعشرون من سلسلة شرح كتاب الصحيح المسند من الأحاديث القدسية (24) باب بيان بعض ما قدره الله لعباده الصالحين
المدة: 6:54-
15:38
-
6:54
-
5:00
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
(129) الآية 214
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ ٱلْبَأْسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلْزِلُوا۟ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصْرُ ٱللَّهِ ۗ أَلَآ إِنَّ نَصْرَ ٱللَّهِ قَرِيبٌۭ ٢١٤
-
33:48
-
29:43
-
39:47
عبد الرحمن بن معاضة الشهري
(22) الجزء الثاني والعشرون
المدة: 45:12-
45:55
-
45:12
-
45:57
عبد الرحمن بن معاضة الشهري
(13) روضة السائلين
المدة: 17:53-
18:31
-
17:53
-
19:33
مصطفى العدوي
(50) باب من هزل بشيء فيه ذكر الله
الدرس الخمسين من شرح سلسلة كتاب قرة عيون الموحدين (50) باب من هزل بشيء فيه ذكر الله
المدة: 29:01-
21:38
-
29:01
-
18:44
أيمن الشعبان
(38) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
سلسلة مجالس أسبوعية عبر البث المباشر في تبسيط أصول الدين والعقيدة الإسلامية وتقريب مسائل الاعتقاد بطريقة ميسرة، لترسيخ مجمل اعتقاد السلف بعبارة سهلة.
-
33:33
-
27:08
-
15:44
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
(64) الآية 102
وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌۭ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوٓا۟ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا۟ فَلْيَكُونُوا۟ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا۟ فَلْيُصَلُّوا۟ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا۟ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةًۭ وَٰحِدَةًۭ ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًۭى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَن تَضَعُوٓا۟ أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا۟ حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَـٰفِرِينَ عَذَابًۭا مُّهِينًۭا ١٠٢
-
24:50
-
48:30
-
25:49
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
-
25:58
-
24:24
-
25:40
صالح بن عبد الله بن حميد
أحمد عبد المنعم
الثبات في وقت الفتن
"من أهم عوامل الثبات أن تتذكر ثواب الثابتين القابضين على الجمر في زمن الفتنة"
المدة: 56:46الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |