(05) الأحاديث المرفوعة والمقطوعة والموقوف

تختلف هذه الأنواع الثلاثة باختلاف منتهي السند، فما انتهي سنده إلى النبي صلى الله عليه وسلم فهو مرفوع، وما انتهي سنده إلى الصحابي فهو موقوف، وما انتهي ...

[9] العصبة في المواريث (مرئي)

التعصيب هو الإرث بغير تقدير، والعصبة في المواريث هم الذين يرثون بلا تقدير، أي ليس لهم نصف أو ربع أو ثلث أو سدس ونحو ذلك ولكن يرثون بلا تقدير..

(10) المسألة الثالثة عشرة والرابعة عشرة

المسألة الثالثة عشرة: الغلو في العلماء والصالحين. المسألة الرابعة عشرة: أن كل ما تقدم مبني على قاعدة وهي النفي والإثبات

من استهزأ بشيء من دين الرسول صلى الله عليه وسلم أو ثوابه أو عقابه (4)