أيمن الشعبان
مقطع قصير: تأملات في قوله تعالى: {وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين}
بأسلوب استفهام التعجيب والتفخيم، لتصغي الأسماع بأن ما سيأتي أمر مهم
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
أبواب الوتر حتى باب ما جاء في الوتر بركعة
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
1:11:21
-
1:09:45
-
1:06:31
محمد بن موسى الشريف
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/160/18638/922_modern history_25-l.jpg)
(25) احتلال القاهرة ومحاكمة عرابي
تم تسليم القاهرة للإنجليز بشكل مخزي، واستسلم عرابي في ظروف غامضة بسبب الأوضاع المحيطة، وتم محاكمة كل الرموز بالنفي خارج البلاد ومصادرة أملاكهم.
المدة: 24:28-
25:52
-
24:28
-
26:18
عبد الرحمن بن صالح المحمود
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/9/15_ASMahmoud_MaWdaakQla-l.jpg)
وقفات مع قوله تعالى " ما ودعك ربك وما قلى "
هذه محاضرة تكتب بماء العينين وحق لها النشر والتوزيع فهي إن شاء الله سبيل إلى برد اليقين
المدة: 51:26عطية محمد سالم
تحريم الظلم
يشرح فيه الشيخ رحمه الله تعالى حديث النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه -عزّ وجلّ- أنه قال: {
} (رواه مسلم)![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
39:24
-
59:01
-
48:44
عبد الله بن المدني
(20) ويعلمهم الكتاب
رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
42:46
-
45:02
-
41:22
خالد بن عثمان السبت
(6) قلب بين الصدأ والبصيرة وأثارهما
- الذكر وتعقل معانيه ومضامينه.
- الحاجة إلى إصلاح القلوب وجلائها.
- القلب يصدأ كالمعادن.
- مصادر صدأ القلب.
- الغبار والمرآة وتشويه الحقائق وصورها.
- أثر إهمال جلاء القلب.
- القلب المطموس والإفاقة من الغفلة.
- حديث " تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ عَرْضَ الْحَصِيرِ، فَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ، وَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبُهَا نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ ".
- السلامة من جميع أنواع الفتن.
- قوله تعالى " وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا " الكهف 28.
- كم الوقت الذي تقضيه في الذكر ?.
- لماذا نعاني عند المصائب والشهوات.
- الفقر الذاتي للقلب.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
19:50
-
17:21
-
13:43
محمد علي يوسف
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/2427/15731/452_Yusuf_NamzgyatQuran_16-l.jpg)
(16) - نبي الله داوود عليه السلام
المدة: 56:26-
51:33
-
56:26
-
51:15
أيمن الشعبان
مقطع قصير: الذي يسمع عظة القرآن ولا يتعظ في قلبه خلل
لأن موعظة القرآن أعظم موعظة، فمن يسمع اقرآن ولا يتعظ فليراجع قلبه ونفسه!
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
أيمن الشعبان
مقطع قصير: ذكر هلاك الأمم الكافرة رحمة للمؤمنين
ذكر تلك الأمم الذين أهلكهم الله في القرآن هي من باب رحمة المؤمنين وتسليتهم وتثبيتهم
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
أيمن الشعبان
(12) وكان أبوهما صالحا
سلسلة مجالس وقفات وتأملات وفوائد عقدية وإيمانية وتربوية من خلال تدبر آيات وقصص سورة الكهف
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
24:55
-
30:03
-
35:04
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |