أيمن الشعبان
سبيل التمكين لهذه الأمة
إن سنةَ التمكين، وعزةَ الدين، ورفعةَ المسلمين، سنةٌ ماضية لا تتبدل ولا تتغير، لكن لها أسبابٌ ومقدمات، وشروطٌ ومقتضيات، متى ما تحققت كان التمكين والرفعة والمكانة والسؤدد لهذه الأمة.
عبدالله بن صالح العجيري
ما حكم العيش في الغرب؟ وكيف نعامل غير المسلم المناصر لقضايا المسلمين؟
تفاصيل الحكم الشرعي حول العيش في بلاد غير المسلمين، وتأثير ذلك على الأجيال من أبناء المسلمين، من حيث ذوبان شخصياتهم في ثقافة المجتمع الغربي.
المدة: 2:03:11مصطفى العدوي
(64) لا تقولوا على العنب الكرم فإنما الكرم الرجل المسلم
لا تقولوا على العنب الكرم فإنما الكرم الرجل المسلم
المدة: 8:44-
42:43
-
8:44
-
37:17
أيمن الشعبان
(30) {استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله}
مجالس في تفسير وتدبر سورة المجادلة ضمن سلسلة تفسير سور المفصل من القرآن الكريم
-
19:59
-
19:17
-
17:46
محمد الحسن الددو الشنقيطي
استقبال الكونغرس لنتنياهو
دل ذلك على أن هؤلاء جميعا ملة واحدة، في مقابلة الإسلام، وأنهم جميعا بعضهم من بعض، وحقوق الإنسان إنما هي للكافر، وأما للمسلم فلا حق له.
المدة: 33:22مصطفى العدوي
(84) باب بر الوالدين وصلة الأرحام من حديث يا بني عبد شمس وباب تحريم العقوق وقطيعة الرحم
حديث يا بني عبد شمس وباب تحريم العقوق وقطيعة الرحم
المدة: 36:51-
27:23
-
36:51
-
27:23
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
(34) من الآية 180 إلى الآية 186
وَلِلَّهِ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ فَٱدْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا۟ ٱلَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِىٓ أَسْمَـٰٓئِهِۦ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ١٨٠ وَمِمَّنْ خَلَقْنَآ أُمَّةٌۭ يَهْدُونَ بِٱلْحَقِّ وَبِهِۦ يَعْدِلُونَ ١٨١ وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ ١٨٢ وَأُمْلِى لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِى مَتِينٌ ١٨٣ أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا۟ ۗ مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌۭ مُّبِينٌ ١٨٤ أَوَلَمْ يَنظُرُوا۟ فِى مَلَكُوتِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَىْءٍۢ وَأَنْ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ قَدِ ٱقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ ۖ فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ ١٨٥ مَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَلَا هَادِىَ لَهُۥ ۚ وَيَذَرُهُمْ فِى طُغْيَـٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ ١٨٦
-
31:04
-
37:40
-
22:46
أحمد بن يوسف السيد
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |