محمد إسماعيل المقدم
ناصر بن سليمان العمر
شهاب الدين محمد أبو زهو
عبد المنعم الشحات
صيانة الإنسان عن وسوسة بابا الفاتيكان
رد فيها الشيخ - حفظه الله - على أكاذيب بابا الفاتيكان واتهامه للإسلام بأنه سبب الشر على الأرض مبيناً أن كل ما قاله ينطبق على دينه المحرف لا على الدين الحق وأن الرسول عليه الصلاة والسلام هو أشرف الخلق وأحسنهم خلقاً, فليخسأ بابا الفاتيكان وكل من تبعه.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
الاتباع والتقليد
-
الموالاة لله
-
حكم إتباع الأشقياء وإتباع السعداء
-
أقسام الخلق في الدعوة النبوية ومنازلهم منها قسمان قسم شقي, وقسم سعيد. الهجرة زاد المسافر
-
النوع الثاني من الاتباع , اتباع المؤمنين.بيان الاشقياء المتبوعين والاتباع والسعداء المتبوعين والاتباع.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
19:10
-
30:44
-
19:23
عدنان بن عبد القادر
يا خيل الله لا تتعثري
في ظل هذه الفتنة التي تعيشها الأمة الإسلامية، و قد استباح اليهود و بدعم من النصارى حمى المسلمين في فلسطين و لبنان، يتعرض الشيخ حفظ الله للأصول و القواعد للتعامل مع هذه الأحداث
- سبب تسلط الأعداء على المسلمين
- وجوب نصرة المسلم
- غزة ما أشبه اليوم بالأمس
- ستة أسباب لمشاكل المسلمين
- المصائب طريق النصر
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الباري بن عواض الثبيتي
المدينة : تسارع البأس على الأمة وعامل التفاؤل
خطبة عصماء تبعث روح التفاؤل والأمل في التفاعل مع الأحداث والآلام
الإسلامية اليوم
نتمنى أن يستمع لها كل مسلم على وجه الأرض ليتحلى بتلك الروح والتي
نحن بأمس الحاجة إليها
ألقاها فضيلة الشيخ في 18 جمادى الآخرة 1427هـ
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |