سلطان بن حمد العويد
(01) باب من الشرك الاستعاذة بغير الله
تعليق الشيخ على كتاب التوحيد ضمن الدورات العلمية المنهجية عام 1424 هـ
-
1:13:39
-
1:01:34
-
1:11:08
وليد بن عبدالله آل ثاني
سعيد بن محمد الكملي
باب جامع الصلاة، تتمة حديث 83 (2)
المدة: 46:30-
49:13
-
46:30
-
40:49
عبد العزيز بن باز
(1) من باب فضل شهر رمضان إلى باب تغليظ تحريم الجماع فى نهار رمضان
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ »
-
1:02:16
-
53:12
-
37:45
نبيل بن علي العوضي
(16) بادر إلى التفكر
التفكر من العبادات الجليلة التي تقود الإنسان لتعظيم الله وخشيته وقد أوصى الله بالتفكر في كتابة في مرات عديدة في مواطن مختلفة لأن التفكر والتدبر يجعل ...
المدة: 5:15عبد العزيز بن باز
(1) من باب ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة إلى باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف
قال رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم « إِنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِى آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلاَثِمَائَةِ مَفْصِلٍ فَمَنْ كَبَّرَ اللَّهَ وَحَمِدَ اللَّهَ وَهَلَّلَ اللَّهَ وَسَبَّحَ اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ اللَّهَ وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ شَوْكَةً أَوْ عَظْمًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ وَأَمَرَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ عَدَدَ تِلْكَ السِّتِّينَ وَالثَّلاَثِمِائَةِ السُّلاَمَى فَإِنَّهُ يَمْشِى يَوْمَئِذٍ وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ ».
-
1:00:48
-
58:18
-
52:41
عبد العزيز بن باز
(1) من حكم من وقع على جارية امرأته إلى التسوية بين الخطأ والنسيان في الصوم
ومما قيل إنه من أبعد الأحاديث عن القياس حديث الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم - قضى في رجل وقع على جارية امرأته إن كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وإن كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها
-
53:50
-
45:39
-
22:50
عمر بن عبد العزيز القرشي
شكر النعم ورسالة إلى شباب الإسلام
المدة: 24:43سليمان بن عبد العزيز العيوني
(02) إعراب من قوله تعالى: {إنا هديناه السبيل} حتى قوله تعالى: {شره مستطيرًا}
إعراب من الآية الثالثة إلى الآية السابعة
المدة: 1:10:00-
1:06:50
-
1:10:00
-
1:16:02
فيصل بن جميل غزاوي
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |