عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس
عبد الرحمن بن صالح المحمود
(05) الوجه الثاني من أصول الدين عند الإمامية
المدة: 1:21:16-
1:16:44
-
1:21:16
-
1:13:37
حسين بن عبد العزيز آل الشيخ
مقطع قصير: ولتنظر نفس ما قدمت لغد
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ " [الحشر 18] . مقطع من خطبة الجمعة من المسجد النبوي: موعظة العام الجديد 1443هـ
حسين بن عبد العزيز آل الشيخ
مقطع قصير: إنما هذه الحياة الدنيا متاع
" يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ " [غافر 39] . مقطع من خطبة الجمعة من المسجد النبوي: موعظة العام الجديد 1443هـ
محمد بن عبد الله الهبدان
حقيقة حزب الله
في ظل الدعم الإعلامي المتواصل لحزب الله و اظهاره انه المدافع عن شرف الأمه في حربه مع اليهود، كان لزاما بيان الحقيقة المنسية، و لا يعني ذلك الرضى عن وحشية اليهود و اعمالهم الإجرامية لكنها حقائق كان لا بد من بيانها في هذا الوقت تحديدا حتى لا يغتر المسلم بأفكارهم و ينخدع بخطاباتهم
- حقيقة مواقف الرافضة في صراعاتهم مع الأعداء عبر التاريخ
- الموقف الشرعي من الأحداث الراهنة في فلسطين و لبنان
حسين عبد الرازق
كيف أُقدّر مواهبي وكيف أُفعِّلُها
"المـوفـق يبحـث في المشكلـة عن فرصـة، وأمـا غيـر الموفـق فكلمـا أتيحت له فرصة نقـب فيهـا عن مشكلـة ليتهـرب من العمـل".
المدة: 26:49(15) حديث عائشة رضي الله عنهما لما أرادوا غسل النبي ﷺ
ضمن الدورات العلمية المكثفة في عامين
المدة: 32:31-
32:31
-
32:31
-
40:14
أيمن الشعبان
(26) استحباب طلاقة الوجه عند اللقاء
وقفات تأمل وفوائد وهدايات من مجالس شرح أحاديث كتاب الجامع من بلوغ المرام من أدلة الأحكام لابن حجر العسقلاني رحمه الله
-
11:38
-
9:15
-
12:02
سفر بن عبد الرحمن الحوالي
(7) أصل الحضارة
بعد إجراء مقارنات علمية ولغوية وأثرية وحضارية نجد أن: "جزيرة العرب هي المنبع وهي الأصل".
المدة: 32:59-
38:06
-
32:59
-
34:34
أيمن الشعبان
مقطع قصير: معنى "اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت"
قد يستشكل على العبد كيف يطلب مغفرة ذنب لم يقع؟! هنالك عدة معاني وتوجيهات لذلك
أيمن الشعبان
(23) الإيمان بالرسل
سلسلة مجالس أسبوعية عبر البث المباشر في تبسيط أصول الدين والعقيدة الإسلامية وتقريب مسائل الاعتقاد بطريقة ميسرة، لترسيخ مجمل اعتقاد السلف بعبارة سهلة.
-
20:54
-
30:46
-
28:08
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |