أحمد بن يوسف السيد
(7) إلى مصر: العمق الاستراتيجي لفلسطين والشام
كيف بدأت قضية مصر وسبب توجه نور الدين والوزير شاور لمصر وبداية التدخل في مصر
المدة: 59:59-
58:21
-
59:59
-
1:48:20
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
(33) من الآية 84 إلى الآية 85
وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰٓ أَحَدٍۢ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًۭا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِۦٓ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَمَاتُوا۟ وَهُمْ فَـٰسِقُونَ ٨٤ وَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَٰلُهُمْ وَأَوْلَـٰدُهُمْ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِى ٱلدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَـٰفِرُونَ ٨٥
-
35:48
-
32:05
-
18:35
أيمن الشعبان
غنيمة الدهر في أيام العشر
نحن مقبلون على أفضل أيامِ الدنيا على الإطلاق، التي عظمَ اللهُ شأنها، وشرف قَدْرها، ورفع منزلتها، وأعلى مكانتها، وبارك أوقاتها، وضاعف أجورها، وزكى أعمالها.
(5) الإلحاد الناعم
خصائص وصور الإلحاد الناعم: "الشذوذ - تيار النسوية - المذهب الإنساوية - صناعة التفاهة - الباطنية الجديدة - نتفلكس - إلخ"
المدة: 42:01-
41:29
-
42:59
-
42:01
مصطفى العدوي
(331) باب تحريم اتخاذ الكلب إلا للصيد أو ماشية أو زرع
تحريم اتخاذ الكلب إلا للصيد أو ماشية أو زرع
المدة: 3:13-
3:52
-
3:13
-
3:27
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
(17) من الآية 48 إلى الآية 53
وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا ٱلْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ ٤٨ قُل لَّآ أَمْلِكُ لِنَفْسِى ضَرًّۭا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ ۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَـْٔخِرُونَ سَاعَةًۭ ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ٤٩ قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِنْ أَتَىٰكُمْ عَذَابُهُۥ بَيَـٰتًا أَوْ نَهَارًۭا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ ٱلْمُجْرِمُونَ ٥٠ أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ ءَامَنتُم بِهِۦٓ ۚ ءَآلْـَٔـٰنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِۦ تَسْتَعْجِلُونَ ٥١ ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ ٥٢ ۞ وَيَسْتَنۢبِـُٔونَكَ أَحَقٌّ هُوَ ۖ قُلْ إِى وَرَبِّىٓ إِنَّهُۥ لَحَقٌّۭ ۖ وَمَآ أَنتُم بِمُعْجِزِينَ ٥٣
-
37:42
-
33:15
-
40:57
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |