عبد الرحمن بن ناصر البراك
(08) خطبة المقدمة
شرح وتعليق على نونية ابن القيم، لفضيلة الشيخ عبد الرحمن البراك حفظه الله ومتع به وهي مأخوذة من قناة الشيخ على التليجرام.
-
56:43
-
1:17:30
-
1:17:36
عبد المحسن بن عبد العزيز العسكر
(3) من قوله (وذهب قوم إلى أن العلة في إعجازه الصَّرفة) إلى قوله (أو مُتناقضًا في شكله)
الدرس الثالث من دروس التعليق على كتاب بيان إعجاز القرآن للخطابي رحمه الله وهو ضمن الدرس الشهري الذي يقدمه الشيخ في المسجد النبوي الشريف في السبت الأول من كل شهر عربي
-
1:16:56
-
1:37:01
-
1:41:49
عبد المحسن بن عبد العزيز العسكر
(11) الآيات من 84 إلى 92
منهج الشيخ في التفسير: أوضح الهدف من العام للسورة، وما امتازت به عن غيرها من السور، ذاكراً أحياناً العلاقة بين بداية كل سورة ونهاية ما قبلها. كما ...
المدة: 20:34-
15:42
-
20:34
-
18:05
صلاح بن علي الزيات
من سيرة أبي هريرة رضي الله عنه
حاول المستشرقون والمنافقون والباطنيون وغيرهم الطعن في إبي هريرة رضي الله عنه؛ لأنهم إذا أسقطوه رضي الله عنه أسقطوا الخمسة ألف حديث تقريبا رواها. وهل الصحابي يسقط ! لكنه الضلال وقلة التوفيق والخسارة التي تلاحق هؤلاء الماكرين
محمد صالح المنجد
مقطع قصير: قصة مرثد بن أبي مرثد رضي الله عنه
تحدث الشيخ عن قصة الصحابي الجليل مرثد بن أبي مرثد
المدة: 5:54عبد الرحمن بن عبد الله المحيسن
عامر بن عيسى اللهو
أسرار العبادة
إن عبادة الله تعالى تسع الحياة كلها وتنتظم أمورها من أدب الأكل والشرب وقضاء الحاجة إلى بناء الأمة
عبد الله بن عبد العزيز آل الشيخ
الدعوة إلى الله عز وجل وظيفة الأنبياء والرسل
من يحظى بهذا الشرف أن يكون داعيا إلى الله عز وجل خالق السموات والأرض
عبد الله بن عبد الرحمن البعيجان
إبراهيم بن صالح التنم
موت الفجأة
المدة: 26:55سعد بن سعيد الغامدي
متن هداية المرتاب / أداء المقرئ سعد الغامدي
متن هداية المرتاب، و غاية الحفاظ و الطلاب، في تبيين متشابه الكتاب.
للإمام المقريء علم الدين علي بن محمد السخاوي المتوفى سنة
643هـ
- تقديم و اشراف الشيخ عبدالله سفيان الحكمي
- ينشد المقريء سعد الغامدي أبيات الأرجوزة كاملة كما نظمها الإمام
السخاوي
- يورد ما استدرك على الأرجوزة من الزوائد و التعليقات على بعض
ابياتها
- تتكون الأرجوزة من 448 بيتا بالزوائد
- انتاج صوت المعالي للانتاج الاعلامي و التوزيع في 26 ربيع أول سنة
1423هـ
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |