(20) لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة

(03) فصل في عقد مناظرة بين مثبت ومعطل

شرح وتعليق على نونية ابن القيم، لفضيلة الشيخ عبد الرحمن البراك حفظه الله ومتع به وهي مأخوذة من قناة الشيخ على التليجرام.

(41) الفرق بين البعث والإرسال

مقتطفات وفوائد من دروس التفسير في سورة الإسراء

سورة البقرة [26] تفسير الآيات من الآية 42 إلى الآية 46

تفسير العلامة البيضاوي، جمع فيه بين التفسير والتأويل، على مقتضى قواعد اللغة، وقرر فيه الأدلة على أصول أهل السنة.. وهو مختصر من « الكشاف » للزمخشري..

(31) تابع نسب النبي صلى الله عليه و سلم

هوُ َمحُمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارَ بْنِ مَعَدَّ بْنِ عَدْنَانَ. إلى هنا هو النسب الصحيح الذي لا اختلاف فيه بين العلماء بالأنساب. وإلى عدنان كان يعدُّ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم.