محمد محمد أبو موسى
مقطع قصير: { وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله }
{ هُوَ ٱلَّذِیۤ أَخۡرَجَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَـٰبِ مِن دِیَـٰرِهِمۡ لِأَوَّلِ ٱلۡحَشۡرِۚ مَا ظَنَنتُمۡ أَن یَخۡرُجُوا۟ وَظَنُّوۤا۟ ...
المدة: 3:18سعد بن تركي الخثلان
(5) من نازلة استخدام البنج في قطع يد السارق إلى استخدام مدرات الحليب في الرضاع
نازلة: استخدام البنج في قطع يد السارق. نازلة: إعادة اليد المقطوعة حدا ليد صاحبها. نازلة: القصاص في الجروح والكسور والشجاج. نازلة: سرقة الحقوق ...
المدة: 1:19:56-
1:05:28
-
42:14
-
1:19:56
طارق عوض الله محمد
[3] تعريف الحديث الصحيح
اتضح من شرح التعريف ان للحديث الصحيح خمسة شروط : اتصال السند، عدالة الرواة، ضبط الرواة، عدم العلة، عدم الشذوذ، فإذا اختل شرطاً من الشروط فلا يسمى ...
المدة: 1:51:18-
1:33:17
-
1:51:18
-
0:00
مقطع مميز : المرأة والمكياج
المدة: 1:48(3) الآيات من 1 إلى 25
منهج الشيخ في التفسير: أوضح الهدف من العام للسورة، وما امتازت به عن غيرها من السور، ذاكراً أحياناً العلاقة بين بداية كل سورة ونهاية ما قبلها. كما ...
المدة: 20:05-
20:05
-
15:57
-
15:23
عمر عبد الكافي
(06) الصبر
المدة: 46:30-
44:28
-
46:30
-
42:06
عبد الرحمن بن صالح المحمود
مقطع قصير: أألله أصدق أم أنت أيها الرافضي !؟
جزء من الدرس الرابع لشرح الشيخ على مختصر منهاج السنة النبوية
المدة: 10:06سفر بن عبد الرحمن الحوالي
(12) حضارة اليمن
مصادر الأديان الثلاثة تتفق في أن اليمن بلاد حكمة وأنها حضارة الحكمة، بمعنى أن السمو الروحي والأخلاقي فيها أعظم من أي مظهر أخر...
المدة: 31:52-
34:21
-
38:42
-
31:52
عدنان بن عبد الرحمن العرضي
(8) - النون - الراء
المدة: 30:15-
17:24
-
30:15
-
29:25
أيمن الشعبان
(9) هدايات قوله تعالى: {إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون}"2"
وقفات تأمل وهدايات متنوعة وحكم وعظات من خلال تدبر سورة وقصة يوسف عليه السلام
المدة: 18:17-
18:52
-
18:17
-
20:28
خالد بن منصور الدريس
مقطع قصير: كتب لا تنسب إلى أصحابها
طالب العلم في الدراسات العليا ونقد المصادر. مقطع من محاضرة الشيخ لطلاب الماجستير بعنوان: مهارات جمع المعلومات وتحليلها وكتابتها
المدة: 4:08أحمد بن يوسف السيد
(4) أسماء بنت عميس وأسماء بنت أبي بكر
نماذج نسائية جمعت بين أعباء الرسالة الإسلامية والعمل المنزلي والأسري.
المدة: 33:43-
45:58
-
35:00
-
33:43
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |