مطلق بن جاسر الجاسر
الأفكار الإلحادية واللادينية
في ظل الانفتاح على منصات التواصل الإجتماعي تعززت وتبهرجت إثارة الشبهات والدعوة إلى الإلحاد، فما هو واجبنا في الصد عن تلك المشكلة وحماية أبنائنا من ...
المدة: 27:54سفر بن عبد الرحمن الحوالي
(11) الإنسان العملاق
تتضح الحقيقة ناصعة بين ما يديعه أهل نظرية التطور وبين ما يدعيه المحرفون وأهل الأساطير وهي حقيقة تقوم على ظاهر القرآن الكريم وعلى السنة النبوية ...
المدة: 38:42-
34:21
-
38:42
-
31:52
ممدوح بن علي الحربي
متعة الأفلام الإباحية
الإباحيـة: "مدى الزيف والخداع للمشاهد - أضرار مشاهدة الإباحية - علاج إدمان مشاهدة الإباحية - متى بدأ ظهور الإباحية - مقدار الأرباح الفلكية من صناعة ...
المدة: 35:31محمد بن إبراهيم العوضي
مقطع قصير: ما مشكلة الإنسان المسلم مع العلمانية
لقاء مع كارلوس السويسري أبي عمار في لقاء الحلقة الثامنة من سلسلة شبهات
المدة: 5:32راغب السرجاني
(142) عمر وعدم الاكتراث لكلام الناس
يمتنع كثير من الناس عن عمل الخير والحق خوفًا من كلام الناس وانتقادهم، لم يكن عمر بن الخطاب رضي الله عنه على هذه الصورة، ولكنه كان يفعل ما يراه حقًّا.
المدة: 30:49-
31:53
-
30:49
-
29:03
أحمد بن يوسف السيد
(3) خديجة بنت خويلد
كان لخـديجـة رضي الله عنها فضل أولوية السبق إلى الدخول في الإسلام ونصـرة النبيﷺ ورجاحة التصرف، والسنوات الأشد في حياة النبيﷺ كان من أعظم أبطالها ...
المدة: 35:00-
27:47
-
35:00
-
33:43
البشير عصام المراكشي
(2) مكونات الفطرة
الإلحاد محو للفطرة والأخلاق والغرائز، الإلحاد: "محـو للإنسان لو كانو يشعرون"
المدة: 15:54-
20:36
-
15:54
-
17:34
عبد الكريم بكار
(13) أدب الاختلاف
الخلاف سعة ورحمة عندما يتحقق ضوابطه ومعرفة مواطن الخلاف، وتنوع الآراء لا يساعد على الفرقة إلا إذا كان نابع عن تعصب وجهل.
المدة: 30:35-
31:32
-
30:35
-
30:27
عبد الوهاب بن ناصر الطريري
مقطع قصير: حمد المسير الذي لا أسفَ فيه عند ابن جبرين رحمه الله
قطعة من محاضرة : سيرة ابن جبرين رحمه الله
المدة: 5:57عبد الوهاب بن ناصر الطريري
مقطع قصير: محبة خمول الذكر عند ابن جبرين رحمه الله
قطعة من محاضرة : سيرة ابن جبرين رحمه الله
المدة: 2:05عبد الوهاب بن ناصر الطريري
مقطع قصير: من محفوظ الشيخ ابن جبرين رحمه الله
قطعة من محاضرة : سيرة ابن جبرين رحمه الله . قصة ا.د. سعد الحميد مع الشيخ رحمه الله
المدة: 2:52الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |