الرب تأتي بمعنى التربية، وتأتي بمعنى الإصلاح، وتأتي بمعنى الملك، وتأتي بمعنى التصرف العام المطلق ولا يكون إلا لله سبحانه
ينقسم العرب من حيث قربها وبعدها عن اللسان العربي، والذم والمدح ينال بالأعمال لا بالأنساب
قال تعالى: (هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ ...