محمد صالح المنجد
الدروس
منذ 2003-12-14
أحمد حطيبة
شرح منار السبيل - كتاب القضاء والشهادات والإقرار
منذ 2003-09-15
-
51:30
-
1:07:03
-
1:02:13
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
شرح الرحبية في الفرائض
منذ 2003-09-01
-
1:31:03
-
1:32:37
-
1:32:12
محمد بن صالح العثيمين
تفسير القرآن - تفسير سورة المائدة
منذ 2003-07-18
الدرس السابع عشر
- ومن فوائدها : ان الكتب السماوية يصدق بعضها بعضا ، والحث علي التقوي ..
- )وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْأِنْجِيلِ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ)(المائدة: من الآية47) ومن فوائدها : يجب علي أهل الانجيل ان يحكموا بما أنزل الله فهو فاسق ، وهل الكافرون والظالمون والفاسقون موصوف لواحد ؟
- )وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه ) الكتاب هوالقرآن ، الهيمنة السيطرة والحكم والنسخ النبأ يكون في الأمور العظيمة . والهامة ومن فوائدها : أثبات ان القران كلام الله ، اثبات علو الله والثناء علي القرآن وان القرآن مصدق لجميع الكتب ، الفرق بين الى وعلى
- ومن فوائدها .. أنه ينبغي علي من نهي عن شي قبيح أن يبين قبحه وأن ينقل الناس إلى ماهو خير منه ، وأنه يجب على المؤمن ان تكون لهم شخصية قائمة ..، وتنوع الشرائع بحسب الأمم ، والرد علي القدرية ، وأن الشرائع إختبار من الله ، وعموم علمالله بأعمال العباد ، ..
- )وأن أحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواهم ) الآية ( 49 ) والخطاب للرسول صلي الله عليه وسلم ،ومن فوائدها : وجوب الحكم بما أنزل الله .. ، وجوب الحذر من اليهود والنصاري وغيرهم وإن أكبر غاياتهم ان يفتنوا المسلمين ، وان للذنوب آثار سيئة .. ، وان كثيرا من الناس خارجون بفسقهم .. والحذر من الكفار
- (أفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً)(المائدة: من الآية50) ومن فوائدها ان هؤلاء يبغوا حكم الجاهلية ويتركوا حكم الله ، وهل يصح ان نصف حكام اليوم بجاهلية القرن الخامس عشر الهجري
-
1:34:15
-
1:33:32
-
1:33:46
أحمد بن عبد العزيز الشاوي
الدروس
منذ 2003-03-20
محمد جميل غازي
تفسير القرآن الكريم - تفسير سورة الشعراء
منذ 2003-02-13
-
1:28:59
-
1:02:46
-
1:13:21
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الدروس
منذ 2003-01-06
محمد إسماعيل المقدم
تفسير القرآن الكريم - تفسير سورة الروم
منذ 2002-11-20
-
1:26:22
-
1:00:37
-
1:18:25
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |