الشجرة المثمرة ؛تهفو إليها النفوس وتتطلَّع إليها الأنظار وتتساقط عليها الأحجار.

الشجرة المثمرة ؛تهفو إليها النفوس وتتطلَّع إليها الأنظار وتتساقط عليها الأحجار.

ما شاء الله رغم انه من الطبيعي في مثل هذا الوقت ان يكون الجوا حراً الا انه اليوم اقرب الى بارد و ...

ما شاء الله رغم انه من الطبيعي في مثل هذا الوقت ان يكون الجوا حراً الا انه اليوم اقرب الى بارد و اجواء تتنتظر مطرا.
اللهم اسقنا غيثا مغيثا.
1:23 Pm
هرجيسا-Hargeisa

وٱجعَله يـ ربى مُلتزم ، تقيًا ، نقيًا ، قَلبه معلق بـ المسآجد ، ملتحي ، ذا صوت عذب في تلاوته لـ ...

وٱجعَله يـ ربى مُلتزم ، تقيًا ، نقيًا ، قَلبه معلق بـ المسآجد ، ملتحي ، ذا صوت عذب في تلاوته لـ القرآن ?

استغفرالله واتوب إليه استغفرالله واتوب إليه استغفرالله واتوب إليه

استغفرالله واتوب إليه استغفرالله واتوب إليه استغفرالله واتوب إليه

حكم تجمير الكفن وتطييب الميت تجمير الكفن يستحب تجمير الكفن، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة: ...

حكم تجمير الكفن وتطييب الميت
تجمير الكفن
يستحب تجمير الكفن، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة: الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة
الأدلة: أولا: من السنة
عن جابر رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إذا أجمرتم الميت، فأجمروه ثلاثا ))
ثانيا: من الآثار
عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما، أنها قالت لأهلها: (أجمروا ثيابي إذا أنا مت، ثم كفنوني)
ثالثا: لأن هذا عادة الحي.

الحنوط
يستحب الحنوط للميت؛ رجلا كان أو امرأة، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة: الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة
الأدلة:
أولا: من السنة
عن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال: ((بينا رجل واقف مع النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة، إذ وقع عن راحلته فوقصته- أو قال فأوقصته- فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبين، ولا تمسوه طيبا، ولا تخمروا رأسه، ولا تحنطوه؛ فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا ))
وجه الدلالة:
قوله: ((ولا تحنطوه)) ثم علل ذلك بأنه يبعث ملبيا؛ فدل على أن سبب النهي أنه كان محرما، فإذا انتفت العلة انتفى النهي، وكأن الحنوط للميت كان مقررا عندهم
ثانيا: من الآثار
عن أسماء بنت أبي بكر، أنها قالت لأهلها: (أجمروا ثيابي إذا أنا مت، ثم كفنوني، ثم حنطوني)
الطيب للميت المحرم
إذا مات المحرم حرم تطييبه، وهو مذهب الشافعية، والحنابلة، وهو قول بعض السلف، واختاره ابن عثيمين، والألباني
الدليل من السنة:
عن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال: ((بينا رجل واقف مع النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة، إذ وقع عن راحلته فوقصته- أو قال فأوقصته- فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبين، ولا تمسوه طيبا، ولا تخمروا رأسه، ولا تحنطوه؛ فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا ))

الطيب للمعتدة المحدة إذا ماتت
لا يحرم تطييب المعتدة المحدة إذا ماتت، وهو مذهب المالكية، والأصح عند الشافعية، والحنابلة ؛ وذلك لأن منعها منه حال الحياة لأنه يدعو إلى نكاحها، وقد فات ذلك بموتها
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٦/١٧🌌 تخلل اللحية إن كانت كثيفة ولا تظهر البشرة،وإن كانت البشرة ظاهرة فتغسل مع ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٦/١٧🌌
تخلل اللحية إن كانت كثيفة ولا تظهر البشرة،وإن كانت البشرة ظاهرة فتغسل مع الوجه،ويكون تخليل اللحية مع غسل الوجه
🔖. 🔖.
غسل القدمين فرض ويكون إلى الكعبين وتغسل الكعبين كما تغسل المرافق مع اليدين
🔖. 🔖.
فعل النبي ﷺ وقوله يُفسِّر القرآن ويُبيُّنُه،وقد كان ينهى عن ترك قدر الظُّفْر من القدم لا يُصيبه ماء،ذلك لما أبصر رجلًا توضأ فترك موضع ظُفْر على قدمه فقال له:ارجع فأحسن وضوءك
🔖. 🔖.
ثبت عن النبي ﷺ بعد الوضوء قول:أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ،وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ)وفي بيان ثوابه قال:فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ،يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ)وصحَّ موقوفًا على أبي سعيد الخدريِّ؛أنه كان يقول:من توضأ فقال:سبحانك اللهم وبحمدك،أشهد أن لا إله إلا أنت، استغفرك وأتوب إليك،كُتِبَ في رَقٍّ، ثم طُبِع بطابَعٍ؛،فلم يُكسَر إلى يوم القيامة.
https://t.me/azzadden
...المزيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً