افرس الناس ثلاثة
عزيز مصر قال لامراته اكرمي مثواه
والمراة قالت لابيها يا ابت استاجره
وابو بكر حين استخلف عمر

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٠/١٩🌌
كان عطاء بن يسار إذا رأى من يبيع في المسجد يقول له: عليك بسوق الدنيا،فإن هذا سوق الآخرة
🔖. 🔖.
أصل البيع والشراء مباح لكن المسجد ليس مكانا له أبدا ومنهيٌ عن ذلك،فالمساجد بنيت لذكر الله تعالى وتجارة الآخرة
🔖. 🔖.
فإذا كانت المباحات ممنوعة في المساجد فمن باب أولى المحرمات؛مثل احتقار بعض المصلين،أو المشاغبة عليهم برفع الصوت والاعتراضات،وإصدار الأوامر علَنا بتهكم وإزدراء،وحجز الأماكن ومنع وزجر أحد من الجلوس فيها،وغيبة المصلين،وخاصة من يطيب لهم في المساجد غيبة المؤذن أو الإمام وإطلاق ألفاظ السخرية والضحكات عليهم،وقدرأيت مؤذنا بعد الصلاة يبكي من ضحكات بعض المصلين عليه
🔖. 🔖.
عن سلمان رضي الله عنه،أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من توضأ في بيته فأحسن الوضوء،ثم آتى المسجد فهو زائر الله تعالى،وحق على المزور أن يُكرم زائره.رواه الطبراني
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٦/٣🌌
الوَُضوء بالضم هو الفعل،وبالفتح الماء الذي يُتوضَّأ به،وهو مُشتقٌّ مِن الوَضاءَة،وسُمِّي بذلك لأنَّ المصلي يتنظَّف به فيصير وَضِيئًا ومثله الطَُّهور بالفتح والضم
🔖. 🔖.
ذِكر دخول الخلاء فيه تفصيل:إذا كان سيقضي حاجته في أمكنة معدة لذلك-كالحمام- فيأتي بالذكر قبل الدخول،فإن نسي:قاله بقلبه لا بلسانه.وأما إذا لم يكن في مكان معدٍّ لقضاء الحاجة -كالفلاة-فيقوله في أول الشروع،كتشمير ثيابه مثلًا،وهذا مذهب الجمهور
🔖. 🔖.
جميع أحاديث صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم دلَّت على مسح الرأس في الوضوء مرة واحدة
🔖. 🔖.
قال ﷺ:من توضأ مثل هذا الوضوء ثم أتى المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه»وقال ﷺ:لا تغتروا» قال ابن حجر:أي فتستكثروا من الأعمال السيئة بناء على أن الصلاة تكفرها،فإن الصلاة التي تكفر بها الخطايا هي التي يقبلها الله وأنّى للعبد بالاطلاع على ذلك !
https://t.me/azzadden ...المزيد

السلام وعليكم ورحمة لله وبركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. و بدون الاطالة عليكم مشكلتي هي :
مرت علي فترة اين اغتررت بمظهري ، و في مرة انتقدت مظهر صديقتي ... واستاءت من ذلك .
وانا الان نادمة على ذلك .. بعد ذلك بوقت قصير تغير مظهري ، ليس كليا لكن كل الاشياء التي كانت تغرني بمظهري تغيرت ، اظن ان ذلك عدل الله ... ودخلت في اكتئاب حاد جدا و اصبحت اتمنى الموت فقط ، و افرح بتفكيري بالموت ، و احلم بنفسي اموت و مجرد رؤية نفسي او اي مكان تغير يصيبني انهيار عصبي ...... لكن تحسنت بعدها بفضل الله لكن الى الان احس ان شيئ ناقصني بسبب مظهري الذي تغير (الى الاسوء)... سؤالي هو هل استطيع ان ادعو الله ان يرجع لي جسدي و مظهري كما كان ؟ ام ان ذلك مستحيل ؟ او ان يعوضني ؟ و مالذي يجب ان افعله ؟ ...المزيد

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نَجِيح، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: كَانَ أَوَّلُ مَا دَخَلَ عَلَى يُوسُفَ مِنَ الْبَلَاءِ، فِيمَا بَلَغَنِي، أَنَّ عَمَّتَهُ ابْنَةَ إِسْحَاقَ، وَكَانَتْ أَكْبَرَ وَلَدِ إِسْحَاقَ، وَكَانَتْ إِلَيْهَا مِنْطَقَةُ إِسْحَاقَ، وَكَانُوا يَتَوَارَثُونَهَا بِالْكِبَرِ، فَكَانَ مَنِ اخْتَبَاهَا (6) مِمَّنْ وَلِيَهَا كَانَ لَهُ سَلَما لَا يُنَازَعُ فِيهِ، يَصْنَعُ فِيهِ مَا يَشَاءُ (7) وَكَانَ يَعْقُوبُ حِينَ ولُد لَهُ يُوسُفُ قَدْ حَضَنَتْهُ عَمَّتُهُ، فَكَانَ مِنْهَا وَإِلَيْهَا، فَلَمْ يُحب أحدٌ شَيْئًا مِنَ الْأَشْيَاءِ حُبَّهَا إِيَّاهُ، حَتَّى إِذَا تَرَعْرَعَ وَبَلَغَ سَنَوَاتٍ وَقَعَتْ نَفْسُ يَعْقُوبَ عَلَيْهِ فَأَتَاهَا، فَقَالَ: يَا أخيَّه (8) سَلِّمِى إِلَيَّ يُوسُفَ، فَوَاللَّهِ مَا أَقْدِرُ عَلَى أَنْ يَغِيبَ عَنِّي سَاعَةً. قَالَتْ: فَوَاللَّهِ مَا أَنَا بِتَارِكَتِهِ. ثُمَّ قَالَتْ: فَدَعْهُ عِنْدِي أَيَّامًا أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَأَسْكُنُ عَنْهُ، لَعَلَّ ذَلِكَ يُسَلِّينِي عَنْهُ -أَوْ كَمَا قَالَتْ. فَلَمَّا خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا يَعْقُوبُ، عَمَدَتْ إِلَى مِنْطَقَةِ إِسْحَاقَ، فَحَزَمَتْهَا عَلَى يُوسُفَ مِنْ تَحْتِ ثِيَابِهِ، ثُمَّ قَالَتْ: فَقَدْتُ مِنْطَقَةَ إِسْحَاقَ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَانْظُرُوا مَنْ أَخَذَهَا وَمَنْ أَصَابَهَا؟ فَالْتَمَسَتْ ثُمَّ قَالَتْ: اكْشِفُوا أَهْلَ الْبَيْتِ. فَكَشَفُوهُمْ فَوَجَدُوهَا مَعَ يُوسُفَ. فَقَالَتْ: وَاللَّهِ إِنَّهُ لِي لسَلَمٌ، أَصْنَعُ فِيهِ مَا شِئْتُ. فَأَتَاهَا يَعْقُوبُ فَأَخْبَرَتْهُ الْخَبَرَ. فَقَالَ لَهَا: أَنْتَ وَذَاكَ، إِنْ كَانَ فَعَلَ ذَلِكَ فَهُوَ سَلَم لَكِ مَا أَسْتَطِيعُ غَيْرَ ذَلِكَ. فَأَمْسَكَتْهُ فَمَا قَدَرَ عَلَيْهِ يَعْقُوبُ حَتَّى مَاتَتْ.
__________

(5) في ت، أ: "وقتادة".
(6) في أ: "اختانها".
(7) في ت، أ: "ما شاء".
(8) في ت، أ: "يا أخته".
(9) رواه الطبري في تفسير (16/196) . ...المزيد

.
.
.
.
.
.
.
دخول الجنة لا يحصل لهم إذا لم يبذلوا مهجهم وأرواحهم في سبيل الله، فإذا ظنوا غير ذلك فقد أخطئوا.
والمعنى: بل أحسبتم أن تدخلوا الجنة، وتنالوا كرامة ربكم، وشرف المنازل عنده مع أنكم لم تجاهدوا في سبيل الله جهاد الصابرين على شدائده ومتاعبه ومطالبه، إن كنتم تحسبون هذا الحسبان فهو ظن باطل يحب عليكم الإقلاع عنه.
ويحتمل أن تكون أَمْ هنا للمعادلة بمعنى أنها متصلة لا منقطعة «ويكون المعنى عليه:
أعلمتم أن الله- تعالى- سننا في النصر والهزيمة، وأن الأيام دول. وأن الوصول إلى السنة يحتاج إلى إيمان وجهاد وصبر، أم حسبتم وظننتم أنكم تدخلون الجنة من غير مجاهدة واستشهاد؟.
وقوله وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ معناه: ولم تجاهدوا جهاد الصابرين فيعلم الله ذلك منكم.
قال صاحب الكشاف: وقوله وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ بمعنى ولما تجاهدوا. لأن العلم متعلق بالمعلوم، فنزل نفى العلم منزلة نفى متعلقه، لأنه منتف بانتفائه. يقول الرجل:
ما علم الله من فلان خيرا، يريد ما فيه خير حتى يعلمه، و «لما» بمعنى ولم إلا أن فيها ضربا من التوقع، فدل على نفى الجهاد فيما مضى، وعلى توقعه فيما يستقبل. وتقول: وعدني أن يفعل كذا ولما يفعل، تريد: وأنا أتوقع فعله» «1» .
وجملة وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ حالية من ضمير تَدْخُلُوا مؤكدة للإنكار، فإن رجاء الأجر من غير علم مستبعد عند ذوى العقول السليمة، ولذا قال بعضهم:
ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها ... إن السفينة لا تجرى على اليبس
وقال بعض الحكماء «طلب الجنة من غير عمل ذنب من الذنوب، وانتظار الشفاعة بلا سبب نوع من الغرور. وارتجاء الرحمة ممن لا يطاع حمق وجهالة» .
وقوله وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ أى ويتميز الصابرون في جهادهم عن غيرهم فالآية الكريمة تشير إلى أن الشدائد من شأنها أن تميز المجاهدين الصادقين في جهادهم، الثابتين في البأساء والضراء من غيرهم، وأن تميز الصابرين الذين يتحملون مشاق القتال وتبعاته بقلب راسخ، ونفس مطمئنة من الذين يجاهدون ولكنهم تطيش أحلامهم عند الشدائد والأهوال.
فالجهاد في سبيل الله يستلزم الصبر، لأن الصبر هو عدة المجاهد وأساس نجاحه، ولقد سئل بعضهم عن الشجاعة فقال: الشجاعة صبر ساعة.
__________
(1) تفسير الكشاف ج 1 ص 420.
.
https://top4top.io/downloadf-2133jn23f1-doc.html ...المزيد

الشوابن يفروها .. بطلب خطي لا بضغطة زر لا بالاشارة(بشرط المقدرة ولا تكلف النفس الا وسعها)..قال احمد لو كان هناك دعوة مستجابة لدخرتها
الحَياءُ لَا يأتِي إِلَّا بِخَيْرٍ
(ق) عَن عمران بن حصين.[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: 3202 في صحيح الجامع
* (الحياء لا يأتي إلا بخير) لأن من استحيا من الناس أن يروه يأتي بقبيح دعاه ذلك إلى أن يكون حياؤه من ربه أشد فلا يضيع فريضة ولا يرتكب خطيئة. قال ابن عربي: الحياء أن لا يفعل الإنسان ما يخجله إذا عرف منه أنه فعله والمؤمن يعلم بأن الله يرى كل ما يفعله فيلزمه الحياء منه لعلمه بذلك وبأنه لا بد أن يقرره يوم القيامة على ما عمله فيخجل فيؤديه إلى ترك ما يخجل منه وذلك هو الحياء فمن ثم لا يأتي إلا بخير انتهى لا يقال صاحب الحياء قد يستحي أن يواجه بالحق من يعظمه فيترك أمره بالمعروف ونهيه عن المنكر وقد يحمله الحياء على إخلاله ببعض الحقوق كما هو معروف عادة لأنا نقول هذا ليس بحياء حقيقة بل عجز ومهانة وخور وإنما يطلق عليه أهل العرف حياء مجازا وحقيقة الحياء خلق يبعث على ترك القبيح ويمنع من التقصير في حق الغير
*وقال بعض الحكماء: من كسى الحياء ثوبه لم ير الناس عيبه
(ق عن عمران بن الحصين) ورواه عنه أيضا أحمد وغيره ...المزيد

على العلماء وطلاب العلم بذل النصح والتحذير من قالةِ السوء، وتثبيت نساء المؤمنين على ما هنَّ عليه من الفضيلة، وحراستها من المعتدين عليها، والرحمة بهن بالتحذير من دعة السوء عبيد الهوى، فالأمة بحاجة إلى نصائح العلماء الربانيين المخلصين، فهم السراج المضيء الذي ينير الطريق للسالكين فيه، فلولا العلماء لضل الناس، واختلطت المفاهيم، ولم يُعرَفْ غَثُّها من سمينها، فأسال الله العلي القدير أن يبارك لنا في علمائنا، وأن يسدد خطاهم، وأن يوفقهم إلى ما يحبه ويرضاه، إنه ولي ذلك والقادر عليه.

رابط الموضوع: https://www.alukah.net/sharia/0/143978/#ixzz700spaSuu ...المزيد

كل عام وانتم بخير

عمرك كَسَيْل، الأنفاس قطرات، اجتمعت فكونت حياتك، والسيل منه النافع ومنه العاتي المدمر

🌌رسائل الفجر١٤٤٢/٧/٥🌌
قال صلى الله عليه وسلم:إنَّ الله -عز وجل- حَيِي ستِّير، يحب الحياء والستر) [أبوداود والنسائي وأحمد
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
وقال صلى الله عليه وسلم:من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة[ابن ماجه
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
يأتي رجل للنبي صلى الله عليه وسلم فيقول:أصبتُ حدا فأقمه عليا فيسكت ولم يستفسر منه ماذا صنع؛ثم تقام الصلاة فيصلي ويذهب دون أن يسأل عن الرجل فيتبعه الرجل ويعيد طلبه؛كل هذا لأهمية الستر على الناس
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
كل مسلم بحاجة إلى ستر الله عليه في الدنيا والآخرة فأحب للمسلمين ما تحب لنفسك ...المزيد