مع سورة الجن قال تعالى (قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا(١) يهدي الى ...

مع سورة الجن
قال تعالى (قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا(١) يهدي الى الرشد فأمنا به ولن نشرك بربنا احدا(٢)) سوره الجن سوره مكيه عدد آياتها ثمان وعشرون ايه
الاعراب والامور البلاغية واللغوية
قال تعالى (أوحي الي) يقرا اوحي بغير واو واصله وحى يقال وحى وأوحي ثم قلبت الواو المضمومة همزا وما في هذه السورة من (ان) فبعضه مفتوح وبعضه مكسور وفي بعض اختلاف فما كان معطوفا على انه استمع فهو مفتوح لغيره لأنها مصدريه وموضوعها الرفع بأوحي وما كان معطوفا على ( إنا سمعنا ) فهو مكسور لأنه حكى بعد القول وما صح ان يكون معطوفا على الهاء في ب كان على قول الكوفيين على تقدير العطف ولا يجوز عند البصريين لأنه حرف جر يلزم اعادته عندهم هنا1
( قل ) أي يا محمد لامتك (أوحي إلي أنه) ان للأمر والشأن (استمع نفر ) والنفر جماعه من ثلاثة الى عشره وذلك لان السماء لم تكن تحرص فيما بين عيسى ومحمد فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم حرست السماء ورميت الشياطين بالشهب فلم يبقى صنما الا خر لوجهه سبحانه ليس للجن لقد حدث في الارض حدث لم يحدث مثله ولا يكون هذا الامر الا عند خروج نبي ففرق جنده في طلب الامر وامرهم ان يضربوا مشارق الارض ومغاربها وبعث تسعه نفر من اشراف جن نصيبين الى ارض تهامة بالحجاز وكان رئيسهم يسمى عمرا الى بطل الى بطن نخل وجدوا النبي صلى الله عليه وسلم قائما يصلي بأصحابه صلاه الفجر فلما

استمعوا القران رقت قلوبهم ودان بعضهم من بعض حبا للقران حتى كادوا
يتساقطون على النبي وهو لا يعلم وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فكان كذلك قوله تعالى (وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن)١فامنوا بالنبي ورجعوا الى قومهم منذرين
نرجع (من الجن) جنوا نصيبين (فقالوا) اي لقومهم (إنا سمعنا قرءانا عجبا) قرانا عجبا اي عجيب غريب عن اسماعنا وهو من بلاغة وحسن نظمه ويختلف عن سائر الكتب ويختلف عن سائر الكتب الخلق في حسنه نظمه وصحه بيانه ومعانيه والعجب هو ما لا تالفه عاده الناس وهو مصدر وضع موضع العجب (يهدي الى الرشد) ان يدعو الى الصواب من التوحيد والايمان (فأمنا به) اي صدقنا به انه من عند الله (ولن نشرك بربنا أحدا) من خلقه معه، وجاز ان يكون الضمير في(به)لله تعالى لان قوله (ربنا) تفسرها





1.التبين في إعراب القرآن الكريم
...المزيد

30% 42 60% 13 للحكومة وبرماءيات والمادة تشتری كازجاج تحتسب من يحيی

30% 42
60% 13 للحكومة

وبرماءيات والمادة تشتری كازجاج تحتسب من يحيی

girls5 of i7 said8 hello اذا سماء انفطرت 82 مرحبا 12 الی ميتريكس الا ...

girls5 of i7 said8 hello

اذا سماء انفطرت 82
مرحبا 12 الی ميتريكس الا الجبن

شاهد طرفا3 ضم زجاجة

بحيرة ?

جنود الصليب.. على الأرض • بعد عام ونصف من غارات التحالف الصليبي ضد الدولة الإسلامية، تعلن ...

جنود الصليب.. على الأرض

• بعد عام ونصف من غارات التحالف الصليبي ضد الدولة الإسلامية، تعلن الولايات المتحدة وعلى لسان وزير دفاعها (أشتون كارتر) أن الجيش الأمريكي سيقوم بإنزال قوات على الأرض لقتال الدولة الإسلامية، وذلك بعد نفي مطبق حَرص عليه (أوباما)، معارضا كل النصائح التي قُدّمت له من الخبراء العسكريين، بأنه لا يمكنه أبدا أن يحسم المعركة ضد الدولة الإسلامية من الجو، وذلك لأن فريق (أوباما) في الجيش الأمريكي كان يقنعه طيلة الفترة الماضية أن الأمر ممكن بالاعتماد على الحلفاء الموجودين على الأرض ويقصدون بهم الرافضة في العراق والصحوات والميليشيات الكردية العلمانية في شمال العراق والشام.

هذا التطور جاء -وبتوفيق من الله- متطابقا مع رؤية الدولة الإسلامية لمستقبل الحرب الصليبية ضدها، والذي عبّرت عنه من خلال كلمة الناطق الرسمي باسمها الشيخ أبي محمد العدناني تقبله الله في خطابه الصوتي الذي ألقاه في (ذي القعدة 1435 هـ) وبعد شهور قليلة من انطلاق حملة التحالف الصليبي، وجاء فيه:

"لقد زعمتم الانسحاب من العراق يا أوباما قبل أربعة أعوام، وقلنا لكم في حينها: إنكم كذابون، لم تنسحبوا، ولئن انسحبتم لَتعودُن، ولو بعد حين لَتعودُن. وها أنتم لم تنسحبوا، وإنما اختبأتم ببعض قوّاتكم خلف الوكلاء وانسحبتم بالباقي، ولَتعودن قواتكم أكثر مما كانت، لَتعودن ولن تغني عنكم الوكلاء، ولئن عجزتم فَلَنَأتينكم في عقر داركم بإذن الله".

وقال الشيخ العدناني في الكلمة ذاتها والتي كان عنوانها (إن ربك لبالمرصاد) متحديا الرئيس الأمريكي (أوباما): "ولقد زعمتَ اليوم يا بغل اليهود أن أمريكا لن تنجرّ لحرب على الأرض، كلا! بل ستنجر وتُجَرْجَر، وسوف تنزل إلى الأرض، وتُسَاق سوقا إلى حتفها وقبرها ودمارها".

وبعودة الجيش الأمريكي للعمل على الأرض، والتي قد بدأت بالفعل، كما حدث في غزوة (حديثة الأخيرة) قبل شهر تقريبا، حيث لم تكتف القوات الأمريكية الموجودة في قاعدة (عين الأسد) بالإسناد الجوي للصحوات والجيش الرافضي، بل تعدّى دورها إلى المشاركة الميدانية في المعارك بعد انكسار دفاعات حلفائهم ووكلائهم أمام تقدم جيش الخلافة، وذلك بحسب مصادر ميدانية، كما وردت تقارير عن مشاركة القوات الكندية في صد هجوم على مواقع البيشمركة قرب (بعشيقة)، بمؤازرة من طائرات التحالف، وذلك بعد الانهيار الذي حل بحلفائهم (البيشمركة) بعدما فاجأهم جيش الخلافة بالهجوم عليهم من عدة محاور.

لقد أمِلَت الولايات المتحدة وحلفاؤها أن تكتفي بالقصف الجوي ومؤازرة المرتدين على الأرض في حربها ضد الدولة الإسلامية، وذلك لتخفيف تكاليف الحرب المادية والبشرية عليها، فالقصف الجوي الذي كلّف ميزانية الولايات المتحدة لوحدها أكثر من 6 مليار دولار خلال 18 شهرا تقريبا من الضربات الجوية، هو أهون بكثير من تكاليف إنزال الجنود على الأرض، كما أن الخسائر البشرية في الحالة الأولى نادرة الوقوع، بخلاف حالة الجيش المنتشر على الأرض، والذي سيفقد -وبلا شك- الكثير من الخسائر في الاشتباك المباشر مع جنود الخلافة في الدفاع والهجوم.

ومن جانب آخر فإن القرار الأمريكي يُعد مؤشرا هاما عن حالة الإنهاك التي وصلتها القوات الحليفة للأمريكيين من الروافض، وصحوات العراق والشام، والعلمانيين الأكراد، بعد هذه الشهور الطويلة من الحرب ضد الدولة الإسلامية، والتي لا زال جيشها -بفضل الله- يثبت قدرة عالية على تنفيذ الحملات العسكرية الكبيرة التي تزيد من إنهاك الأعداء وتدفعهم نحو الانهيار، وبذلك فإن أمريكا تكرر ما فعله الروس ورافضة إيران بوقوفهم في ظهر حليفهم النصيري لما أشرف جيشه على الانهيار، وأمدته بالغطاء الجوي والصاروخي، وبالآلاف من قوات المشاة، حتى يستعيد توازنه ويستطيع إكمال المعركة.

إن نزول القوات الأمريكية في العراق أو الشام، لن يكفيهم لحسم المعركة ضد الدولة الإسلامية التي وسّعت من ساحة المعركة كثيرا، لتوسع من خطط التدخل العسكري الأمريكي فتشمل أيضا ولايات الدولة الإسلامية في خراسان وبرقة وطرابلس، وربما قريبا في ولايات سيناء، وعدن، وغرب إفريقية، وما ستكشفه الشهور القادمة من مفاجآت أكبر بإذن الله.


• المصدر: صحيفة النبأ – العدد 15
السنة السابعة - الثلاثاء 15 ربيع الآخر 1437 هـ
المقال الافتتاحي:
جنود الصليب.. على الأرض
...المزيد

قال لي أنا لستُ واعظاً ...! يستنكف أن يكون واعظاً ، أو بعبارة أخرى انتبه أن تتحول واعظاً قبل ...

قال لي أنا لستُ واعظاً ...!

يستنكف أن يكون واعظاً ، أو بعبارة أخرى انتبه أن تتحول واعظاً قبل فترة ليست بقليلة سمعت هذا الكلام !!!
كن مفكراً أو نخبوياً أو من أناس فاهمين ما شاكل ذلك من التصانيف
وبالمقابل هناك أناس مساكين يوصفون بالوعّاظ !
أي الفريقين تتمنى أن تكون معهم !؟
دعنا نفتش عن قيمة الوعظ في كلام الله لأن القرآن هو الميزان الذي يقاس به الأمور ونعرف الصح من الخطأ ؟!
الله سبحانه يقول :
" ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة"
" وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولاً كريماً "
" يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبداً "
" إني أعظك أن تكون من الجاهلين "
" ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيراً لهم وأشد تثبيتاً "
حين يغيب النصح والإرشاد والوعظ تنهار المجتمعات .
الوعظ منبه نفسي لما انت متلبس به من معاصي وشرور ينبهك كي تعود لرشدك .
أما أن تنظر إلى الوعظ نظرة قاصرة معناه أنك لا تتبع سلوك الانبياء التي كانت وظيفتهم ودورهم .
" إذ قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم "
هي صفة المؤمنين كما قال الله سبحانه :
" ذالكم يوعظ به من كان يؤمن بالله واليوم الآخر "
لماذا السخرية من الوعظ وتقليل أهميتها ؟
قوم عاد لما كذبوا هوداً عليه السلام قالوا :
"سواء علينا أوعظتنا أم لم تكن من الواعظين "
لا تدر ظهرك لمن يذكروك بالله انت بحاجة إليهم ، لأنك ستضيع !
خذ ما ينفعك وأترك ما سواه ، الوعظ ليس محصوراً على فئة من الناس
بل هي مهمة كل مسلم أياً كان عمله ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم
" بلغوا عني ولو آية " ولو في مدارك الصغير ، استمع بقلبك قبل أن تتقمص دور الناقد المصحح أريد أذكر الصنف من هذا البشر قوله تعالى
" حتى أنسوكم ذكري "
أختم كلامي بقصة امرأة التقت بعمر بن الخطاب رضي الله عنه
قالت " عهدي بك وانت كنت تسمى عميراً في سوق عكاظ تصارع الفتيان ، فلم تذهب الأيام حتى سميت عمراً ، فلم تذهب الأيام حتى سميت أمير المؤمنين ، فأتق الله في الرعية ، وأعلم أنه من خاف الوعيد
قرب منه البعيد ، ومن خاف الموت خشي الفوت ، فبكى عمر "
وهو عمر والمرأة لم تأت بجديد فقط ذكرته ولكنه أكبرها في نفسه .

بقلم / علي شيخو
...المزيد

كلاس وفاس سيكون منتدى 0 نبدا 26 تولد كودكوين لامشكلة بعدها في خلية نبدا 12 زجاج ثم ...

كلاس وفاس سيكون منتدى
0 نبدا 26
تولد كودكوين لامشكلة بعدها في خلية
نبدا 12 زجاج
ثم 57
.
.
.
الخ

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ .. بسم الله الرحمن الرحيم﴿اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ ...

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ .. بسم الله الرحمن الرحيم﴿اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾.
https://hisnmuslim.com/i/ar/1
...المزيد

اللّهُمّ إلَيْك أَشْكُو ضَعْفَ قُوّتِي ، وَقِلّةَ حِيلَتِي ، وَهَوَانِي عَلَى النّاسِ، يَا أَرْحَمَ ...

اللّهُمّ إلَيْك أَشْكُو ضَعْفَ قُوّتِي ، وَقِلّةَ حِيلَتِي ، وَهَوَانِي عَلَى النّاسِ، يَا أَرْحَمَ الرّاحِمِينَ ! أَنْتَ رَبّ الْمُسْتَضْعَفِينَ وَأَنْتَ رَبّي ، إلَى مَنْ تَكِلُنِي ؟ إلَى بَعِيدٍ يَتَجَهّمُنِي ؟ أَمْ إلَى عَدُوّ مَلّكْتَهُ أَمْرِي ؟ إنْ لَمْ يَكُنْ بِك عَلَيّ غَضَبٌ فَلَا أُبَالِي ، وَلَكِنّ عَافِيَتَك هِيَ أَوْسَعُ لِي ، أَعُوذُ بِنُورِ وَجْهِك الّذِي أَشْرَقَتْ لَهُ الظّلُمَاتُ وَصَلُحَ عَلَيْهِ أَمْرُ الدّنْيَا وَالْآخِرَةِ مِنْ أَنْ تُنْزِلَ بِي غَضَبَك ، أَوْ يَحِلّ عَلَيّ سُخْطُكَ، لَك الْعُتْبَى حَتّى تَرْضَى ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوّةَ إلّا بِك"[ابن هشام 1/ 420] ...المزيد

اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت ...

اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
17 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً