حينما ...! تقرأ الآيات الكونية من تعاقب الليل والنهار ، والحر والبرد ، والفصول وحركات الكواكب ...

حينما ...!

تقرأ الآيات الكونية من تعاقب الليل والنهار ، والحر والبرد ، والفصول وحركات الكواكب وأحوال الأرض وما يحيط بها من مطر وريح وغير ذلك ... نجد كل ذلك مرتبط بالإيمان بالله سبحانه ...!
وعلى النقيض حينما تقرأ هذه الآيات الكونية في الكتاب المدرسي ، تجد فيها الفصل بين العلم والايمان ...!
لأنه قد فصل بين العلم والايمان ...!
...المزيد

حقوق الانسان وكفار قريش ...! الجزء الغائب من صورة قريش ، الإنصاف مطلوب كي تتضح الصورة لأن ...

حقوق الانسان وكفار قريش ...!

الجزء الغائب من صورة قريش ، الإنصاف مطلوب كي تتضح الصورة
لأن الإسراف في هذا التشويه والغموضية لا تخدم رسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
هل تظن أن مجتمع قريش كان بذاك السذاجة التي تتصوره ، كانت فيها نهضة ثقافية أدبية يتبارى بها الشعراء ومسابقات ولجان تحكيم ونقاد كان عندهم زراعة واقتصاد وعلاقات تجارية عالمية كان عندهم علاقات سياسية عبر البحر الأحمر الحبشة كان عندهم تكافل اجتماعي كحلف الفضول الوقوف مع المظلوم حتى في الجانب الأخلاقي القوة والشجاعة والمروءة والكرم والوفاء واحترام إجارة أحدهم لأي أحد حتى لو كان مسلماً كما حدث مع النبي صلى الله عليه وسلم ومع أصحابه .
اسمع ستيوارت سلتويت المسؤول السابق في وزارة الخارجية الأمريكية الذي ظهر قبل أيام في مقطع يقول فيه " أن قتل أربعة آلاف طفل فلسطيني في قطاع غزة ليس بالكافي !
عندك مثلاً امريكا وبريطانيا يقفان في الأمم المتحدة يمنعان وقف إطلاق النار في غزة !
الخارجية الأمريكية تقول قبل أيام أنهم لم يروا دليلاً أن هنالك مدني واحد قتلوا عمداً طبعا مع كل قدراتها تقول ذلك !
والكل يعلم أنهم كاذبون !
وهي كما تعلمون رأس حربة الحضارة الغربية المتقدمة التي تعلمنا الإنسانية والحرية !
يا رجل حينما حاصر المشركين بيت النبي صلى الله عليه وسلم .
يروى أنه قيل لأبي جهل وقتها كيف تركت محمداً يخرج من بين أيديكم
ليلة الهجرة ويلحق بصاحبه لمَ لمْ تكسر عليه الباب وتاخذه ؟ فأجاب
وتقول العرب أن عمرو بن هشام روّع بنات محمد وهتك حرمة بيته .
انظر كيف كانت حقوق الإنسان ؟!
مثلاً حاتم الطائي حين كان يدخل الشتاء ويشتد البرد يأمر غلامه فيؤقد ناراً في بقعة من الأرض مرتفعة كي يلمحها من أضل الطريق ليلاً ويتجه نحوه كان يقول لغلامه ...!
أوقد فإن الليل ليل قرّ .... والريح يا موقد ريح صرّ
عسى من يرى نارك من يمر.... فإن جلبت ضيفاً فأنت حر

إذن فلنعلم أن الأخلاقيات الإنسانية كانت موجودة بشكل ربما يفوق ما عند الغرب اليوم .
ومع ذلك بعث النبي صلى الله عليه وسلم ليصلح فساد عقيدتهم وضلالهم عن معرفة الإله الحق !
أنت لما تظهر خصم النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الضعف والعشوائية والسذاجة ، عندها لن يكون هناك معنى انتصار النبي صلى الله عليه وسلم وتضحياته وظهور رسالته وتحدي القرآن للمشركين .
لهذا نجد اليوم بعضاً من البشر تستخف بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم وأن دورها وفاعليتها كانت محصورة في زمن هؤلاء العشوائيين الهمج الذين لا يعرفون شيئاً سوى الخمر والنساء !
وإن هذا الدين لا يناسب المجتمعات المتحضرة ذات الإمكانيات المتقدمة
والمتعددة وحقوق الإنسان والحيوان والأشجار والقانون الدولي وغيرها !
معرفة واقع أهل الجاهلية وامكاناتهم يخفف من هذه المزاعم الباطلة .
الإسلام لم يأت لهؤلاء العرب وحدهم بل جاء للفرس والروم والعالم أجمع التي كانت لهم حضارات أكثرها إلى اليوم معروفة واقعهم ، حينها يخلق لك حالة من التوازن ووضوح الرؤية .
نحن نعيش اليوم كما يقول عمر جلد الفاجر وعجز الثقة !

بقلم / علي شيخو
...المزيد

قال لي أنا لستُ واعظاً ...! يستنكف أن يكون واعظاً ، أو بعبارة أخرى انتبه أن تتحول واعظاً قبل ...

قال لي أنا لستُ واعظاً ...!

يستنكف أن يكون واعظاً ، أو بعبارة أخرى انتبه أن تتحول واعظاً قبل فترة ليست بقليلة سمعت هذا الكلام !!!
كن مفكراً أو نخبوياً أو من أناس فاهمين ما شاكل ذلك من التصانيف
وبالمقابل هناك أناس مساكين يوصفون بالوعّاظ !
أي الفريقين تتمنى أن تكون معهم !؟
دعنا نفتش عن قيمة الوعظ في كلام الله لأن القرآن هو الميزان الذي يقاس به الأمور ونعرف الصح من الخطأ ؟!
الله سبحانه يقول :
" ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة"
" وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولاً كريماً "
" يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبداً "
" إني أعظك أن تكون من الجاهلين "
" ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيراً لهم وأشد تثبيتاً "
حين يغيب النصح والإرشاد والوعظ تنهار المجتمعات .
الوعظ منبه نفسي لما انت متلبس به من معاصي وشرور ينبهك كي تعود لرشدك .
أما أن تنظر إلى الوعظ نظرة قاصرة معناه أنك لا تتبع سلوك الانبياء التي كانت وظيفتهم ودورهم .
" إذ قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم "
هي صفة المؤمنين كما قال الله سبحانه :
" ذالكم يوعظ به من كان يؤمن بالله واليوم الآخر "
لماذا السخرية من الوعظ وتقليل أهميتها ؟
قوم عاد لما كذبوا هوداً عليه السلام قالوا :
"سواء علينا أوعظتنا أم لم تكن من الواعظين "
لا تدر ظهرك لمن يذكروك بالله انت بحاجة إليهم ، لأنك ستضيع !
خذ ما ينفعك وأترك ما سواه ، الوعظ ليس محصوراً على فئة من الناس
بل هي مهمة كل مسلم أياً كان عمله ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم
" بلغوا عني ولو آية " ولو في مدارك الصغير ، استمع بقلبك قبل أن تتقمص دور الناقد المصحح أريد أذكر الصنف من هذا البشر قوله تعالى
" حتى أنسوكم ذكري "
أختم كلامي بقصة امرأة التقت بعمر بن الخطاب رضي الله عنه
قالت " عهدي بك وانت كنت تسمى عميراً في سوق عكاظ تصارع الفتيان ، فلم تذهب الأيام حتى سميت عمراً ، فلم تذهب الأيام حتى سميت أمير المؤمنين ، فأتق الله في الرعية ، وأعلم أنه من خاف الوعيد
قرب منه البعيد ، ومن خاف الموت خشي الفوت ، فبكى عمر "
وهو عمر والمرأة لم تأت بجديد فقط ذكرته ولكنه أكبرها في نفسه .

بقلم / علي شيخو
...المزيد

بعض الناس ...! لا يخافون الله ، ولا يعترفون بالله كل همهم جمع المال والجري وراء العمل ولقمة ...

بعض الناس ...!

لا يخافون الله ، ولا يعترفون بالله كل همهم جمع المال والجري وراء العمل ولقمة العيش .

المسألة ليست هنا بل أن فكرة الفيلسوف " نيتشه " قال في زمانه عبارة " موت الإله " وهو إعلان باستقلالية الإنسان عن الله سبحانه وتعالى واعتبار أن الإنسان هو سيد المادة والمتحكم فيها وهو ما عبر عنه بموت الإله ، إذن نظرية نيتشه مطبقة في هذا الواقع من حيث لا يعلم ، الذي لا يخاف الله ولا يلقي له بالاً إزاء ما يقوم من أعمال وأفعال ويلغي عن حياته الحقيقة المطلقة سواء في جانب التصورات والمعارف أو في جانب الاخلاق والسلوك ، يعني نزع القداسة عن كل ما يتعلق بالإيمان بالله تعالى والتنفير عن الدين والتحول إلى إستقلالية الإنسان عن الله تعالى ، وترك الإيمان بالله ، وجعل المادة أو الهوى يحل محل الإيمان بالله .
إذن ما الفرق اليوم من ليس لله ورسوله دور في سلوكيات حياته وبين ما قال نيتشه بموت الإله !
الله سبحانه وتعالى ليس له دور عند هؤلاء لا في عقائدهم ولا شرائعهم ولا تشريعاتهم ولا بيعهم ولا شرائهم .

بقلم / علي شيخو
...المزيد

ليس....! من الضرورة أننا مختلطون في مجتمع ما أن تفرض علينا التعايش أو التسامح مع عقائد ومبادئ ...

ليس....!

من الضرورة أننا مختلطون في مجتمع ما أن تفرض علينا التعايش أو التسامح مع عقائد ومبادئ الأعداء ، لا بل يفرض علينا كمسلمين أن نحيد
عن هذه العقائد والمبادئ التي تضر ديننا وعقائدنا ، ولسنا مجبرون من ذلك بشيء ، بل علينا أن نبين ما عليه المخالف من ازوراره عن الحق المستبين .
هل يقبل الأعداء أن تخدش مسلماته مع كونها باطل ، طبعاً لا يقبل !
بل نحن أولى منه بعدم قبول باطله الذي يخدش مسلماتنا !
إذا لا ذوبان مع الآخر الضار المضر !

بقلم / علي شيخو
...المزيد

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " جددوا إيمانكم " " أكثروا من قول لا إله إلا الله " ...

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " جددوا إيمانكم "
" أكثروا من قول لا إله إلا الله " ....!

قسم من المنافقين الذين تلبسوا بالكفر المطلق حين يسمعون، يقولون لا داعي لمزيد من محاضرات الإيمان ، لأن البشر كلهم يعرفون الله !
علماً أن الناس يحتاجون إلى تجديد إيمانهم أكثر من حاجتهم إلى الخبز والماء .
نعم الكثير ينطقون ويتفوهون بأن الله موجود ، ثم يسندون تصريف الشرع والملك إلى غيره ، ويتخذون شركاء لله تعالى وعدم اهتمامهم بأوامره ونواهيه ويجهلون صفاته الجليلة وما أرسل من رسله .
عدم إنكار الله سبحانه شيء وهو ما نقدر أن نسميه الإيمان التقليدي والإيمان به شيء آخر بربوبيته وألوهيته ذلك لأن الإيمان التقليدي معرض لشبهات وأوهام ، وليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي ولكن الإيمان ما وقر في القلب وصدّقه العمل .

بقلم / علي شيخو
...المزيد

الاستغناء ...! الإنسان يطغى عندما يملك ثروة هائلة يخرجه عن حدوده الإنسانية أولاً وحدوده ...

الاستغناء ...!

الإنسان يطغى عندما يملك ثروة هائلة يخرجه عن حدوده الإنسانية أولاً وحدوده الإيمانية ثانياً قال تعالى :
" كلا إن الإنسان ليطغى ، أن رآه استغنى . إن إلى ربك الرجعى "


يتجاوز حده وحدوده ويستكبر على ربه فيكفر به ، رأى نفسه بلغ حداً أن استغنى عن ربه ، حين يشعر الإنسان بأنه حر ومستقل تماماً في ثقته بثروته أو الاعتماد على الغنى لأن لفظة الاستغناء تشير إلى هذه الدلالة . يظن أنه بسبب قوته المالية بشعور الاستقلال عن أية قوة عليا أنه في غنى عنها .
لكن لو فهم الإنسان وفطن في عمق فكره أنه لا يمكن أن يتخلى عن الملك الواحد الوحيد للعالم وهو الله سبحانه وإزاه أن يتخلى عن غروره الإنساني وشعوره بالاكتفاء الذاتي الذي يدعوه القرآن عن الاستغناء والطغيان ، ويشعر أمام الإرادة التي تهيمن على الكون كله إرادة الله
أن المال إذ يعده القرآن عقبة رئيسية من العقبات التي تحول دون الإسلام .
حتى قد بلغ من بعض سقيمي العقل وضعيفي الرأي أن المال يضمن له الخلود ويعطي له الأمان من الموت وكأنه حكم قد فرغ .
قال تعالى :
" ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما أظن أن تبيد هذه أبداً . وما أظن الساعة قائمة ....."
وقال تعالى :
" ويل لكل همزه لمزة .الذي جمع مالاً وعدده . يحسب أن ماله أخلده "

حتى رأينا في هذه الآونة من العصر من جعل المال أحد معايير الحكم في شخصية الإنسان وأنه هو أولى من غيره في كل أمر تقوم فيه الحياة مادام يملك ، وهذه رمزية جاهلية جبل عليه الإنسان لولا الرسل الذي بعثوا والكتب الذي نزلت على الرسل ما كان لهذا الإنسان أن يخرج من هذه الخلق السيء والطبع المنحرف .
ولكن الأعظم في ذلك كله هو أن يبلغ الحدّ بهذا الإنسان أن يصيره ماله ويمنعه من الاعتراف بالله .

بقلم / علي شيخو
...المزيد

لا اله الا الله ...! كلمة التوحيد التي دعا إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومن العرب من رغب ...

لا اله الا الله ...!

كلمة التوحيد التي دعا إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومن العرب من رغب عنها علماً أنها كلمة لو نطقوا بها لكانت تعصم به دماؤهم وأموالهم .
لكن علموا أن هذه الكلمة العظيمة فيها التزامات لأنهم كانوا يدركون معناها ، لأن من قالها لم يكن له أن يسأل إلا الله ولا يستعين إلا بالله
ولا يعتمد إلا على الله وكان يعلم أنه لا ينفع ولا يضر إلا الله وأن الله وحده له الأمر وله الخلق وله الحكم وأنه لا يشفع عنده إلا بإذنه وليس بين الله وبين عبده واسطة .
لكن كانوا باستطاعتهم أن يقولوها بألسنتهم دون أن يخالط بشاشة قلوبهم لكن منعهم الخلق أن يكذبوا .
أما اليوم تجد من يمررها بلسانه عشرات المرات في اليوم لا يكاد أحدنا يتصور معناها ولا تجد أثرها في حياته إنما هي كلمات يتحرك به لسانه ولا يعي بها قلبه .

بقلم / علي شيخو
...المزيد

المجتمعات....! التي ﻻ تبحث الا عن الربح المادي لا توجد قيمة فعلية عنده لأي شيء إلا للمال . لذا ...

المجتمعات....!

التي ﻻ تبحث الا عن الربح المادي لا توجد قيمة فعلية عنده لأي شيء إلا للمال .
لذا تجد من يحدد الحق والباطل هو المال لأنه لا يوجد عقل إلا فيه
وكل المبادئ والقيم سقطت وديست بالاقدام بسبب عبادة المال
وأيسر مثل لذلك حين تخرج من الصباح سوف تتجادل مع سائق التاكسي على الأجرة ، الذي يحددها قدرة السائق على السلب منك أكبر قدر من المال . أما عمل الموظفين والقطاع الحكومي فإما أن تشارك معهم في عمليات السلب والسطو والابتزاز وإما أنك مطرود منبوذ هكذا الحال مع جميع طبقات المجتمع ، حتى الذي يحكم مصير الامتحانات هو المال لأن المعادلة لا بد أن تبقى على وضعها ابن الدكتور لا بد أن يكون دكتور وابن الضابط لا بد أن يكون ضابط وفي الاخير فشل كامل في كل شيء هكذا هي بشاعة الواقع فقدان للقيم فقدان للمعنى فقدان لكل شيء لا يوجد إلا البهيمية .
...المزيد

شئت أم أبيت ...؟ ﻻ تقدر العيش من دون عالم شبكات التواصل الإجتماعي ! نعم هي عالم افتراضي ، لكن ...

شئت أم أبيت ...؟

ﻻ تقدر العيش من دون عالم شبكات التواصل الإجتماعي !
نعم هي عالم افتراضي ، لكن أصبحت تؤثر على حياة الإنسان لما هو موجود في الحياة الواقعية حتى ولّدت عند الإنسان مهارة الخداع وادعاء أمور ليست كما هي في عالم الواقع .
مثلاً شخص على منصات التواصل يسحر النساء بعذوبة كلامه ومعاملته ورقة كلماته وتشجيعه للنساء على تحقيق طموحهن ، ولكن في واقعه الحقيقي جاهل قاس القلب !
مثلاً الواحدة من النساء تظهر تفننها في أخذ الصور المنمقة والمرتبة وتنشر النصائح ولكن لا يتصور أحد حال غرفتها أو مطبخها
المبعثرين ، ثم تجد كمّاً من الشعارات تنهال على المنشور لكن تبقى شعارات ما لم تدخل حيّز الانجاز الواقعي ...!

بقلم / علي شيخو
...المزيد

لماذا بلغ الحال إلى ما نحن عليه ...!؟ هناك في حياتنا أفعال غير منطقية لا تزال تلوكها الألسنة ...

لماذا بلغ الحال إلى ما نحن عليه ...!؟

هناك في حياتنا أفعال غير منطقية لا تزال تلوكها الألسنة وتتداخل في سلوكيات حياتهم وهي تضر عقائدهم ، ذلك بسبب قلة علمهم ووعيهم الديني ، ربما يفتقرون إلى التأهيل العقدي الصحيح .
وهذا الجهل الديني الهادم أصبح من عوامل فقد الإنسان السكينة والطمأنينة في حياته أو قل في أسرته الصغيرة في المجتمع الكبير ، لأن التربية ليست وفق مناهج وأساليب شرعية قويمة بل على نقيض ذلك مما جعل الإنسان يتخبط في متاهات الحيرة حتى أدت إلى تشتيت الناس عن غايتها في الوجود ، لا يعرف ماذا يفعل ؟ وما يفعل ؟
ومن الأسباب الأخرى أن الطمأنينة فقدت بسبب استخدام الشاشات الإلكترونية بشكل مفرط حتى بات شخصيات إدمانية أدى ذلك إلى تغير سلوكيات حياتهم من اضطراب في النوم ، وقلة النشاط وتراجع المهارات الحياتية وتدني التعليم لدى الأكثرية من الناس فكل ذلك يدعو إلى القلق.
السبب الأعظم في ذلك كله فقدان معاني في غاية الأهمية من نفوس الناس وهي الإيمان بالله وتوحيده ، والتحرر من عبودية الهوى والارتقاء بالنفس للسعادة والفلاح في الدارين .

بقلم / علي شيخو
...المزيد

حال المؤمن في المعاصي ...! قال تعالى : " إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم ...

حال المؤمن في المعاصي ...!

قال تعالى : " إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون . وإخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون "
المؤمن لا يترك على حاله بل يصارعه شيطانه أو هواه أو دنياه أو نفسه التي بين جنبيه الكل يريد أن يوقعه في شراكه ، فإذا غلبه أحدهم ينازع نفسه فلا تصفو له لذتها لا يكاد يقع على معصيته حتى يتذكر فيستعيد
نشاط إيمانه فيعض أنامله حزناً أن لا يرجع لمثل تلك الغفلة .
والشياطين يمدون له في الغي حتى يمنوه ويقعنوه فمن الأماني تجده يقول : الله قدره علي فما شاء فعل !
أو يقول لي حسنات كثيرة ماهذا الذنب الصغير إزاء بحر من حسناتي !
أو يسوف فيقول سوف أتوب ! وكلها أماني باطلة !
ولكن أحسن حاله أن يقول : أستغفر الله أستغفر الله
قال ابن مسعود رضي الله عنه :
" إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه ، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مرّ على أنفه فقال هكذا أي بيده فذبه عنه "

بقلم / علي شيخو
...المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً