النسفي
1/ 💥 2/ 3/ اذا صحبة
۔۔۔۔۔۔
سلام اذا تجارة
اسبوع واحد

حدت سوا تفاهم

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٥/١٨🌌
والعلم إنما انتشر في الآفاقِ عن أصحاب رسول الله ﷺ،فهم الذين فتحوا البلادَ بالجهادِ، والقلوبَ بالعلمِ والقرآنِ،فملؤوا الدنيا خيرًا وعِلْمًا، والناسُ اليومَ في بقايا آثارِ عِلْمهم
🔻 🔻 🔻
قال ابن القاسم:سمعت مالكًا يقول:لما دخل أصحابُ رسول الله ﷺ الشَّام نظر إليهم رجلٌ من أهل الكتاب فقال:ما كان أصحابُ عيسى ابنِ مريمَ الذين قُطِّعوا بالمناشير وصُلِّبوا على الخشب بأشدَّ اجتهادًا من هؤلاء
🔻 🔻 🔻
قال البخاريُّ في«تاريخه»روى العِلْمَ عن أبي هريرةَ ثمانمائة رجلٍ،ما بين صاحب وتابع.وقال ابنُ عبَّاسٍ في قوله تعالى﴿قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى﴾قال:هم أصحابُ محمد ﷺ
🔻 🔻 🔻
قال مجاهد: العلماء أصحاب محمد ﷺ.وقال قتادة في قوله تعالى﴿وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ﴾قال: هم أصحاب محمد ﷺ(كتاب:هداية الحيارى)
https://t.me/azzadden ...المزيد

‏وش جعلت أنا وأنت لآخرتنا من دنيانا؟
‏كلما لهونا غفلنا، وكلما غفلنا ابتعدنا، وكلما ابتعدنا كسلنا وثقلنا وربما كرهنا، وأصبحت الطاعة أثقل من الجبال علينا.
‏تسبيحة وتهليلة وتكبيرة وصدقة ولو قلت واستغفار في صحائفنا لعل الله يرحمنا بها وتقبل منا فتنجينا مع تقصيرنا. ...المزيد

اي شركه اجنبيه او اي جهة تقدر على ارسال مبلغ 2ملاين من داخل عين المكان
لدينا الاسبوع القادم كله
العنوان......11401976 cle76
ايضا العمل في الايميل مهم ينتضركم

كن لله كما يريد يكن لك فوق ما تريد

لا تجبرونا على التعليق اجعله خياري في اخر الاطلاع

,ويعبّر بالشهادة عن الحُكْم؛ نحو: {وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَآ} ، وعن الإِقرار، نحو: {وَلَمْ يَكُنْ لَّهُمْ شُهَدَآءُ إِلاَّ أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بالله} ، أَى كان ذلكِ شهادة لنفسه.
[وقوله: {شَهِدَ الله} فشهادة الله تعالى بوحدانيته هى إِيجاد ما يدلّ على وحدانيته فى العالَم وفى نفوسنا، كما قال الشاعر:
ففى كل شىءٍ له آيةٌ ... تدلّ على أَنّه واحد
قال بعض الحكماءِ: [إِن الله تعالى لمّا شهد لنفسه] كان شهادتُه أَن أَنطق كلّ شىءِ بالشهادة له، وشهادةُ الملائكة بذلك هو إِظهارهم أَفعالاً يؤمرون بها، وهى المدلول عليها بقوله: {فالمدبرات أَمْراً} . وشهادة أولى العلم اطّلاعهم على تلك الحال وإِقرارهم بذلك.
والشهادة تختصّ بأُولى العلم، فأَمّا الجهّال فمبعَدون عنها. وعلى هذا نبّه بقوله: {إِنَّمَا يَخْشَى الله مِنْ عِبَادِهِ العلماء} ، وهؤلاءِ هم المعنيّون بقوله: {والصديقين والشهدآء والصالحين} .

.
.
,
.
.
,
.
.
وقَالَ مَنْصُور الفقية:
من فَارق لصبر والمروءة ... امكن من فسة عدوة
. قَالَ ربيعَة بن عبد الرَّحْمَن:
للسَّفر مُرُوءَة، وللحضر مُرُوءَة. فالمروءة فِي السّفر: بذل الزَّاد، والمروءة فِي الْحر: ادمان الِاخْتِلَاف الي الْمَسَاجِد، وتلاوة الْقرَان، وَكَثْرَة الاخوان فِي الله عز وَجل.
وَفِي رِوَايَة اخري عَن ربيعَة انة قَالَ:
الْمُرُوءَة سِتّ خِصَال: ثَلَاث فِي الْحَضَر ن وَثَلَاث فِي السّفر. فاما الَّتِي فِي السّفر: فاما الَّتِي فِي السّفر: فبذل الزَّاد، وَحسن الْخلق، ومداعبة الرفيق. واما الَّتِي فِي الْحَضَر: فتلاوة الْقرَان وَلُزُوم الْمَسَاجِد، وعفاف الْفرج.
. قيل لبَعض الْحُكَمَاء: متي يجب لذِي الْمُرُوءَة اخفاء نفسة واظهارها؟. قَالَ: عَليّ قدر مَا يري من نفاق الْمُرُوءَة وكسادها.
. كَانَ يُقَال: صن عقلك بالحلم، ومروئتك بالعفاف، ونجدتك بترك الْحيَاء، وجهدك بالاجمال فِي الطّلب
. سُئِلَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن الْمُرُوءَة فَقَالَ:
الانصاف من نَفسك، والتفضل عَليّ غَيْرك. الم تسمع قَول الله تعالي: " ان الله يامر بِالْعَدْلِ والاحسن "؟ لَا تتمّ الْمُرُوءَة الا بهما: الْعدْل هُوَ الانصاف، والاحسان التفضل.
...المزيد

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
t4t
قال بعض الحكما لنفسه ما مروءة المراة قال لزومها بيتها واتهامها رايها وطاعتها زوجها وقلة خلافها وقلة كلامها

1/ الصيام
2/ بالصيام
3/ والنفس بالنفس
4/
5/ فالعتدوا عليه
6/ بمثل ما اعتدى عليكم
7/ 1/.........2/ انديا ستايل 3/..................
8/ وهو
9/ مع المتقين

كنا قبل يومين هنا .....................
وَاتَّبَعُوا
مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ
عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ
وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ
وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ(5) كَفَرُوا
يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (102)
...
ولو ترى
الذين ضلموا(5).اذ يرون العذاب(6 البيداء)...ان القوة لله جميعا......وان اللله شديد العقاب(8 الخسف)
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
الى غاية حصول انتيمي على بعض الوعود...
وَقَالُوا
اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ۗ
سُبْحَانَهُ ۖ
بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ
كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٨/٢١🌃
كلُّ بناءٍ بني على عجل فهو هش،وكل فكر سطع بلا تدرّج فهو إلى أُفول،وكل شخص ساد بلا أطوار فهو إلى اندثار فالشُهب الساقطة أسطع من الثابتة
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
الكتاب جليس يجب أن ينتقيه القارئ كما ينتقي جليسه فقد يتأثر القارئ بكتاب السوء كما يتأثر بجليس السوء
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
تفكر الجماعة يسلب العقل حريته فيجامل لهذا أمر الله بتفكرهم منفردين{نَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ}
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
إذا كان البدن قد يصاب بأمراض لا يعلم عنها الإنسان حتي تستفحل وتُميته؛فللعقول أمراض مثله لا بد من تدراكها حتى لا تفسد رأيه وتميت دينه(من كتاب الطريفي اسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد