🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٩🌌
اعمل بأحسن ما تعلم، واترك اقبح ما تعلم، تنل الخير والفضل، واحذر كل أنواع الفضول فإن فيه قسوة القلب وقحط العين
🔻 🔻 🔻
كل عمل صالح تجد قلبك يأنس عنده ونفسك ترتاح عنده فالتزمه وداوم عليه ققد يكون فتح من الله ورزق ساقه الله لك، فإن أهملت تلك الرغبة انقلبت صدودا، فكما تغتنم فرصة الدنيا فاغتنم فرصة الآخرة
🔻 🔻 🔻
كل ما تحدثك به نفسك من أعمال البر والخير فبادر به ولا تعط للعقل مجالا للتفكير، فإن كثرة التفكير تورث التردد والتلكؤ والتسويف، فخير البر عاجله وأعمال الآخرة ليس لها إلا المسارعة، فبادر
🔻 🔻 🔻
مهما قلّ مالك أو كثُر فليس لك منه إلا لقمة وحاجة يومك، والباقي مخزون لغيرك، فاجعل قبرك خزانتك وارسل إليها كل ثمين تحبه لتقدم على الآخرة غنيا لا فقيرا من الخير.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٨🌌
ذكر أعرابي رجلاً خائناً فقال:إن الناس يأكلون أماناتهم لقما،وإن فلاناً يحسوها حسواً
🔻 🔻 🔻
نُصح بعض من يظهر عليه علامات الصلاح ويداوم على الصلاة في المسجد في ترك بعض المنكرات في محلاته التجارية وما يخالط بعض معاملاته من غش وكذب فقال: "البزنس يحتاج هذا) وإلا لم نستفد ولن نربح!
🔻 🔻 🔻
هذه النظرة نظرة شيطانية تقطع طريق الحلال وتشوهه وتسوق الحرام الماحق لبركة العمر والمال والصحة، وهي نظرة لبس بها إبليس على الناس فتجد الشخص له قناة خبيثة تبث المنكر والخبث بين المسلمين بينما هو يصلي في المسجد ويفرح ببناء مسجد في أفريقا أو غيرها وقنواته تهدم كل ما تبنيه المساجد..
🔻 🔻 🔻
احذر التعود على الحرام فإنه يورث عندك انفصاما هائلا بين العبادات والمعاملات،، فتجد الشخص يصلي ويصوم الاثنين والخميس، ومعدته ترفض الحلال لشدة تعودها على الحرام! وتجده لا يبالي أقضى شهوته في الزنا أم في الحلال؟ فالأمر في نظره معصية يستغفر منها وتنتهي! لأن الجرأة على الحرام قتلت عنده الإحساس بالذنب حتى لو كان يصلي ويصوم، فهو يصلي بجوارحه وجسده.
https://t.me/azzadden ...المزيد

‏- من ترك إبنته،أو زوجته أو أخته تخرج متبرجة فهو إما فخور بالعار أو مغلوب بالدار أو ديوث لا يغار..

وسلملـي على الحرية الشخصية .. !!

(اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي فِيهَا مَعَادِي، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ) ...المزيد

نا الذي سمتني أمي حيدره

ضـــــرغام آجـــام وليث قسورة *** عـــــبل الذراعين شديد القصره

كليث غابـــات كـــريه المــــنظرة ***على الأعادي مثل ريح صرصرة

أكيلكم بالسيف كـــيل السندرة *** أضــــــربكم ضـربا يبين الفقره

وأترك القـــرن بقــــاع جــــزره *** أضرب بالســـيف رقاب الكفرة

ضـــرب غــــلام مـــاجد حــزوره *** مـــن يترك الحـــق يقوم صغره

أقـــتل منــهم سبــعة أو عشرة *** فكـلهم أهـل فســوق فـــجره ...المزيد

قادم

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٧🌌
عاتب مصعب الأحنف على شيء بلغه عنه، فاعتذر إليه الأحنف ودفعه؛ فقال مصعب: أخبرني بذلك الثّقة؛ فقال الأحنف: كلّا أيها الأمير، إن الثقة لا يبلّغ
🔻 🔻 🔻
نزه لسانك عن النطق بالكذب والنميمة، ونزه سمعك عن الاستماع له وتصديقه، فإن المستمع شريك القائل، وقد وصف الله اليهود بأنهم سماعون للكذب أكالون للسحت
🔻 🔻 🔻
بالنميمة والكذب تسفك الدماء، وتقطع الأرحام، وتتصدع الكلمة ويتفرق الشمل، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يدخل الجنة نمام، لأن نميمته تحدث آثاما عظيمة، وتورث فساد كبيرا والله لا يحب المفسدين
🔻 🔻 🔻
جاء رجل إلى ابن سيرين فقال: بلغني أنك نلت منّي، فقال: نفسي أعزّ عليّ من ذلك. وصدق ابن سيرين فنفوس الكرام لا ترضى بالخوض في الناس
https://t.me/azzadden ...المزيد

• قال ابن المبارك -رحمه الله-:

"لا يزال المرء عالما ما طلب العلم، فإذا ظن أنه قد علم فقد جهل".

[المجالسة وجواهر العلم (2/186)]

قَالَ الشَّيْخُ مُحَمَّدُ الْبَشِير الإِبرَاهِيمي رَحِمَهُ الله:

إنَّ الْمَرْأَةَ الْمُسْلِمَةَ يَجِبُ أَنْ تَتَعَلَّمَ، وَيَجِبُ أَنْ تَتهَذَّبَ، لَكِنْ بِشَرْطِ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ فِي دَائِرَةِ دِينِهَا وبِأخلاَقِ دِينِهَـا،
فَإِذَا جَهِلْت الْمَرْأَة أَتْعَبْت الزَّوْج، وَأُفْسِدَت الْأَوْلَاد، وَأهْلكتْ،

ـ العلم الدِّينِيُّ هُوَ رَائِد الْعَفَاف ، وَإِن الْجَهْلَ هُوَ سَبَبُ اِنْحِدَارهَا إلَى مَا تَرَوْنَهُ وتَتعَاموْنَ عنه...!

ـ الاِسْتِعْمار مُتَشائِم عَلَى الْخُصُوصِ بتَعليمِنا لِلْبِنْت الْمُسْلِمَة، لِأَنّ نَتِيجَتُه تَكْوِين بِنْت صَالحة، وَتُصْبِح غَدًا زَوْجَة صَالِحَة، وَبَعْدَ غَدٍ أمَّا صَالحَة، وهَالَهُ أَن تَعْمُر الْبُيُوت وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ بالصَّالحَات، فَيلِدنَ جِيلاً صَالِحًا صَحِيح الْعَقَائِد، مَتِين الْإِيمَان، قَوِيم الْأَخْلَاَق، طُمُوح إلَى الْحَيَـاةِ...

الآثَار (3/384) ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٦🌌
الرجال ثلاثة: هيّن ليّن عفيف مسلم يصدر الأمور مصادرها ويوردها مواردها، وآخر ينتهي إلى رأي ذي الّلبّ والمقدرة فيأخذ بأمره وينتهي إلى قوله،
وأما الثالث فحائر بائر لا يأتمر لرشد ولا يطيع مرشدا
🔻 🔻 🔻
من لم يكن عالما فليكن متعلما، فإذا لم يكن متعلما فقد ارتضى الجهل لنفسه، وينبغي على المسلم أن يسعى لرفع الجهل عن نفسه، خاصة في العبادات الواجبة إذا حضر وقتها فيعلم ما يصلحها وما يفسدها
🔻 🔻 🔻
من لم يكن له دراية في العلوم الشرعية والعقيدة فليكف عن الاطلاع على كتب أهل الضلال والإلحاد وليبتعد عن مواقعهم حتى لا تتخطفه شبهاتهم ويضيع في وديان ضلالهم، فيحتار ويشك في الحق ولا يقتنع بالباطل فيظل تائها خائبا
🔻 🔻 🔻
قال الحسن: حسن السؤال نصف العلم، ومداراة الناس نصف العقل، والقصد في المعيشة نصف المؤونة.
https://t.me/azzadden ...المزيد

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وبه نستعين
والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم ارزقنا مع العلم تقوى
تعصمنا من السيئات
وتعيننا على الطاعات
سلسلة
قلوب المتدبرين من الغفلة الى اليقين

سئل احد العارفين
هل الطريق الى الله طويل لأقطعة
فأجاب بل هو حجاب عن قلبك ترفعة

مقدمة:
القرآن رسالة من الله الى قلبك
انت المخاطب بالقرآن

لماذا القلب؟
قال تعالى
{يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ (88) إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (89)}الشعراء

يوجد عقبة فى الطريق وصول الرسالة الربانية الى القلب
ماهى هذه العقبة ؟
الأقفال التى على القلب
قال تعالى{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)}محمد

اذاالمطلوب منا تدبر القرآن حتى تفتح الأقفال وتصل الرسالة الربانية الى القلب

ماهو التدبر ؟
(النظر فى عواقب الشئ ونهاياته )

انواع التدبر ؟
--تدبر ممنوع 2- تدبر مسموح1

اولا : التدبر الممنوع
القول على الله بغير علم حرم وأثم عظيم-1

2-التغير فى معاني التفسير الأصلية

3- تأتي بمعنى مختلف عن سياق الآية

مجموعة يتدارسونه بينهم
الاستاذة / دعاء عبد الهادي ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٥🌌
ذكر ابن شاكر في كتابه عيون التواريخ الإمام ابن القيم وقال عنه :صار فردا في علوم شتى،مع كثرة الطلب ليلا ونهارا،وكان كثير الصلاة والابتهال والقراءة، حسن الخلق ، كثير التودد، لا يحسد أحدا ولا يؤذيه ولا يستغيبه ولا يحقد عليه.
🔻 🔻 🔻
هذه علامات الصلاح: كثرة العبادة وحسن المعاملة، وعفة الفرج واللسان، فمن جمعها فقد زحزخ نفسه من مصائب الآخرة وعرض نفسه لرحمة الله تعالى وعفوه
🔻 🔻 🔻
وأما التدين الظاهر، مع رقة الدين وسلاطة اللسان في عباد الله بحجة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، من غير رحمة ولا حكمة فهو البلاء الماحق، فلن يفلح من لا يتورع لسانه عن خلق الله وخاصة الصالحين المصلحين
🔻 🔻 🔻
اجعل بينك وبين أعراض الناس سدا لا تستطيع ثقبه ولا تسوّرَه،
ولا تجعل لسانك مدفعا يقذف بناء حسناتك وينسفها، فإن عقبة الآخرة لا تتجاوز بعد عفو الله تعالى إلا بعفة المطعم والمنكح واللسان
https://t.me/azzadden ...المزيد