النسفي
1/ 💥 2/ 3/ اذا صحبة
۔۔۔۔۔۔
سلام اذا تجارة
اسبوع واحد

نتابع من فجر اومن

____________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
لديه توجه۔ اكتفاءي لا يعني ان اصحاب التجارة سيتضررون
۔۔۔2....4...... ذكروني لاحقا في المنتدی اعرفكم سر النحل
نملك قدرة تربية السمك اف+او كمورد غذاءي اذا ما هي الاسماك اللحمة والاكثر تكاثر وفي اي وسط تعيش مالح او عذب ودرجة الحرارة ...المزيد

سفرتي ل٨
ل 5 طه
رسالة 0557207197

ساطرطق من جهة اخرى واتابع طريقي واحلامي ..........
كيف سيطرطق معي لنتيم من unknown
الى اللقاء بعد 5سنوات

[طريق أخرى] قال الإمام أحمد «١» : حدثنا سريج، حدثنا أبو معشر عن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن أبي طلحة الأنصاري قال: أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما طيب النفس يرى في وجهه البشر، قالوا: يا رسول الله أصبحت اليوم طيب النفس يرى في وجهك البشر، قال «أجل أتاني آت من ربي عز وجل فقال: من صلى عليك من أمتك صلاة، كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، ورد عليه مثلها» وهذا أيضا إسناد جيد، ولم يخرجوه.
.
[حديث آخر] روى مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي من حديث إسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا» «٢» قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف وعامر بن ربيعة وعمار وأبي طلحة وأنس وأبي بن كعب.
.
وقال الإمام أحمد «٣» : حدثنا حسين بن محمد، حدثنا شريك عن ليث عن كعب عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «صلوا علي، فإنها زكاة لكم وسلوا الله لي الوسيلة فإنها درجة في أعلى الجنة، ولا ينالها إلا رجل، وأرجو أن أكون أنا هو» تفرد به أحمد. وقد رواه البزار من طريق مجاهد عن أبي هريرة بنحوه، فقال: حدثنا محمد بن إسحاق البكالي، حدثنا عثمان بن سعيد حدثنا داود ابن علية عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلوا علي فإنها زكاة لكم، وسلوا الله لي الدرجة الوسيلة من الجنة» فسألناه أو أخبرنا فقال «هي درجة في أعلى الجنة، وهي لرجل، وأرجو أن أكون ذلك الرجل» في إسناده بعض من تكلم فيه.
.
[حديث آخر] قال الإمام أحمد «٤» : حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لهيعة عن عبد الرحمن بن جريج الخولاني، سمعت أبا قيس مولى عمرو بن العاص، سمعت عبد الله بن عمرو يقول: من صلى على رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة صلى الله عليه وملائكته بها سبعين صلاة، فليقل عبد من ذلك أو ليكثر، وسمعت عبد الله بن عمرو يقول: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما كالمودع فقال «أنا محمد النبي الأمي- قاله ثلاث مرات- ولا نبي بعدي، أوتيت فواتح الكلام وخواتمه وجوامعه، وعلمت كم خزنة النار وحملة العرش وتجوز بي، عوفيت وعوفيت أمتي، فاسمعوا وأطيعوا ما دمت فيكم، فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله، أحلوا حلاله وحرموا حرامه» .
(١) المسند ٤/ ٢٩.
(٢) أخرجه أبو داود في الوتر باب ٢٦، والنسائي في السهو باب ٥٥.
(٣) المسند ٢/ ٣٦٥.
(٤) المسند ٢/ ١٧٢. ...المزيد

0سجده
👁👁العقل..............الغير ورع عن الذنوب9.......خازن الشيطان10
1؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
👁👁6
.
.
ننتضر قيس وفد عمل المؤسسه البنكيه والمطار .
-83-حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ؛ قَالَ: سَمِعْتُ مَضَّاءً يَقُولُ:قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: فَضْلُ الأَدَبِ فِي غَيْرِ الدِّينِ مَهْلَكَةٌ، وَفَضْلُ الرَّأْيِ إِذَا لَمْ يَكُنْ يُسْتَعْمَلُ فِي رِضْوَانِ اللهِ وَمَنْفَعَةِ النَّاسِ قَائِدٌ إِلَى الذُّنُوبِ، والْحِفْظُ الزَّاكِي الْوَاعِي بِغَيْرِ الْعَقْلِ النَّافِعِ مُضِرٌّ بالعمل الصَّالِحِ، وَالْعَقْلُ غَيْرُ الْوَرِعِ عَنِ الذُّنُوبِ خَازِنُ الشَّيْطَانِ.
...المزيد

ذكر الذهبي في الميزان عند كلامه على المبتدعة: أن التشيع بلا غلو ولا تحرق كان كثيراً في التابعين وأتباعهم، قال: فلو رد حديث هؤلاء لذهب جملة من الآثار النبوية وهذه مفسدة بينة.
وقد دأب العلماء قديماً عند الكلام في الجرح والتعديل على المقارنة بين الحسنات والسيئات، والحكم بالعدل، وقد سمى بعضهم كتبه بالميزان؛ كما عمل الذهبي فقد سمى كتابه الميزان، وسمى ابن حجر كتابه لسان الميزان. ...المزيد

- إنَّ لَكَ ربًّا جَميلًا ، يُحبُّ صَوتك في الدُّعاءِ ، ويُحبَّك ."

لا باس ..يفتح القرنين حين نجد مفاتحنا

كنا قبل يومين هنا .....................
وَاتَّبَعُوا
مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ
عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ
وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ
وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ(5) كَفَرُوا
يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (102)
...
ولو ترى
الذين ضلموا(5).اذ يرون العذاب(6 البيداء)...ان القوة لله جميعا......وان اللله شديد العقاب(8 الخسف)
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
الى غاية حصول انتيمي على بعض الوعود...
وَقَالُوا
اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ۗ
سُبْحَانَهُ ۖ
بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ
كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٨/٢١🌃
كلُّ بناءٍ بني على عجل فهو هش،وكل فكر سطع بلا تدرّج فهو إلى أُفول،وكل شخص ساد بلا أطوار فهو إلى اندثار فالشُهب الساقطة أسطع من الثابتة
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
الكتاب جليس يجب أن ينتقيه القارئ كما ينتقي جليسه فقد يتأثر القارئ بكتاب السوء كما يتأثر بجليس السوء
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
تفكر الجماعة يسلب العقل حريته فيجامل لهذا أمر الله بتفكرهم منفردين{نَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ}
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
إذا كان البدن قد يصاب بأمراض لا يعلم عنها الإنسان حتي تستفحل وتُميته؛فللعقول أمراض مثله لا بد من تدراكها حتى لا تفسد رأيه وتميت دينه(من كتاب الطريفي اسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد